【中外历史人物评说】
材料一马基雅维利(1467—1527)出生在意大利的佛罗伦萨,是著名的近代资产阶级政治学说的奠基人。他认为性善论的观点在政治活动中极为荒谬,因为一旦有了适宜的机会人心就会自然的堕落。因此“要建立任何一种秩序,唯一的方法是建立君主专制的政府”,但也告诫君主不得侵犯他人的财产。针对意大利内部分裂,外有强敌,马基雅维利猛烈抨击罗马教会,指责教会是造成意大利分裂的总根源,另外,一再鼓励君主们要建立空前的伟业,并特别强调各种统治权术的重要性
——摘编自徐大同《西方政治思想史》
材料二从16世纪初期到17世纪初期,绝大多数评述仍然站在道德的立场上批判马基雅维利的非道德性,“恶魔”、“邪恶的马基雅维利”、“魔鬼”是他的代名词。17世纪,对马基雅维利的评判走向了今一个极端,他成为了“政治科学之父”,培根还称赞从他的身上找到了摧毁教会哲学的方法
——摘编自李鹏《从历代评价看<君主论>的历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳马基雅维利的主要思想。
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,对马基雅维利的思想想进行简要评价。
高三历史连线题中等难度题
【中外历史人物评说】
材料一马基雅维利(1467—1527)出生在意大利的佛罗伦萨,是著名的近代资产阶级政治学说的奠基人。他认为性善论的观点在政治活动中极为荒谬,因为一旦有了适宜的机会人心就会自然的堕落。因此“要建立任何一种秩序,唯一的方法是建立君主专制的政府”,但也告诫君主不得侵犯他人的财产。针对意大利内部分裂,外有强敌,马基雅维利猛烈抨击罗马教会,指责教会是造成意大利分裂的总根源,另外,一再鼓励君主们要建立空前的伟业,并特别强调各种统治权术的重要性
——摘编自徐大同《西方政治思想史》
材料二从16世纪初期到17世纪初期,绝大多数评述仍然站在道德的立场上批判马基雅维利的非道德性,“恶魔”、“邪恶的马基雅维利”、“魔鬼”是他的代名词。17世纪,对马基雅维利的评判走向了今一个极端,他成为了“政治科学之父”,培根还称赞从他的身上找到了摧毁教会哲学的方法
——摘编自李鹏《从历代评价看<君主论>的历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳马基雅维利的主要思想。
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,对马基雅维利的思想想进行简要评价。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料一 马基雅维利(1467—1527)出生在意大利的佛罗伦萨,是著名的近代资产阶级政治学说的奠基人。他认为性善论的观点在政治活动中极为荒谬,因为一旦有了适宜的机会人心就会自然的堕落。因此“要建立任何一种秩序,唯一的方法是建立君主专制的政府”,但也告诫君主不得侵犯他人的财产。针对意大利内部分裂,外有强敌,马基雅维利猛烈抨击罗马教会,指责教会是造成意大利分裂的总根源,另外,一再鼓励君主们要建立空前的伟业,并特别强调各种统治权术的重要性。
——摘编自徐大同《西方政治思想史》
材料二 从16世纪初期到17世纪初期,绝大多数评述仍然站在道德的立场上批判马基雅维利的非道德性,“恶魔”、“邪恶的马基雅维利”、“魔鬼”是他的代名词。17世纪,对马基雅维利的评判走向了今一个极端,他成为了“政治科学之父”,培根还称赞从他的身上找到了摧毁教会哲学的方法。
——摘编自李鹏《从历代评价看<君主论>的历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳马基雅维利的主要思想。
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,对马基雅维利的思想进行简要评价。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
(历史——选修4:中外历史人物评说)阅读材料,回答问题。
材料 马基雅维利1469年出生于佛罗伦萨,曾在佛罗伦萨大学受到古典文学的训练。马基雅维利参与了当时意大利各城邦之间的战争,虽然喜爱共和政体但深感只有君主专制才能统一和拯救当时的意大利。他的《君主论》不再从《圣经》和上帝出发,而是从人性出发,将政治和伦理区分开来,认为人与人之间经常为追求权利和财富发生激烈斗争,为防止人类无休止的争斗,国家应运而生,“为了达到一个最高尚的目的,可以使用最卑鄙的手段”。
在人类思想史上,还从来没有哪部著作像《君主论》,一面受着无情的诋毁和禁忌,另一面却获得了空前的声誉。他对人性的假设无法容于基督教文化下的社会,但在他所开启的“人造国家”的理念由霍布斯系统化之后,开创出了近代政治理论的新篇章。
——摘编自毛里齐奥•维罗利《马基雅维利传》
(1)根据材料并结合所学知识,概括马基雅维利《君主论》问世的背景
(2)根据材料并结合所学知识,评价马基雅维利的《君主论》。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
[历史选修4:中外历史人物评说]
材料《君主论》是意大利政治家、思想家尼可罗・马基亚维利创作的政治学著作,1532年首次出版。《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基亚维利本人多年从政经验的理论性总结。较为完整地阐述了马基亚维利的君主专制理论和君王权术论,它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大利统一的方案建立强有力的中央集权国家。试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现,尽可能深入权术问题,直接向君主提出种种实行办法。
(1)根据材料,指出马基雅维利《君主论》的主要思想内容。
(2)根据材料并结合所学知识,分析马基雅维利思想产生的历史背景。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
中外历史人物评说
阅读材料,完成下列要求。
哥伦布(Christopher Columbus)1451年出生在意大利,自幼热爱航海冒险。他读过《马可·波罗游记》,十分想往印度和中国。当时,地圆说已经很盛行,哥伦布也深信不疑。他先后向葡萄牙、西班牙、英国、法国等国国王请求资助,以实现他向西航行到达东方国家的计划,都遭拒绝。一方面,地圆说的理论尚不十分完备,许多人不相信,把哥伦布看成江湖骗子。一次,在西班牙关于哥伦布计划的专门的审查委员会上,一位委员问哥伦布:即使地球是圆的,向西航行可以到达东方,回到出发港,那么有一段航行必然是从地球下面向上爬坡,对于帆船怎么能爬上来的问题,滔滔不绝、口若悬河的哥伦布也只有语塞。另一方面,当时,西方国家对东方物质财富需求除传统的丝绸、瓷器、茶叶外,最重要的是香料和黄金。其中香料是欧洲人起居生活和饮食烹调必不可少的材料,需求量很大,而本地又不生产。当时,这些商品主要经传统的海、陆联运商路运输。经营这些商品的既得利益集团也极力反对哥伦布开辟新航路的计划。哥伦布为实现自己的计划,到处游说了十几年。直到1492年,西班牙王后慧眼识英雄,她说服了国王,甚至要拿出自己的私房钱资助哥伦布,使哥伦布的计划才得以实施。
1492年8月3日,哥伦布受西班牙国王派遣,带着给印度君主和中国皇帝的国书,率领三艘百十来吨的帆船,从西班牙巴罗斯港扬帆出大西洋,直向正西航去。经七十昼夜的艰苦航行,1492年10月12日凌晨终于发现了陆地。……哥伦布的发现对世界却产生了当时人所料想不到的巨大影响,也成为了人类历史上发展的重要转折点。
(1)哥伦布远航美洲的背景除材料提供的外,你认为还有哪些?
(2)发现美洲的说法是站立在什么立场上看待哥伦布远航美洲的?运用多种史观进行解读哥伦布远航美洲的影响。
高三历史综合题困难题查看答案及解析
中外历史人物评说
材料哥白尼是一位伟大的波兰天文学家,是太阳系日心说的创立者,也是近代天文学的奠基人。1496到1506十年间,他到意大利求学,主要攻读医学、法律、神学等专业,还钻研了大量的古希腊著作。哥白尼的天才在于体系的建构,他的伟大成就是《天体运行论》。在此著作中,他提出地球和其它行星每天围绕着它们自己的轴自转,同时每年又围绕静止的太阳运转。明末清初,随着“西学东渐”,哥白尼的学说传入中国。成书于1640年的《历法西传》介绍了《天体运行论》的卷次目录及一些观测结果,但对日心地动说没有提及。成书于1643年的《崇祯历书》介绍了哥白尼的地球自转说,但没有完整介绍哥白尼的学说,并且对地动说进行了否定。当时的一些文人对哥白尼的学说持否定态度。如清朝著名经学家阮元在其《畴人传》中说:“其(日心地动说)为说至于上下易位,动静倒置,则离经叛道,不可为训。”所以哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。
——摘自杨小明《哥白尼日心地动说在中国的最早介绍》
(1)根据材料并结合所学知识,概括哥白尼提出日心地动说的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
中外历史人物评说
材料
哥白尼是一位伟大的波兰天文学家,是太阳系日心说的创立者,也是近代天文学的奠基人。1496到1506十年间,他到意大利求学,主要攻读医学、法律、神学等专业,还钻研了大量的古希腊著作。哥白尼的天才在于体系的建构,他的伟大成就是《天体运行论》。在此著作中,他提出地球和其他行星每天围绕着它们自己的轴自转,同时每年又围绕静止的太阳运转。明末清初,随着“西学东渐”,哥白尼的学说传入中国。成书于1640年的《历法西传》介绍了《天体运行论》的卷次目录及一些观测结果,但对日心地动说没有提及。成书于1643年的《崇祯历书》介绍了哥白尼的地球自转说,但没有完整介绍哥白尼的学说,并且对地动说进行了否定。当时的一些文人对哥白尼的学说持否定态度。如清朝著名经学家阮元在其《畴人传》中说:“其(日心地动说)为说至于上下易位,动静倒置,则离经叛道,不可为训。”所以哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。
——摘自杨小明《哥白尼日心地动说在中国的最早介绍》
(1)根据材料并结合所学知识,概括哥白尼提出日心地动说的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。
高三历史综合题困难题查看答案及解析
中外历史人物评说
材料:利奥十世教皇(1513—1521年在位)是文艺复兴时期最后一位教皇,他的父亲——洛伦佐•德•梅第奇是意大利政治家,外交家、艺术家,同时也是文艺复兴时期佛罗伦萨的实际统治者。利奥十世曾三次参加过教皇选举,三十八岁时被选为教皇。他是一位“生活的艺术家”,知道如何享受生活,却不知道如何去应付他所活着的年代。他以就职演说中的惊人之语“既然上帝授予我们教皇的职位,那么让我们享受它好了”而闻名,他代表了文艺复兴教皇的态度。利奥关注艺术美感和感官享受。开始他把路德的反叛当作“一个修士的争吵”,到他写了一封信谴责路德时,德意志北部的大部分地区已经站到那个真诚的圣奥古斯丁团教士一边了。
据史料所述,拉斐尔对这位教皇一度怀有期望,因而对他表示异常的谦恭。1519年,拉斐尔在致利奥十世教皇的一封长信中曾这样说:“很多教皇有您老人家的这种称号,但是从来不象您那样具备如此伟大的学识、勇气和精神……有许多教皇只知肆意破坏,歪曲古代教堂、雕像、凯旋门等建筑……而您首先要考虑的应是关怀那些不多的建筑如何得以保全,它们是古代祖国和伟大的意大利的光荣。”
(1)据材料及所学知识,概括利奥十世教皇所处时代的特征。
(2)据材料及所学知识,分析拉斐尔、路德对利奥十世教皇的不同评价及原因。
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
【中外历史人物评说】
材料利玛窦于1552年出生于意大利,九岁时进入耶稣会学校学习.十六岁时到罗马学习法律,十九岁时加入耶稣会,继续在耶稣会举办的学校学习哲学和神学.并师从著名数学家丁先生学习天算,二十五岁时参加一个学术中心,二十六岁时乘船前往东方传教,并于1582年8月抵达澳门,从此,他便在中国传教、工作和生活,足迹踏遍中国南北,于1610年死于北京。
利玛窦对中国古代文化有直接的知识,是第一个直接掌握中国语文并对中国典籍进行钻研的西方学者……他对中国的科学技术也表示称赞,对中医也很感兴趣。同时’他第一次正式向中国介绍了大量的宗教和科学技术知识。
利玛窦对明末官僚体制的臃肿无能和吏治败坏,也有详细的描写。他说:“大臣们作威作福达到这种地步,以致简直没有一个人可以说自己的财产是安全的,人人整天提心吊胆,唯恐受到诬告而被剥夺自己所有的一切。”“有时候,被告送给大臣一笔巨款,就可以违反法律和正义而得活命。”……而利玛窦和其他传教士正是通过向皇帝、大臣和大吏们赠送礼品才逐渐取得立足之地的。
——摘编自《<利玛窦中国札记>中译者序言》
(1)根据材料并结合所学知识,分析利玛窦来中国传教,并且长期在中国停留的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,评析利玛窦对中国官场情况的描写。
高三历史综合题困难题查看答案及解析
中外历史人物评说
材料 利玛窦于1552年出生于意大利,九岁时进入耶稣会学校学习.十六岁时到罗马学习法律,十九岁时加入耶稣会,继续在耶稣会举办的学校学习哲学和神学.并师从著名数学家丁先生学习天算,二十五岁时参加一个学术中心,二十六岁时乘船前往东方传教,并于1582年8月抵达澳门,从此,他便在中国传教、工作和生活,足迹踏遍中国南北,于1610年死于北京。利玛窦对中国古代文化有直接的知识,是第一个直接掌握中国语文并对中国典籍进行钻研的西方学者……他对中国的科学技术也表示称赞,对中医也很感兴趣。同时’他第一次正式向中国介绍了大量的宗教和科学技术知识。利玛窦对明末官僚体制的臃肿无能和吏治败坏,也有详细的描写。他说:“大臣们作威作福达到这种地步,以致简直没有一个人可以说自己的财产是安全的,人人整天提心吊胆,唯恐受到诬告而被剥夺自己所有的一切。”“有时候,被告送给大臣一笔巨款,就可以违反法律和正义而得活命。”……而利玛窦和其他传教士正是通过向皇帝、大臣和大吏们赠送礼品才逐渐取得立足之地的。
——摘编自《<利玛窦中国札记>中译者序言》
(1)根据材料并结合所学知识,分析利玛窦来中国传教,并且长期在中国停留的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,评析利玛窦对中国官场情况的描写。
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析