阅读下面的文言文，完成小题。张母小传钟惺（明）张母某孺人者，海虞张太学商甫祖母也，为少参某...

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张母小传

钟惺（明）

张母某孺人者，海虞张太学商甫祖母也，为少参某公女，生而温惠，自其在室时，已具丈夫之识。少参宦游四方，于吏事物情。有所内不得于心，而外不能决之友者，偶以试孺人。孺人臆对，口画其初终当否，辄不爽。少参为之心开，胸中无留物，恨其不男子也。无何，少参与其配相继没。故事，卒官者，其家人憧憧一室中，往来惟箧笥、管籥是问。孺人以一女儿，擗踊之余，视其周身周衣事，诚信无悔。自此至于归，皆寄兄息嫂中矣。

既适淳斋公，值簪绂累叶。后子姓家众稍习于奓。孺人入门，思有以易之。谓“古仕宦家，工于善后者，使其家意愿、耆欲与凡人齐，乃为可久。今其志巳汰，习而成性，不可争也。请以身先之！”乃去故饰，椎布而前，数见不鲜。家人见新妇贵家女简易如是，奓者惭服，改心从焉。事翁妪，备思媚之谊。处先后宛若间，任必取重，受必取轻。门内门外，鱼菽祭养。淳斋公不知，以此得一意于学。既析箸，得专家政，勤约如故。操一切会计出入，目之所过，捷于楮籍；心之所识，精干握算。臧获受成事而巳，无能有所上下为奸利，然亦不纯用擿发。曰：“用其力，不尽其情。”

教其子，即商甫之父也，威慈相御，而行学有声实，凡七试不第，以毁陨。孺人见晚暮哀乐情事，卒卒不免忧生之感，从事净业。盖其喜为焚修，好施予。自其天性，至此弥笃。然骤失壮子，以孙为命，外讧内怵，终亦不能愿息，暇则灯钵归依而巳。性沉静，然一启口，足为家诫。尝语诸孙妇：“吾处先后宛若间，三十年如一日者，无他，惟是交见其常情，而不入溢言。处世之道不出此。”其语不烦而确，率此类。

今年七十，神明不衰。它无所须，惟不能忘情于立言者。曰：“匪以为名，庶几言之有文，使后世子孙识其大者。聿修克念，以保世而巳。”斯其意可念也，传而畀藏其家。

钟子曰：予读李令伯事悲之，为其为祖母也。令伯乞身于君，而张子乞言于友。志略同耳。然令伯祖母九十矣。更二十年，张子濯鳞奋翼，于以代其父为尊养者，岂有既乎？张子者，商甫也，名国彝，今为吴中佳士云。

(选自《钟惺散文选集》，有删节)

注释：聿修克念，聿读yu，助词，无意义。

臧获受成事而巳，臧获，奴婢之意。

1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(3分)

A．少参为之心开，胸中无留物，恨其不男子也。       恨：   遗憾

B．自此至于归，皆寄兄息嫂中矣。                    息 ：  暂住

C．今其志巳汰，习而成性，不可争也。               争：   争辩

D．斯其意可念也，传而畀藏其家。                   传：  写传记

2.下列句子中，全都能体现张母富于识见的一组是(3分)

①少参为之心开，胸中无留物，恨其不男子也。

②乃去故饰，椎布而前，数见不鲜。

③事翁妪，备思媚之谊。

④惟是交见其常情，而不入溢言。

⑤匪以为名，庶几言之有文，使后世子孙识其大者。

⑥孺人见晚暮哀乐情事，卒卒不免忧生之感，从事净业。

A．①③④   B．①②⑤   C．②③④   D．①④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．张国彝的祖母生来就温柔贤惠，在她订婚未嫁在家时就已经懂得了侍奉丈夫之道理。

B．嫁到张家以后，正值张家经历了好几代的显贵。张家的子孙很多人已经习惯了奢侈的生活。祖母到他家后，思考来改变眼前的这种状况。

C．祖母在处理同妯娌之间的关系时，承担家务劳动一定选重的，享受时一定选轻的。

D．二十年后，张商甫奋起大有作为，对于以己代父奉养长辈的人来说，他的前程哪里会有止境呢？

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)     孺人臆对，口画其初终当否，辄不爽。（3分）

(2)     臧获受成事而巳，无能有所上下为奸利，然亦不纯用擿发。 （3分）

(3)     教其子，威慈相御，而行学有声实，凡七试不第，以毁陨。（4分）

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亡妻冯孺人行述

朱彝尊

孺人姓冯氏，讳福贞，字海媛，世居嘉兴练浦之阳。考讳镇鼎，归安县儒学教谕。教谕君为学官，弟子有名，交渐广，徙碧漪坊，去先太傅文恪公第近止百步。教谕君年过四十无子，生孺人，特珍爱之。五龄，延塾师陈翁，授《毛诗》《孝经》。有费姥者，往来教谕君家。见孺人聪慧，为先妣唐孺人述之，唐孺人属姥为妁。是夕，教谕君梦文恪公衣衮造其门，遂以孺人许彝尊为配。寒家自文恪公以宰辅归里，墓田外无半亩之产。至本生考安度先生，家计愈窘，岁饥，恒乏食，行媒既通，力不能纳币。彝尊年十七，为赘婿于冯氏之宅。遭乱，两家各去其居，安度先生播迁塘桥之北。

彝尊既昏，孺人赞予往侍养。教谕君以田二十亩持券付孺人，孺人语予曰：“割父之田以奉翁，非力养矣。”辞不受，挈其女至塘桥，鬻所有金条脱，治饔膳。隘不能容，遂赁梅里道南茅 亭之居，迎先生至里。

予年二十，即以诗古文辞见知于江左之耆儒遗老。时四方知名士往来于禾者，辄造梅里，孺人治酒肴必丰，虽夜分区画立办。宾客过者，谈宴极欢，或淹留旬日方去。花钿无多，尽付质库，昼夜纺绩以赎。客至，复质，如是以为常。岁癸卯，予客永嘉。其冬，安度先生病革，家无斗储，孺人邀予姊妹同视汤药。予归未旬日，而安度先生弃世。孺人哀毁，治丧事靡不中礼。

既而予游大同，转客太原，入于京师，复留济南。孺人力持门户，延经师于家诲昆田，必具酒肉，操作愈勤。夜率二女治机绞不辍，坐昆田于纺车之旁，执卷于灯背，令就火光课昼所读书，必成诵乃已。凡昆田交游至，或有燕朋杂于坐，孺人必严诫勿与交。

孺人归予将五十年，盖终身忧患，未尝一日自安。平居慈爱，虽渔娃灶妾，食必推与之。以是孺人之殁，闻者无不叹息。呜呼！悲夫！谨摭其遗行，以告立言之君子。

（节选自《曝书亭集》）

[注]纳币：古代婚礼六礼之一，男方向女方送聘礼。条脱：古代臂饰。禾：嘉禾，嘉兴的古称。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 梦文恪公衣衮造其门               造：拜访

B. 孺人赞予往侍养                 赞：称赞

C. 治丧事靡不中礼                 中：符合

D. 令就火光课昼所读书               课：学习

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A. 寒家自文恪公以宰辅归里      而广以良家子从军击胡

B. 江左之耆儒遗老              郯子之徒，其贤不及孔子

C. 延经师于家诲昆田            冰，水为之而寒于水

D. 谨摭其遗行                尔其无忘乃父之志

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）割父之田以奉翁，非力养矣。

（2）花钿无多，尽付质库，昼夜纺绩以赎。

4.文章第三至五段，记述了冯孺人哪些方面的“遗行”？请简要概括。

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袁太孺人传

【清】张惠言

武进夏雷村袁氏，有贤母曰袁太孺人，蒋氏之女，副榜贡生清宪之妻。子曰祖期、祖望、祖修、祖训、筠，皆以文行称于庠序。筠以举人为云南知县，有善政。

袁氏世力田，至清宪始治举子业，其考思齐，教子孙有法度。太孺人妊身，即戒以古胎教之法。及举子，训之曰：“勉树德，勿姑息，以勖而子成。”太孺人谨而行之。其教子，自其龆龀，令长者慈，少者恭，翼如也。学有间，怒之；嬉戏，责之；有不悌逊，痛惩之；无得贳者。故祖期兄弟，幼皆恂恂，无疾言遽色，无子弟之过，长而皆守其教，以克有成。

太孺人为人恭敬仁爱俭于己而周于人御一食有不得食者在其侧不甘也服一衣有不得衣者在其侧不燠也。袁氏之族十二支，同村而居者及异姓仅百余家。长者无弗长也，如其长；幼者无弗幼也，如其幼。有乏无弗赒也，有急无弗急也。有疾病必问之，必馈遗之，忧之也若在己。十二支之姻亲宗女至，无弗礼也。于其亲者，馆之加隆焉。下逮戚属，必易服乃见，予之食，然后听去。虽丐者必食之饱，年老癃病或留之宿，给以米，然后遣之。丐妇有老而谨者时时至，或辍食食之，彻茵席寝之。推其心，惟愿接于我者靡不得所，不知有贵贱之分、人我之异也。然太孺人家仅中人产，所赐予人，皆出节俭及纺织。衣服无得留箧笥者，率为人乞去质钱。冬寒，常以所荐茵与无被者。其子妇知之，更以进，则却之曰：“吾弗寒也。”固请荐之，阅旬日，则或又以与人矣。太孺人病革，筠侍，语之曰：“今而知万事莫如为善也。”又曰：“子孙务勤读，勿与人争利，利与人同，则有福而无祸。”

始太孺人祖姑蒋氏，以勤俭好施称贤，于诸孙妇中独善太孺人，曰：“吾与若同氏，惟若能嗣吾。”及太孺人老而训子孙，必曰：“吾闻之祖姑如此。”

论曰：观思齐公之戒太孺人自胎教始，而太孺人言必称祖姑，袁氏之世德有以哉！妇人之慈仁者，类能好施予，然如太孺人之同视一体，何其发于至诚而施行之不倦也！及其秉礼审义，动识大体，此岂妇人之仁哉？呜呼，可谓贤矣！

（选自《茗柯文编》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （　 　 ）

A．太孺人为人／恭敬仁爱俭／于己而周／于人御一食／有不得食者在其侧/不甘也/服一衣／有不得衣者在其侧／不燠也。

B．太孺人为人／恭敬仁爱俭／于己而周／于人御一食有不得食者／在其侧不甘也／服一衣有不得衣者／在其侧不燠也。

C．太孺人为人／恭敬仁爱／俭于己而周于人／御一食／有不得食者在其侧／不甘也／服一农／有不得衣者在其侧／不燠也。

D．太孺人为人／恭敬仁爱／俭于己而周于人／御一食有不得／食者在其侧不甘也／服一衣有不得/衣者在其侧不燠也。

2.下列对文中加横线词语相关内容的解说，不正确的一项是 （　 　 ）

A．古时称大夫的妻子为“孺人”，明清时“孺人”为七品官的母亲或妻子的封号。

B．“庠序”指古代地方办的学校，商（殷）代叫序，周代叫庠，后泛指学校。

C．举人是古代参加县、府的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，明、清亦称作孝廉。

D．龆龀是指儿童换牙，也代指童年或儿童。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （　　 ）

A．袁氏家族历来重视家教，形成了良好的家风，对子孙后代健康成长十分有利。

B．袁太孺人的五个儿子幼时温恭有礼，长大后能守其母教，科举入仕均有所成。

C．袁太孺人接待姻亲、宗亲乃至戚属，依礼而行，得体合宜，可谓贤淑。

D．袁太孺人为人恭俭仁爱，乐善好施，与其祖姑蒋氏的言传身教有着密切关系。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）学有间，怒之；嬉戏，责之；有不悌逊，痛惩之；无得贳者。

（2）丐妇有老而谨者时时至，或辍食食之，彻茵席寝之。

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先孺人韩妣状

林云铭①

①不孝云镶等，早岁多病。顺治己丑五月，先后以寒疾委顿。先孺人忽以是月抱沉疴，越七日见背，僮竖受先府君戒，匿不以闻。当弥留之际不能跪受教命，既而力疾号恸，晕绝床箦。

②谨按孺人出韩族，讳懿卿，世居闽之会城，外王父讳应清，以德量器识，见推乡阊。孺人少患河鱼之疾，久治不痊，有习唐举之术者，见而奇之曰：是女年十四，疾当瘳，且适名阀，能大其宗，可勿药也。如期果瘳。

③天启乙丑，当前妣陈孺人见背之后，归先府君，举不孝云镶、云铭二人，时府君方贫落。孺人欣然执爨。有时乏绝，不肯向人告贷升斗。日拮据女红以佐饘粥。夜分犹搰搰不眠，所御麄布襦裙，斡濯补缀，至敝不易，人问之，则曰：吾所安也。性谦谨耻衒其能，于人无所谯责。与府君处道山之麓，十有八年，环堵之外，人不闻其语声，凡里妇相过，即屠沽负贩之属靡不善遇之。常以府君刚直为忧，从容谏曰：君遇人多所诟厉，随不复记忆，恐人终不能忘情于君。窃为君危之。又晓诗书文义，不孝云镶等幼时不能就外传，皆从孺人点授章句，训勉俱有条理，稍长，府君延师教督，孺人复为减食治供，久而不怠。师闻之叹曰：有母如此，子有不成令名者哉。时不孝云镶等粗学为文，偶有得当，府君或持以夸客，孺人辄止之曰：君何为者？若他年二子明珠暗投，徒资人笑柄耳。人皆服其量。

④顺治丁亥七月，海寇入犯省城，孺人谋曰：贼固知其无能为，但彼众我寡，援兵一时未集，必有雎阳茶纸之祸。因悉出簪珥衣襦之属，售之得数锾易米密储复阁，越数月，城中米价果涌至十数倍，人饥相食，死者僵尸塞途。而吾家八口独无恙，迨戊子五月米甫尽而围解。其料事之审类如此。

⑤卒时四十一。辛丑与陈妣俱以单恩勅赠孺人。呜呼！孺人已矣，追思音容，而今远矣，敬其梗概以俟作者。

（注）林云铭与文中的云镶为兄弟关系。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　　 ）

A. 谨按孺人出韩族　　　　　 按：考查　　 B. 且适名阀　　　　　　　　　　 适：适合

C. 不肯向人告贷升斗　　　　　 贷：借入　　 D. 子有不成令名者哉　　　　　 令：美好

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　　 ）

A. 状：即“行状”，是请人撰写墓志铭时的逝者生平资料，后演变为传记的一种。

B. 府君：古时用于称太守或尊称其他官吏，但文中“府君”是对神的敬称。

C. 天启：明熹宗朱由校的年号。年号创于汉武帝，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。

D. 女红：旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴先孺人忽以是月抱沉疴，越七日见背，僮竖受先府君戒，匿不以闻。

⑵孺人辄止之曰：君何为者？若他年二子明珠暗投，徒资人笑柄耳。

4.依据文章，概括作者从哪些方面表现了母亲的优秀品质。

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阅读下面的文言文，完成小题。（19分）

香山同知彭君小传 袁枚

君姓彭，讳翥，字竹林。云南大理府进士，选广东封川县知县，调香山。乾隆四十九年春，余寓端州，彭君来见，执弟子礼甚谨。其人秀羸多能，宾宾然一学子也。所著诗甚多，颇得唐贤神韵。别五年，音问亦不时接。忽一日，见访山中，帽曳孔雀翎，襢襢盛服而至。余惊问所由，方知立功海外，裁入觐归。

五十三年，海贼侜张，有号平波大王者，率众为寇。福敬斋公相总督广东，调水师营兵出海擒捕，饬香山令办军需，半年不获一盗。将弁无以自解，反造蜚语，诬君供张不周，器械朽钝。福公怒，召君入，厉声曰：“汝龌龊不任事，虽文官，我独不可以军法从事乎？”出诸武弁密揭示之。君神色不变，但申明香山小邑，所办粮饷，业费三万余金。所以久而无功者，缘武弁退缩不能军之故。公相默然，颜稍和。君知兵事不可以口舌争也，即奋曰：“翥愿解任，亲往擒贼。”公相莞然曰：“汝孱弱书生，果临阵，得不被贼靴尖蹴倒乎？”曰：“翥非手打贼也，乞公相赏精兵二百，听翥指挥，必有以报。”公相许之。

君归署，捐俸支帑，造战船三只，料简枪炮火药，赏赉糗粮，犁然备具。著短后衣，率健儿戌服出哨。诸武弁以为迂且妄，无不匿笑者。君祷天妃庙乞风，舟中忘带鼓，即借庙中鼓声之，以壮军威。次日黎明，风果大顺。君径出海口，公相命诸武弁会剿，相遇海岛中。武弁摇手云：“风虽顺，少顷即转，宜缓行。”或云：“今日反支日也，不利行师。”或云：“海贼出入无定，须探明所在巢穴再往。”君毅然不听，饱餐士卒，扬帆竟行。

行百余里，遇盗船二只，发炮击之，杀十余人。贼久不见官兵，突出不意，惊乃遁去。君知数日内贼必聚众来，乃入岛，约武弁一齐出洋。众武弁亦媢君之先得功也，唯唯听命。翼日，君见风顺雾消，开船出，果贼船八九只从上游来。初犹逡巡欲避，继见官兵少，乃持枪直犯。发炮击之，闭。君知贼以秽物相厌胜也，杀黑犬取血衅炮，炮果发。适大军亦至，击破贼船，贼尽落水。千百贼头，出没海面，如浮瓜然，反向官船号呼乞命。君命以铁钩拉起之，而以长绳汇缚之，累累然鱼贯者七百余人，解督辕请示。公相大悦，飞章入奏。奉旨彭翥著赏五品顶带，送部引见，授湖南岳州府同知。福公奏留办善后事宜，仍补琼州同知。权知府事。

赞曰：古文武无分途，然卻縠悦礼、乐，敦诗、书，左氏以为美谈，几几乎有欲分之意。吾门下文士多武功少彭君亦文士而能立武功以张吾军觉山林生色终以文弱故染烟瘴亡年裁及艾为可悲也。（本文有删节）

1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是（ ）

3.下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）

4.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

吾门下文士多武功少彭君亦文士而能立武功以张吾军觉山林生色终以文弱故染烟瘴亡年裁及艾为可悲也。

5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

⑴汝龌龊不任事，虽文官，我独不可以军法从事乎？（3分）

⑵君命以铁钩拉起之，而以长绳汇缚之，累累然鱼贯者七百余人，解督辕请示。（4分）

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箫洞虚小传

傳占衡

今箫非箫也，盖古“尺八”。近予临川车衮擅其巧，今世称“洞虚子”者是也。

衮，戴湖村人，字龙文。幼涉学，凡艺近文史者皆工，而尤妙于竹，凡竹之属皆善，而最善者窍尺八也。自言年七岁，弄俗箫成声，辄恶其声。十岁时得吴市箫吹之，亦不厌已意。然好弥甚，至妨语食。剡刳刻镂，大变旧法。昼则操造水滨怪石旁，或入幽岫林樾苍蒨中。当月野霜庭、鸟睡虫醒之际，启塞抑按，未尝去手。一日悟其法，起舞拍床，骂前人聋钝，不闻此妙矣。

顷之，其乡人持一管万里外，遇解音客，购之万钱双绢。自是洞虚子箫闻天下。顾产僻左，足不到吴越歌舞场，客居十指不给。其后俗箫稍稍窃其粗似，丹碧之，名“洞虚”，乱吴市中，暴得直。而真洞虚子家故贫自若也。时澹荡以酒人客高门雅士间，语次骂座，众欲殴之。已而闻箫声，满坐皆欢，又相与洗盏更酌。盖其为人如此。

四方之知洞虚子者，至今莫知其何许人也。其箫表里濯治，得议制之妙；无瑕声，无累气，饰以行草秀句，山水渔钓，宫观烟树，人物花鸟虫豸杂工，写描勒入神。而其独得之妙在选竹，竹至千尺取十一，盖有柯亭、爨下遗识乎？啸咏之顷，辄以斤锯自随。园公林监或訾病之，好事者赏其僻，不问也。

予尝得二焉，其一潇湘合流，八景分峙，隙间题咏，毫发可数；其一十八尊者图，李龙眠笔、苏子瞻赞、秦太虚记皆具。尝置酒倚琴而吹之，因谓：“子是艺如北方佳人，绝世独立，余粉黛皆土耳。昔人品庾信月明孤吹，然非洞虚箫，宁称子山文乎？”衮大喜，遂别作一枝遗予，彤以一丘一壑，一觞一咏，而题其上云：“青筠欲托王褒赋，明月吹成庾信文。”且曰：“箫之寿计年计十，人之寿计十计百，先生作传，洞虚之寿不可计。敢请！”予笑诺之，因访其利病最要处。衮乃曰：“箫孔下出贯纶者两，宜差后而斜睨，勿作中而径往。”予爱其聪巧绝伦，戏为《箫洞虚传》传之。嗟夫！恐亦如流马木牛，尺寸具诸葛书中，人不能用也。

（选自张潮《虞初新志》，有删节）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 启塞抑按，未尝去手　　　　　　　　 抑：或者

B. 乱吴市中，暴得直　　　　　　　　　 直：价值

C. 园公林监或訾病之　　　　　　　　　 訾：指责

D. 彤以一丘一壑　　　　　　　　　　　　 彤：用红色涂饰器物

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 洞虚子自己介绍说，他在年少的时候就能吹奏市面上的箫，但他并不喜欢那些箫发出的声音。然而他对制箫的痴迷却越来越深，不断地探索着技术的革新

B. 洞虚子箫里外都处理得法，吹奏起来音色完美无瑕，气息流畅而不呆滞，用来装饰的书法及绘画都很精美，而最重要的在于所选用的竹子质地优良。

C. 作者曾经拥有两支洞虚子箫，一支箫上刻绘潇湘合流、八景分峙的美景及题咏的文字，另一支箫上刻绘李龙眠的十八罗汉图，以及苏东坡题写的赞和秦观作的记。

D. 洞虛子清楚一支箫的使用年限不长，人的寿命也有限，而传主的声名却会随着文字而永远流传，所以请求作者为他作传，并主动向作者介绍了箫制作的关键。

3.把文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)顷之，其乡人持一管万里外，遇解音客，购之万钱双绢。

(2)恐亦如流马木牛，尺寸具诸葛书中，人不能用也。

4.根据文本，简要概括洞虚子在为人处世方面的特点。

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瓶庵小传

魏禧

吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。

瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。

瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇①，更何待耶?”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒②悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍③。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。

识瓶庵者曰，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存其字也，或曰雨岑，盖徽之休宁人云。瓶庵父，字绍素。

3.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

⑴“米贵甚，如是，汝安得自活? ”乃增其值。（4分）

⑵ 瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。（4分）

4.第Ⅰ卷文言文中，传主瓶庵具有哪些优秀的道德品质？请简要概括。（4分）

5.用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（限划10处）（5分）

夫 盗 亦 人 也 冠 屦 焉 衣 服 焉 其 所 以 异 者 退 逊 之 心 正 廉 之 节不 常 其 性 耳 视 玉 帛 而 取 之 者 则 曰 牵 于 寒 饿 视 家 国 而 取 之 者 则 曰 救 彼 涂 炭

（选自《罗隐集》）

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学。

任延，字长孙，南阳宛县人。十二岁时，他就成了太学的学生，在长安学习，他通晓《诗》《易》《春秋》，在太学中很有名气。

更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。

更始元年，朝廷任命任延为会稽都尉。当时他十九岁，来接他的官员见他年轻很吃惊。当时天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有回中原，所以会稽一带有才能的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人一概聘请，并以师友之礼相待。对贫困的部属，他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，要他们耕种公家的田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问勉励孝子，并招待他们吃饭。

吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。

吴地有个叫龙丘苌的人，在太末隐居，立志不变。王莽时期，四辅和三公连续召他做官，他都不去。掾吏禀告任延，请求将他召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原宪、伯夷的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他是绝对不可以的。”于是派功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年以后，龙丘苌乘车到官府拜见任延，表示愿意在临死之前在郡任职。任延再三推辞，后让他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务。

建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交阯每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。

建武初年，任延上书请求退休，回去拜见天子。皇上下诏任命他为九真太守。九真的风俗以打猎为业，不知道耕地种粮，老百姓经常到交趾去买粮，往往弄得穷困不足。于是任延要他们造农具，教他们垦荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。骆越的百姓没有婚嫁礼法，各自凭着情欲喜好，没有固定的妻子。任延于是发文书给所属各县，要求男子年龄在二十到五十岁之间，女子年龄在十五到四十岁之间，都按照年龄大小结合。有贫穷出不起聘礼的，就要长吏以下的官员各自从俸禄中拿出一部分救助他们。这一年风调雨顺，粮食丰收。这些人生下孩子，才知道宗族姓氏。他们都说：“使我有孩子的是任君啊。”许多人给孩子取名为“任”。于是边境外的蛮夷夜郎等部落，仰慕德义，愿意守保边塞，任延于是撤掉了侦察候望的人和把守边关的士卒。

延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。

任延在九真任职了四年，被任命为武威太守。到了武威以后，当时统率军队的长史田绀是郡内的望族，他的子侄及宾客为害百姓。任延将田绀拘捕，田绀父子和宾客有五六人伏法。武威郡北对匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，许多人荒废了耕种。任延到任后，挑选了一千在作战方面有才能的人，申明赏罚，要他们率领种族庞杂的胡人休屠、黄石的骑兵占据要害地方，一旦有紧急情况，就迎战和追击敌人。每战敌人伤亡必多，自此不敢再来。

后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。

后来任延因擅自杀害羌人，被降职为召陵令。永平二年，皇帝召他到学校，任命他为河内太守。任职九年，病逝。

(选自《后汉书·循吏列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给

B. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给

C. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给

D. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁开广/百姓充给

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州等各级学校，包括太学学习的生员。增生、附生、廪生、例生等统称诸生。

B. 中土，古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心，意为国之中、天地之中。

C. “三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，不同朝代所指官职也不同。东汉时期以太尉、司徒、司空为三公。

D. 中国古代官吏的退休养老称为乞骸骨、致仕或下车，意思是交还官职，“还禄位于君”，西周时已有致仕养老的制度。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。

B. 任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出仕的龙丘苌；巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。

C. 任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富足；他帮助少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。

D. 任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绀父子，面对危害百姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。

(2)于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

张纲，字彦正，润州丹阳人。入太学，以上舍及第。释褐，徽宗知纲三中首选，特除太学正，迁博士，除校书郎。入对，论：“君子小人混淆，询言试事则邪正自别。小人得志邀功生事祸有不可胜言者今用事者大言罔上风俗侈靡背本趋末日甚一日宜以祖考躬行之教为法天下有不难化矣。”上称善。初，朝议遣童贯、蔡攸使朔方，纲力论不可出师状，不报。及金渝盟犯京阙，命纲分守四壁，旋解严，诏登陴足月者迁。纲曰：“主忧臣辱，义当尔，顾因此受赏邪？”卒不自言。出为两浙提刑，移江东。池将王进剽悍恣睢，曹官以小过违忤，遂钉手于门。事闻，诏纲乘传穷竟。时国势未安，诸将往往易朝廷，进拥甲骑数百突至纲前，纲叱进阶下，即按问，罪立具，自是无越法者。自军兴后，小人多乘时召乱，历五年而怨家告讦者众。纲谓非所以广好生之德，乞自蔽囚，后有告勿受。秦桧用事久，纲卧家二十年绝不与通问。桧死，召为吏部侍郎兼侍读。初讲《关雎》，因后妃淑女事，历陈文王用人，寓意规戒。上曰：“久不闻博雅之言，今日所讲析理精详，深启朕心。”时以彗出东方，诏求言。纲奏：“求言易，听察难。宜命有司详审章奏，必究极其情，无事苟简。”除参知政事。高宗频谕辅臣宽恤民力，盖惩秦桧苛政，期安黎庶。纲乃摘其切于利民八十事，标以大指，乞镂版宣布中外。告老，以资政殿学士知婺州，寻致仕。高宗幸建康，纲朝行宫。孝宗登极，召纲陪祀南郊，以老辞不至，诏嘉之，命所在州郡恒存问，仍赐羊酒。卒，年八十四。

（选自《宋史·张纲传》，有删改）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 小人得志／邀功生事祸／有不可胜言者／今用事者／大言罔上风俗侈靡／背本趋末日甚一日／宜以祖考躬行之教／为法天下／有不难化矣

B. 小人得志／邀功生事／祸有不可胜言者／今用事者大言罔上／风俗侈靡／背本趋末／日甚一日／宜以祖考躬行之教为法／天下有不难化矣

C. 小人得志／邀功生事祸／有不可胜言者／今用事者／大言罔上风俗侈靡／背本趋末／日甚一日／宜以祖考躬行之教为法／天下有不难化矣

D. 小人得志／邀功生事／祸有不可胜言者／今用事者大言罔上／风俗侈靡／背本趋末日甚一日／宜以祖考躬行之教／为法天下/有不难化矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 博士，秦汉掌管书典、通晓史事的官职，后多指专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B. 江东，古代地理区域的称谓，一般指长江下游以东地区。古人以东为右，故又称江东为江右。

C. 用事，在古汉语中有履行职责、执掌政权、引用典故等意思。在文中是“执掌政权”之意。

D. 《关雎》，是《诗经·国风》的第一首诗，也是《诗经》的首篇。孔子评价它“乐而不淫，哀而不伤”。

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 张纲考绩优异，善于进谏。张纲在科举考试中，曾三次考中第一；入朝对问，张纲言语得体，阐述君子与小人的甄别之道，受到皇上的表扬。

B. 张纲执法严明，不近权贵。张纲奉诏前往究查王进，王进带兵冲到张纲面前，却被张纲当即审讯查问；秦桧当权时，张纲在家二十年不与秦桧来往。

C. 张纲学识渊博，行事谨严。任侍郎、侍读时，借《关雎》委婉劝谏抹上，分析道理透彻详尽；关于慧星事件，他建议朝廷让有关官吏专门负责批阅奏折。

D. 张纲年老致仕，深受恩宠。张纲退休后，高宗行幸建康，张纲到行宫朝见；孝宗登基后也对张纲恩宠有加，并命令张纲所在的州郡要经常去慰问他。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）主忧臣辱，义当尔，顾因此受赏邪。

（2）高宗频谕辅臣宽恤民力，盖惩秦桧苛政，期安黎庶。

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阅读下面的文言文，完成后面题目。

沈焕，字叔晦，定海人。试入太学，始与临川陆九龄为友，从而学焉。乾道五年举进士，授余姚尉、扬州教授。召为太学录，以所躬行者淑诸人，蚤暮延见学者，孜孜诲诱，长贰①同僚忌其立异。会充殿试考官，唱名日序立庭下，帝伟其仪观，遣内侍问姓名，众滋忌之。或劝其姑营职，道未可行也，焕曰：“道与职有二乎？”引《孟子》：“立乎人之本朝而道不行，耻也。言路②以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。

后充干办浙东安抚司公事高宗山陵③百司次舍供帐酒食之需供给不暇焕亟言于安抚使郑汝谐曰国有大戚而臣子宴乐自如安乎汝谐属焕条奏。充修奉官，移书御史，请明示丧纪本意，使贵近哀戚之心重，则茇舍菲食自安，不烦弹劾而须索绝矣。于是治并缘④为奸者，追偿率敛者，支费顿减。

岁旱，常平使分择官属振恤，得上虞、 余姚二县，无复流殍。改知婺源，三省类荐书以闻，遂通判舒州。闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。卒，丞相周必大闻之曰：“追思立朝不能推贤扬善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也。”

焕人品高明，而其中未安，不苟自恕，常曰昼观诸妻子，夜卜诸梦寐，两者无愧，始可以言学。追赠直华文阁，特谥端宪。焕之友舒璘字元质，奉化人。璘乐于教人，尝曰：“师道尊严，璘不如叔晦，若启迪后进，则璘不敢多逊。”

（节选自《宋史·沈焕传》）

【注】①长贰：指官的正副职。②言路：指言官。③山陵：此指营造陵墓。④并缘：相互依附勾结。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（　　 ）

A．后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司次舍/供帐酒食之需供给/不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐/自如安乎/

B．后充干办浙东安抚司公 事/高宗山陵/百司次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/　　　　　　　　　

C．后充干办浙东安抚司公事/高宗山陵百司/次舍供帐酒食之需/供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐曰/国有大戚而臣子宴/乐自如/安乎/

D．后充干办/浙东安抚司公事高宗山陵/百司次舍/供帐酒食之需供给不暇/焕亟言于安抚使郑汝谐/曰/国有大戚/而臣子宴乐自如/安乎/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（　　 ）

A．授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。

B．殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。

C．通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。

D．谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A．沈焕治政能力强，受到三省推荐。当年大旱，沈焕被派到上虞、余姚两个县搞救济工作，他去了之后，这两个县再没有流亡饿死的人了。

B．沈焕身体力行，善待众人。他被召为大学录，早晚接见学生，勤奋不懈地教诲引导，为此同僚嫉恨他标新立异。

C．沈焕人品高尚，不随便宽恕自己。他曾经说，白天从妻子孩子那里观察，晚上从睡梦中卜测，只有两个方面都做到问心无愧，才可以谈论学问。

D．沈焕敢于直言，不畏权贵。营造高宗陵墓时，臣子宴饮作乐，花费很多，他就上奏弹劾，终使显贵近臣悲痛之心加强。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）言路以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。

（2）闲居虽病，犹不废读书，拳拳然以母老为念、善类凋零为忧。

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