历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对历史概念的解读正确的是
高三历史选择题简单题
历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对历史概念的解读正确的是
高三历史选择题简单题
历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对一些历史概念的解读正确的是
| ① | 三教合一 | 在中国宋代开始出现佛教、道教与儒学融合发展的情形 |
| ② | 三民主义 | 反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望 |
| ③ | 三大政策 | 表明当时中国国民党接受中国共产党反帝反封建的主张 |
| ④ | 三大战役 | 包括辽沈、淮海、平津三大战役，基本消灭国民党军队主力 |
A. ②③④ B. ①③ C. ①②④ D. ②④
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历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对一些历史概念的解读正确的是( )
| ① | 三教合一 | 在中国宋代开始出现佛教、道教与儒学融合发展的情形 |
| ② | 三角贸易 | 盛行于15～19世纪以贩卖非洲黑奴为主的野蛮殖民活动 |
| ③ | 三民主义 | 其核心是民主主义，有两个重要原则：平均地权与节制资本 |
| ④ | 三大战役 | 包括辽沈、淮海、平津三大战役，基本消灭国民党军队主力 |
A．②③④ B．①③ C．①②④ D．②④
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历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对历史概念的解读正确的是
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历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式，下表中对历史概念的理解对应正确的一项是
A. 概念：重农抑商理【解析】
鼓励发展农业生产，压制商业活动
B. 概念：现代化理【解析】
在我国现代化就是西方资本主义化
C. 概念：实业救国理【解析】
发展资本主义工商业挽救封建统治
D. 概念：新民主主义革命理【解析】
无产阶级领导的社会主义性质的革命
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历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式，下表中对历史概念的理解对应正确的一项是
| 概念 | 理解 | |
| A | 重农抑商 | 鼓励发展农业生产，压制商业活动 |
| B | 现代化 | 在我国现代化就是西方资本主义化 |
| C | 实业救国 | 发展资本主义工商业挽救统治 |
| D | 新民主主义革命 | 无产阶级倾导的社会主义性质的革命 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过几乎相同的话，叫“儒家治世、佛教治心、道教治身”。这反映了
A. 中国文化的特点之一是“三教合一” B. 中国历代统治者都重视引导人们信教
C. 儒家、佛教、道教都受古代帝王尊崇 D. 宋朝、明朝、清朝皇帝治国理念相同
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明清时期的江南儒家士大夫往往吟诗作画、刻经讲道、吃斋念佛、奇门遁甲，不问苍天问鬼神。儒家士大夫在朝廷排斥佛教、道教，但回到江南乡镇却和僧人、道士关系密切。这种矛盾现象表明
A. 开始出现“三教合一”局面
B. 儒与佛、道有很多共通性
C. 明清儒家士大夫爱好广泛
D. 程朱理学世俗化、普及化
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南朝道士张融临死时遗命入殓“左手执《孝经》、《老子》，右手执《小品》、《法华经》”。这要反映了
A. 南朝人热衷研究中外文化典籍 B. 进士集儒、释、道三教于一身
C. 儒、释、道三教出现调合之势 D. 佛教已与儒学、道教鼎足而立
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隋唐时期，出现“三教合一”主张，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是
A．佛教与道教的调和 B．儒学与道教的调和
C．三教的调和 D．儒学与佛教的调和
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据学者考证认为佛教中“众生皆可成佛”的观点、句式是从儒家的“人人皆可为尧舜”的观点、句式借鉴而来的。据此可知
A. 佛儒并行
B. 佛儒斗争激烈
C. 出现了三教合一的局面
D. 佛教借助儒教发展
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