西汉晚期的一部小学教科书《急救篇》中说做官为吏必读典籍的次序是：《诗经》、《孝经》、《论语...

西汉晚期的一部小学教科书《急救篇》中说做官为吏必读典籍的次序是：《诗经》、《孝经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《律令文》。这反映了当时做官之道是

A．德治在前，刑治在后

B．刑治在前，德治在后

C．崇儒抑法

D．崇尚儒法，抑制道家

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阅读材料，完成下列要求。

材料

下面是1904年清政府《奏定大学堂章程》对京师大学堂的课程计划和规定。

——摘編自1904年《奏定大学堂章程》

围绕表格材料，提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。

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文化元典是一个民族在社会生活中留存的独特的并产生深远影响的文化典籍。下列文化元典能反映中国春秋时代前黄河流域民众生产和生活情况的是

A. 《道德经》

B. 《孟子》

C. 《离骚》

D. 《诗经》

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删书衙是太平天国建都南京后下设的一个机构，其主要职责是删改《论语》、《孟子》、《中庸》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》等古籍中与太平天国教义不一致的内容，但依旧保留三纲五常等儒家伦理观念。其主要目的是

A. 反对清王朝统治的思想基础

B. 构建与政权相适应的意识形态

C. 消除民众对儒学的盲目崇拜

D. 扩大基督教义在中国的影响力

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《尚书》是上古历史文献集，主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行。文字诘屈艰深，晦涩难懂，但以天命观念解释历史兴亡，其内核是敬德和重民。此书与《诗经》《春秋》一同成为儒家经典，其共同原因是

A. 历史记录蕴含悠久传统

B. 帝王言行体现出君为臣纲

C. 文学表达便于文化传播

D. 孔子敬德重民思想被推崇

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中国的“士”作为一个特殊的群体，在历史的每一个时代的变异也是中国史进入一个新阶段的折射。阅读材料，回答问题。

材料一： 在春秋晚期直到西汉末年的社会中，“士”都是出现在贵族阶层的；而在隋唐之后“士”便从贵族阶层逐渐走向庶民阶层。“成为庶民之首。”从隋唐到明清一千年间，“士”在文化与政治方面占据着中心位置。

——余英时《士与中国文化》

材料二： 在传统的中国，士以求义为志，商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋，而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起，这种人为的界线开始模糊了。19世纪末20世纪初开始出现了一种新的风气——旧式士类渗入了工商业。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

（1）结合材料和所学知识，指出“士”从贵族走向庶民并占据文化与政治中心地位的主要原因？分析这一转变对古代政治的影响？

（2）概括材料二中的新风气，并结合材料二和所学知识，分析“新风气”出现的原因。

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中国的“士”作为一个特殊的群体，在历史的第一个时代变异也是中国史进入一个新阶段的折射。阅读材料，回答问题

材料一

在春秋晚期直到西汉末年的社会中，“士”都是出现在贵族阶层的；而在隋唐之后“士”便从贵族阶层逐渐走向庶民阶层。“成为庶民之首。”从隋唐到明清一千年间，“士”在文化与政治方面占据着中心位置。

——余英时《士与中国文化》

材料二在传统的中国，士以求义为志，商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋，而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起，这种人为的界线开始模糊了。19世纪末20世纪初开始出现了一种新的风气——旧式士类渗入了工商业。

———陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

（1）根据材料一并联系所学知识，指出“士”从贵族走向庶民并占据文化与政治中心地位的主要原因？分析这一转变对古代政治的影响？

（2）概括材料二中的“新风气”，并结合材料二和所学知识，分析“新风气”出现的原因。

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国家的实力有两种，一种是硬实力，指经济、军事等实力；另一种是软实力，指社会制度、文化价值观念等实力。阅读材料并结合所学知识回答问题。

材料一　 春秋战国时期的百家争鸣开创了中华文化的灿烂源头，儒重人道，道重天道，墨重科技，相得益彰，互补生辉；国家统一、民族融合营造了中华文化繁荣和五千年文明不间断的良好氛围，北魏之鲜卑、辽之契丹、金之女真、元之蒙古、清之满洲，都与汉族文化交融会通、包容共进。公元前后，儒学文化就传到了朝鲜半岛、日本和越南北部地区，逐渐形成了东亚儒学文化圈。至明末清初，前来中国交流的欧洲宗教人士、学者、商人和一些官员、使节，既向中国传播“西学”，又把“中学”带回欧洲，把中国历史文化典籍如《诗经》《易经》《大学》《中庸》《老子》《论语》等翻译成拉丁文本。另一方面，佛教从印度传入中国，在日渐中国化的历史进程中，也给包括儒学文化在内的中国传统文化以借鉴和营养。明末，利玛窦等西方传教士以科学为传教工具，引进了古希腊哲学、伦理学、语言学、逻辑学、地理学、医药、数学、生物学及美术、音乐、建筑、水利等，都给中国传统文化以积极的影响。

——摘编自仲呈祥《中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力》

材料二　 有人说中美最终一定会冲突，我觉得这种说法大错特错。两国的关系应该是既竞争又合作，如国际金融稳定、全球气候变化、传染病防治，还有打击恐怖分子，一定要合作才行。而合作的基础就是软实力，如果两国软实力提升，可以避免冲突。……中美现在的关系与冷战时大不相同。过去冷战时期，美苏之间是没有巨额贸易的，但现在美中之间有很多经济往来；另外，现在还有约20万中国留学生在美国学习。中美双方在软实力方面有许多可以交流、沟通的机会，通过贸易和教育等各种管道，自下而上，形成互动。

——摘编自约瑟夫奈《软实力，改变世界的原动力》主题演讲

（1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代文化软实力强大的表现及其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当今中美关系与冷战时期的美苏关系相比有何不同？中国提升软实力应当采取哪些举措？

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19世纪末，中国留学教育兴起。政府谕令赴洋学习幼童“肄习西学仍兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进”。可见当时

A. 留学目的专注于近代工业需要

B. 留学教育仍受“中体西用”影响

C. 教育内容注重中西文化的融合

D. 留学生以中国传统文化教育为主

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阅读材料，完成下列要求。

材料一1870年，清政府批准了容闳提出的“留学教育计划”。1872年曾国藩与李鸿章联衔上了《幼童出洋肄业事宜折》：“出洋后，肄习西学仍兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进；每遇房、虚、昴、星等日，正副委员传集各童，宣讲《圣谕广训》，示以尊君亲上之义，庶不至囿于异学。”1872-1875年，共四批120名幼童赴美留学。预计留学时间15年。

数年之后，很多幼童渐渐对《四书》、《五经》和儒学孔教失去了兴趣，对繁琐的封建礼节也不大看重，而对个人权利、自由、民主等观念十分迷恋。1881年，驻美公使陈兰彬上奏清政府，描述留美幼童的“现状”，建议撤回留美幼童，得到清政府批准。留美幼童分三批回国。

——《转型中国·思想犯：留美幼童回撤事件始末》

材料二1950-1963年，中国共派出留学生9594人，其中，派往苏联8357人，东欧各国925人，西欧和亚洲各国17人。留学生的选派、培训到政治审查、专业选择、学习和生活费用、期满后回国的工作分配，均由政府相关部门负责。由教育部门派遣的学生数量，自1951-1956年逐步增长，1957-1960年降至每年四五百人，此后逐年减少，至1964年基本停止向苏联派遣。从留学专业看，以1950年留苏的375人为例，理科35人，工科261人，农科9人，医科28人，文教10人，政法21人，财经11人。

——《新中国首批留苏学生的历史考察》

（1）依据材料一并结合所学知识，回答清政府留学教育的背景并指出这次留学计划夭折的原因？

（2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国此次留学运动的特点及其影响。

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