用斜线(/)给下面文言文断句(5分)
凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使 桀 度 尧 ,是犹以升量石也。
(取材于《淮南子·缪称训》)
高三语文断句题中等难度题
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凡人各贤其所说,而说其所快。世莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤而求与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧度 舜 则 可 使 桀 度 尧,是犹以升量石也。
(取材于《淮南子·缪称训》)
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凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使 桀 度 尧 ,是犹以升量石也。
(取材于《淮南子·缪称训》)
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凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己
者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使
桀 度 尧 ,是犹以升量石也。
(取材于《淮南子·缪称训》)
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用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限8处)(4分)
凡人不能教子女者亦非欲陷其罪恶但重於呵怒伤其颜色不忍楚挞惨其肌肤耳当以疾病为谕安得不用汤药针艾救之哉又宜思勤督训者可愿苛虐於骨肉乎诚不得已也!
(颜之推《颜氏家训》)
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用斜线(/)给下面的短文断句。(限划8处)(4分)
故君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。故君子必辩。凡人莫不好言其所善而君子为甚故赠人以言重于金石珠玉观人以言美于黼黻文章听人以言乐于钟鼓琴瑟故君子之于言无厌。
(节选自《荀子》)
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用斜线(/)给下面的短文断句。(限划8处)(4分)
故君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。故君子必辩。凡人莫不好言其所善而君子为甚故赠人以言重于金石珠玉观人以言美于黼黻文章听人以言乐于钟鼓琴瑟故君子之于言无厌。(节选自《荀子》)
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请用斜线(/)给下面文言短文断句。(断句不超过6处)(3分)
卫玠从豫章至下都人久闻其名观者如堵墙先有羸疾体不堪劳遂成病而死时人谓:“看杀卫玠。”
《世说新语·容止》
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阅读材料,完成下面小题(10分)
1.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)
刘 梦 得 竹 枝 九 章 词 意 高 妙 元 和 间 诚 可 独 步 道 风 俗 而 不 俚 追古 昔 而 不 愧 比 之 杜 子 美 夔 州 歌 所 谓 同 工 而 异 曲 也。昔东坡尝闻余咏第一篇,叹曰:“此奔轶绝尘,不可追也。”
黄庭坚《跋刘梦得〈竹枝歌〉》
2.请写出画线处提及的两位诗人的姓名。(2分)
3.苏东坡说“此奔轶绝尘,不可追也”这句话想要表达什么意思?(2分)
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附加题(40分)(选修历史学科学生做)
文言文阅读(10分)
1.用斜线(/)给下面文言文断句(6分),并回答问题(4分)。
子路见孔子。子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”子 曰 吾 非 此 之 问 也 徒 谓 以 子 之 所 能 而 加 以 之 学 问 岂 可 及 乎 子 路曰 南 山 有 竹 不 柔 自 直 斩 而 用 之 达 于 犀 革 以 此 言 之 何 学之 有孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教。” (节选自《孔子家语》)
2.文中“ ________”一句表现了子路轻视学习的毛病,而“ ________”一句则表明他接受了孔子的建议。(2分)
3.子路用________的方法,阐述理由推辞学习。请你联系实际,谈谈你对“学问”的看法。(2分)
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请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
淳曰:“是 骄 悍 者 留 则 有 用 汰 则 叵 测 不 若 汰 其 老 弱 而 留 其 壮 勇 则 留 者 不 思 乱 汰 者 不 能 乱 矣。”从之,事遂定。(选自《明史·张淳传》)
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