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古代俗语说：“养牛为种田，养猪为过年，养鸡为换油盐针线”。这从本质上反映的是
A. 消费结构
B. 市场意识
C. 节俭习惯
D. 小农思想
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古代俗语说，“养牛为种田，养猪为过年，养鸡为换油盐针线”。这反映的本质问题是
A．节俭习惯 B．小农思想 C．消费结构 D．市场意识
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古代俗语说，“养牛为种田，养猪为过年，养鸡为换油盐针线”。此俗语反映了小农经济的特点是
A. 男耕女织
B. 极端贫困
C. 自给自足
D. 精耕细作
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甲骨文中“年”字的写法，上面为“禾”，下面为“人”。而中国人也习惯地称“过春节”为“过年”。形成这种现象的根本原因是
A. 人们祈求五谷丰登
B. 为纪念神农氏的杰出贡献
C. 农业生产是中国古代立国的根本
D. 自然经济在中国古代占主导地位
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北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了
A. 农民富裕安逸的生活
B. 农业在社会经济中占有重要地位
C. 以家庭为单位的小农经济特征
D. 商品经济极端落后
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北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了
A. 农民富裕安逸的生活
B. 以家庭为单位的小农经济特征
C. 农业在社会经济中占有重要地位
D. 商品经济极端落后
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北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了( )
A. 农民富裕安逸的生活
B. 农业在社会经济中占有重要地位
C. 以家庭为单位的小农经济特征
D. 商品经济极端落后
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以下是1841-1927年中国开设的通商口岸统计表。该表反映的本质问题是
A. 列强侵华加快了中国城市化进程
B. 近代中国经济结构发生了变革
C. 中国经济与世界市场联系日益密切
D. 通商口岸成为列强侵华的起点
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古代思想家唐甄大胆指责专制君主和官员，视其为盗贼。同时他又大谈为君之道节俭、用贤、纳谏、重民、明赏罚等。这反映了唐甄
A. 跳出了传统儒家的窠臼
B. 具有“君主立宪”的思想的萌芽
C. “经世致用”思想的进步
D. 缺乏反封建的建构蓝图
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据史料记载，明朝中后期，江南地区出现了众多农民有目的的“迁业（改变原先从事的职业）”现象。江、浙等地，大批劳动力由种田流入植棉、栽桑，纺纱织布，“尽逐绞绸之利”。这种“迁业’现象本质上反映的是
A. 农村产生了资本主义萌芽
B. 国家推行了重商主义政策
C. 农村经济结构已发生改变
D. 手工业已经成为主导产业
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