由于设防者与被防者之间文化的差异性,长城成为了文化地理界限。这说明
A. 长城促进了中西文化交流
B. 长城地处北部游牧区和农耕区的分界线
C. 长城是综合性的军事防御工程
D. 长城成为中国古代不同政权间的边境线
高二历史单选题简单题
由于设防者与被防者之间文化的差异性,长城成为了文化地理界限。这说明
A. 长城促进了中西文化交流
B. 长城地处北部游牧区和农耕区的分界线
C. 长城是综合性的军事防御工程
D. 长城成为中国古代不同政权间的边境线
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阅读材料完成下列要求。
材料 钱穆曾谈到:“各地文化精神之不同,穷其根源,最先还是由于自然环境之区别,而影响其生活方式。再由生活方式影响到文化精神……游牧文化发源于高寒的草原地带,农耕文化发源于河流灌溉的平原,商业文化发源于滨海地带以及近海之岛屿。”
孟德斯鸠曾在《论法的精神》中阐述过地理风貌对人文精神的巨大影响:“土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;土地所不给予的东西,他们不得不以人力去获得。土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”
——摘编自吴岩岩《从地理环境看中西方法制文化差异》
结合材料与所学知识,围绕“地理环境与文化”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
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在中国古代史上,民族融合的主要历史作用是促进了
A. 少数民族的封建化
B. 游牧民族农业化
C. 各民族之间的经济文化交流
D. 统一的多民族国家的形成发展和巩固
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在蒙元帝国统治时期,孔庙经历了破坏与重建,科举制也历经废而重置过程。这说明
A. 游牧文化与汉文化的不断冲突
B. 儒学统治地位开始确立
C. 汉族官僚集团已成为权力中心
D. 文化遗产的政治利用价值
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在蒙元帝国统治时期,孔庙经历了破坏与重建,科举制也历经废而重置的过程。这说明
A. 游牧文化与汉文化的冲突不断
B. 儒学受到其他思想的挑战
C. 汉族官僚集团已成为权力中心
D. 先进文明的历史传承价值
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在中国古代史上,民族融合的主要历史作用是促进了( )
A.少数民族的封建化 B.游牧民族农业化
C.各民族之间的经济文化交流 D.统一的多民族国家的形成发展和巩固
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阅读材料,完成下列要求。
材料历史图表包含了政治、经济、文化等多种信息。
比较上面两幅图片,提取两项关于中西科技发展差异的信息,并结合所学知识说明差异形成的原因。
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阅读材料,完成下列要求。
材料历史图表包含了政治、经济、文化等多种信息。
比较上面两幅图片,提取两项关于中西科技发展差异的信息,并结合所学知识说明差异形成的原因。
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康有为提出“泯中西之界限,化新旧之门户”,他强调“中学为体”以传承儒学,“西学为用”以西化儒学。即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新,主张中西文化可以而且应当交融汇通。该思想
A. 主张“师夷长技以制夷”
B. 成为维新变法的指导思想
C. 与洋务运动的“中体西用”思想本质相同
D. 产生的背景是八国联军侵华导致民族危机加深
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明清以来,书籍翻译成为中西文化交流的重要手段。阅读下列材料:
材料一:明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料二:19 世纪60 年代,清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90 年代中期,梁启超收集部分已译西书目录,按西学、西政等类别编成《西学书目表》,并指出:“国家欲自强,以多译西书为本。”
材料三:17-18 世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。
(1)依据材料一,概括当时翻译活动的内容和作用。
(2)依据图一并结合材料一、二,说明19 世纪中后期翻译活动出现的新变化。
(3)依据材料二、图二及所学知识,说明中国近代译书活动产生的影响。
(4)依据材料一、三,指出17~18 世纪欧洲出现“中国热”的原因。
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