陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动
A.主张把古代法律与现代法律相结合
B.崇尚西方社会的现代法治
C.反对以孔子为代表的传统儒家道德
D.提出了民主与科学的口号
高二历史选择题简单题
陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动( )
A.主张把古代法律与现代法律相结合
B.崇尚西方社会的现代法治
C.反对以孔子为代表的传统儒家道德
D.提出了民主与科学的口号
高二历史选择题简单题查看答案及解析
陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动
A.主张把古代法律与现代法律相结合 B.崇尚西方社会的现代法治
C.反对以孔子为代表的传统儒家道德 D.提出了民主与科学的口号
高二历史选择题简单题查看答案及解析
陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动
A.主张把古代法律与现代法律相结合 B.崇尚西方社会的现代法治
C.反对以孔子为代表的传统儒家道德 D.提出了民主与科学的口号
高二历史单选题简单题查看答案及解析
陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动
A.主张把古代法律与现代法律相结合
B.崇尚西方社会的现代法治
C.反对以孔子为代表的传统儒家道德
D.提出了民主与科学的口号
高二历史选择题简单题查看答案及解析
陈独秀说“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残铹枯骨,人于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也”。这表明当时的新文化运动
A. 主张把古代法律与现代法律相结合 B. 崇尚西方社会的现代法治
C. 反对孔子为代表的传统儒家道德 D. 提出了民主与科学的口号
高二历史单选题简单题查看答案及解析
陈独秀说“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残铹枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也”。这表明当时的新文化运动
A.主张把古代法律与现代法律相结合 B.崇尚西方社会的现代法治
C.反对孔子为代表的传统儒家道德 D.提出了民主与科学的口号
高二历史选择题简单题查看答案及解析
新文化运动时期,李大钊指出:(孔子)是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明:
A.儒家思想是封建社会的理论基础 B.孔子是历代专制统治的标志
C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论 D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史
高二历史选择题简单题查看答案及解析
新文化运动时期,李大钊指出:(孔子)是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明:
A.儒家思想是封建社会的理论基础 B.孔子是历代专制统治的标志
C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论 D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史
高二历史单选题简单题查看答案及解析
李大钊在《自然的伦理观与孔子》(1917年2月)一文中,一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为 其 时代之圣哲,其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊 ( )
A.彻底否定孔子学说的历史地位 B.认为儒家学说不适应现实需要
C.相信只有社会主义才能救中国 D.认为孔教始终代表时代之道德
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
李大钊在《自然的伦理观与孔子》中,指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊( )
A.彻底否定孔子学说的历史地位
B.李大钊评价孔子前后矛盾。
C.认为儒家学说不适应现实需要
D.认为孔教始终代表时代之道德
高二历史选择题简单题查看答案及解析