明清时期，杭州东街（现建因北路）的丝行在每年正月十六日开张，四月的小满一过，近到笕桥、乔司...

明清时期，杭州东街（现建因北路）的丝行在每年正月十六日开张，四月的小满一过，近到笕桥、乔司（方言“茧桥”“缫丝”的谐音），远到南浔、湖州，投售土丝的蚕农摩肩接踵.....东街的土丝收购价一高，德清、海宁的蚕农摇船赶来了…...从中可以得出

A. 资本主义萌芽开始出现

B. 杭城丝织业十分繁荣

C. 杭城经济文化生活丰富

D. 商品经济已影响到农村

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明清数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿……（篮儿——竹篮，杭州方言喜在词后加“儿”字）这段材料反映出明清时期（　　 ）

A．杭州开始成为商业大都会　　　　　　 B．杭州市民的经济文化生活较为丰富

C．官府对杭州进行了区域功能划分　　 D．杭州出现了资本主义萌芽

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明清数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，侯潮门外酒坛儿……（注：篮儿——竹篮，杭州方言喜在词后加“儿”字）从中反映出明清时期

A. 杭城市民的经济文化生活较为丰富

B. 杭州出现了资本主义萌芽

C. 官府对杭州城进行了区域功能划分

D. 杭州开始成为商业大都会

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明清数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，侯潮门外酒坛儿，……（注：篮儿—竹篮，杭州方言喜在词后加“儿”字。）从中反映出明清时期

A. 杭州开始成为商业大都会

B. 杭州出现了资本主义萌芽

C. 官府对杭城进行了区域功能划分

D. 杭城市民的经济文化生活较为丰富

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相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商（　 ）

A．经营活动都在异地进行　　　　　　　　 B．保守而顽强的商业意识

C．保持着浓厚的乡土观念　　　　　　　　 D．大都以经营小商品为主

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“正月里采花无花采，采花人盼着红军来，三月里桃花红四海，四月间红军就要来。”这首旋律优美、感情真挚的四川民歌，仿佛又把我们带回了那个艰苦卓绝的峥嵘岁月，它发生在

A.国民大革命时期　　　　　　　　　　　　　 B.国共十年对峙时期

C.抗日战争时期　　　　　　　　　　　　　　 D.解放战争时期

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明清时期，杭州人将数十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，候潮门外酒坛儿……此杭曲大调反映了明清时期(　 )

A．杭州开始成为商业大都会　　 　 　　 B．杭州出现了资本主义萌芽

C．杭州城市形成了区域功能划分　 　 D．杭州市民的经济文化生活较为丰富

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明清时期我国最著名的丝织业中心是（　　 ）

A、成都和苏州　 　　　　　　　　 　 B、南京和杭州

C、苏州和杭州　　 　　　　　　　　 D、广州和杭州

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前燕是鲜卑慕容氏建立的政权，前燕蓟县士人李廆的墓表上刻有“永昌三年正月廿六日亡”的字样。而永昌却是东晋元帝的年号。类似情况在该时期的墓葬中多有反映。这些现象表明当时

A. 北方民族融合开始出现

B. 北方政权更迭非常频繁

C. 国家统一得到普遍认同

D. 儒家正统观念影响较大

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明清时期，文人“以物换画”“以书画为生”已成常态，艺术家以多种方式介入艺术市场，成为以书画为生的文人画家。《郑板桥年谱》记载：“乾隆八年四月，金农（扬州八怪之首）在扬州画灯卖灯，曾托袁枚在金陵代售，被袁婉拒。”这反映出

A. 文人意趣的逐渐没落

B. 文人生活的穷困潦倒

C. 风俗画受到市场青睐

D. 社会生活质量的提高

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