《礼记》有载：在中国古代城市管理制度中，“有以高为贵者，天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”这反映的是哪一思想
A. 法家“严明法度”
B. 儒家“礼”
C. 道家“无为而治”
D. 墨家“尚同”
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《礼记》有载：在中国古代城市管理制度中，“有以高为贵者，天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”这反映的是哪一思想
A. 法家“严明法度”
B. 儒家“礼”
C. 道家“无为而治”
D. 墨家“尚同”
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最能体现“在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位”这一观点的是
A. “天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”
B. “内史，周官，秦因之，掌治京师。”
C. “诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”
D. 有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论。”
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最能体现“在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位”这一观点的是（ ）
A“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”
B“内史，周官，秦因之，掌治京师。”
C“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”
D有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论。”
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阅读下列材料，回答问题。
西周是中国古代重要的王朝，其制度影响深远。
材料一 自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。……盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》
材料二 西周社会是由贵族、平民和奴隶三大阶级构成的。各阶级内部有较细的等级划分。《左传•昭公七年》记载：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣（役使）公，公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、台。”其中王、公、大夫为贵族，士为最低等级的贵族。士以下为奴隶，奴隶又分为皂、舆、隶、僚、仆、台六个等级。平民又分为国人与野人。
（1）依据材料一，概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
（2）结合材料和所学，分析西周社会结构的特点，并说明背后反映的政治状况。
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从分封制到郡县制是中国古代地方行政制度的重大变革。阅读下列材料
材料一：天子以诸侯为臣，大夫以士为臣。……据《礼记．王制》记载：诸侯又可再分为公、侯、伯、子、男五等。……诸侯要定时向周天子进贡，定期朝见周天子，周天子出兵征讨时要带领本国军队随同出发，诸侯还要对天子的出巡、婚嫁、死丧等尽一定的义务。
——程幸超《中国地方行政制度史》
材料二：西周是拥有主权的政治实体。然而西周这种对天下的最高统治权仅行使到邦君这一层次（各邦的最高统治层），并不贯彻到社会结构的末端，所以这种统治权事实上有一部分被分割了，由天子分别授予了庶邦的邦君 。所谓“授民授疆土”就是指这种统治权由天子到邦君的转移。
——李若晖《郡县时代——由权力建构与社会控制论秦至清的社会性质》
材料三：郡县制在秦代作为地方行政体制正式被确定为国家的结构形式和治理形式，与官僚政治紧密配合。皇族在秦代等同庶人，他们参政主要不是作为宗族的身份，而是作为臣僚履行职责。……三代王权的独尊和大一统集权统治受到了宗法分封制的制约和分割，秦汉时期因实行郡县制和官僚政治而使皇权达到了真正意义的独尊和大一统集权统治。
——高兵《大一统再认识》
（1）据材料一，概括西周分封制的特点。
（2）据材料二，指出分封制下的权力分配机制。据材料二和所学知识分析该机制带来的不利影响。
（3）据材料三，郡县制否定分封制的主要表现是什么？并指出由此带来的影响。
（4）综合上述材料，谈谈你对分封制到郡县制演变的认识。
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《礼记•礼运》中说：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”这一制度的主要意义在于
A. 形成了世卿世禄的官僚政治
B. 导致了分封制逐渐走向崩溃
C. 推动了新兴地主阶级的崛起
D. 保持了统治阶级权力的稳定
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《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”这反映出先秦时期
A. 礼节轻重决定地位的尊卑
B. 古人对丧葬的轻视
C. 丧葬制与礼乐制密切相关
D. 丧葬制违反宗法制
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古代历史典籍《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是（ ）
A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．郡县制
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宰相制是古代中国政治制度的重要内容。阅读下列材料：
材料一 宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
——司马迁《史记·陈丞相世家》
材料二 即如唐制，中书舍人拟稿……然后再呈送皇帝画一“敕”字……然后行达门下省……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核……诏敕自中书定旨，门下复审手续完成后，即送尚书省执行。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 有明(明朝)之无善治，自高皇帝罢宰相始也。
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
请回答：
(1) 材料一中的“宰相制”最早创设于哪一朝代？据材料一，概括宰相职能的特点。
(2) 据材料二，写出唐朝实行的政治制度名称。结合所学知识，概括这一制度的运作程序。
(3) 材料三中“罢宰相”的“高皇帝”是谁？综合上述材料，概括中国古代政治制度变革的主要趋势。
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宰相制度是古代中国传统政治的一项重要内容。阅读下列材料：
材料一宰相者，上佐天子理阴阳，顺四民，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
——《史记·陈丞相世家》
材料二凡有政事，先由中书取旨撰拟诏敕，付门下审覆，再下尚书施行；……惟是事权分立，往往发生流弊，尤以中书门下两省，或论难往来，各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂，此实唐代宰相制度之一进步也。
——严耕望《唐代文化约论》
材料三宰相之权，兵财之外，官人进贤，最其大者，而宋之相权，于此亦绌。
——（明）吕邦耀《续宋宰辅编年录》
请回答：
（1）据材料一概括宰相的基本职能，并指出汉代中央官制的名称。
（2）据材料二概括指出唐初宰相制的弊端及其成因。唐太宗对宰相制进行了怎样的改进？
（3）据材料三指出宰相权力的变化，造成这一变化的制度因素是什么？
（4）综合上述材料，概括中国古代宰相权力变化的趋势，结合所学知识分析其原因。
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