该图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：
A．《佛经》 B．《圣经》
C．《五经》 D．《道德经》
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该图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：
A．《佛经》 B．《圣经》
C．《五经》 D．《道德经》
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下图是汉代画像石“讲经图”，以下理解正确的有
①反映了汉代教育发达和教师地位之尊
②图中人物讲授的有可能是“四书五经”
③此画像石有着重要的艺术价值
④可作为研究汉代文化、教育的第一手资料
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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该图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：
A．《佛经》 B．《圣经》
C．《五经》 D．《道德经》
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东汉初，刘秀祟尚柔道并将之作为治国的思想，及“光武中兴，(刘秀) 爱好经术，未及下车，而先访儒”，修太学，立五经博士十四家，朝野上下讲经诗文蔚然成风，天下学士云集京师，形成“诸生横巷”的文化盛况。这表明当时
A. 无为而治有助于经济发展 B. 皇帝的好恶决定治国思想
C. 儒学地位进一步得到巩固 D. 佛道思想引发了信仰危机
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下图为汉代画像砖中的《讲经图》，促成图中现象出现的统治者是
A. 汉高祖
B. 汉文帝
C. 汉景帝
D. 汉武帝
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“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到敬重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是
A．人文精神强调人的精神价值 B．“美德即知识”
C．信奉圣经，献身上帝 D．“人是万物的尺度”
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《礼记•祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语• 晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视（ ）
A．道德规范 B．宗法关系
C．战争祭祀 D．儒学思想
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《礼记•祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语•晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视：
A．宗法关系 B．道德规范 C．战争祭祀 D．儒学思想
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《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视 （ ）
A．宗法关系 B．道德规范 C．战争祭祀 D．儒学思想
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《礼记•祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语• 晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视
A. 道德规范 B. 宗法关系
C. 战争祭祀 D. 儒学思想
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《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两则材料说明统治者都重视
A．宗法关系 B．道德规范 C．战争祭祀 D．儒学思想
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