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阅读下面的文言文，回答小题。
【甲】曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
【乙】尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者①称“宫市”②取之；才③与绢数尺，又就索“门户”④ ，仍邀⑤以驴送至内⑥。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直⑦而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
【注】①宦者：太监。②宫布：唐德宗时，开始派太监到集市上采购宫廷用品，名曰“宫布”，太监看到所需要的东西付给货主极低的价钱。③才：仅仅。④门户：门户税。⑤邀：强要。⑥内：宫内。⑦直：价值。
1.解释下面加点的词。
（1）非死则徒尔： （2）时而献焉：
（3）尝有农夫以驴负柴至城卖： （4）今以柴与汝：
2.翻译下面两个句子。
（1）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
（2）我有父母妻子，待此然后食。
3.【甲】段中的捕蛇者与【乙】段中的农夫有什么相同点和不同点？
相同点：
不同点：
4.【乙】段文字对统治者有什么警示意义？
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阅读下面的文言文，回答下列小题。
魏文侯轶事
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右日：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢之。
韩借师于魏以伐赵，文侯日：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣日：“我何如主?”皆日：“仁君。”任座日：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君?”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对日：“仁君也。”文侯日：“何以知之?”对日：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
(选自《资治通鉴》)
1.给下面的句子划分朗读节奏（划分两处）。
吾与虞人期猎虽乐岂可无一会期哉
2.解释下列加着重号的语词。
（1）命驾将适野（_________） （2）知文侯以讲于己也（__________）
（3）乃往，身自罢之（_________） （4）文侯怒，任座趋出（__________）
3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 韩借师于魏以伐赵 由是始大于三晋
B. 克之，以封其子击 其恕乎!己所不欲，勿施于人
C. 文侯应之亦然 呼尔而与之, 行道之人弗受。
D. 使翟璜召任座而反之 民殷国富而不知存恤
4.翻译下列句子。
①向者任座之言直，臣是以知之。
5.结合文章的内容，说说魏文侯是个怎样的人。
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阅读下面的文言文，回答后面的问题。
叔向①见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实②，无以从二三子③，吾是以忧。子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田④，其宫不备其宗器⑤，宣其德行，顺其宪则⑥，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄⑦怀⑧之，以正晋国。行刑不疚⑨，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺⑩，略则行志⑾，假货居贿⑿。宜及于难，而赖武子之德，以没其身⒀。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊⒁不暇，何贺之有？”
（选自《国语·晋语》，有删改）
【注释】①叔向：春秋晋国大夫。后文的人物中，韩宣子和栾武子均为晋国官员。桓子为栾武子之子。 ②实：这里指财富。③从二三子：跟晋国卿大夫交往。④一卒之田：指100顷田亩，上大夫的俸禄。⑤宗器：祭器。⑥宪则：法制。⑦戎狄：指一些少数民族。⑧怀：归附。⑨行刑不疚：执行法度，没有弊病。⑩艺：度，准则。⑾略则行志：忽略法制，任意行事。⑿居贿：储积财物。⒀以没其身：终生没有遭到祸患。⒁吊：忧虑。
1.《古汉语常用字字典》中，“建”的义项有：①建议，提议；②树立；③建造，修建；④倾泻，倾倒。“若不忧德之不建”中的“建”，应选的一项是（填序号）…（ ）
2.下列句子中，加黑的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是………（ ）
例句：而无其实
A. 先天下之忧而忧（《岳阳楼记》）
B. 而伯乐不常有（《马说》）
C. 泉香而酒洌（《醉翁亭记》）
D. 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也（《满井游记》）
3.解释下列句子中加黑的词语。
（1）宣其德行。行：
（2）及桓子。及：
（3）而赖武子之德。赖：
（4）而患货之不足。患：
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
子贺我，何故？
5.贫困本不是好事，叔向却向韩宣子贺贫。他列举了栾武子和他的儿子桓子的事例，意在向韩宣子说明怎样的道理？
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阅读下面的文言文，回答后面的问题。
叔向①见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实②，无以从二三子③，吾是以忧。子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田④，其宫不备其宗器⑤，宣其德行，顺其宪则⑥，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄⑦怀⑧之，以正晋国。行刑不疚⑨，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺⑩，略则行志⑾，假货居贿⑿。宜及于难，而赖武子之德，以没其身⒀。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊⒁不暇，何贺之有？”
（选自《国语·晋语》，有删改）
【注释】①叔向：春秋晋国大夫。后文的人物中，韩宣子和栾武子均为晋国官员。桓子为栾武子之子。 ②实：这里指财富。③从二三子：跟晋国卿大夫交往。④一卒之田：指100顷田亩，上大夫的俸禄。⑤宗器：祭器。⑥宪则：法制。⑦戎狄：指一些少数民族。⑧怀：归附。⑨行刑不疚：执行法度，没有弊病。⑩艺：度，准则。⑾略则行志：忽略法制，任意行事。⑿居贿：储积财物。⒀以没其身：终生没有遭到祸患。⒁
吊：忧虑。1.《古汉语常用字字典》中，“建”的义项有：①建议，提议；②树立；③建造，修建；④倾泻，倾倒。“若不忧德之不建”中的“建”，应选的一项是（填序号）____________
2.下列句子中，加黑的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（ ）
例句：而无其实
A. 先天下之忧而忧（《岳阳楼记》）
B. 而伯乐不常有（《马说》）
C. 泉香而酒洌（《醉翁亭记》）
D. 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也（《满井游记》）
3.解释下列句子中加黑的词语。
（1）宣其德行 行：________________
（2）及桓子 及：________________
（3）而赖武子之德 赖：________________
（4）而患货之不足 患：________________
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
子贺我，何故？
5.贫困本不是好事，叔向却向韩宣子贺贫。他列举了栾武子和他的儿子桓子的事例，意在向韩宣子说明怎样的道理？
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阅读下面的文言文，完成6—8题。
魏文侯轶事
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。（选自《资治通鉴》）
1. 对下列加点词的解释不正确的一项是 ( )A．命驾将适野 （前往）
B．知文侯以讲于己也 (知道， 明白 )
C．乃往，身自罢之 ( 罢免 )
D．文侯怒，任座趋出 ( 快走 )
2. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )A．韩借师于魏以伐赵 魏由是始大于三晋
B．克之，以封其子击 其恕乎！己所不欲，勿施于人
C．文侯应之亦然 呼尔而与之，行道之人弗受 。
D．使翟璜召任座而反之 民殷国富而不知存恤
3. 下列对文章内容理解不正确的一项是 ( )A.魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。
B.魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。
C.针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。
D.魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会小命难保。
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阅读下面的文字,回答问题。
淡泊之心自高远
覃光林
①“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”唐朝慧能的这首偈(jì)子,世世代代被人们传颂。高僧淡泊名利的思想,以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物,以一种心中静若水,处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑,受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“淡泊”,在字典里的意思是:不追求,不热衷。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”朗如日月,清如水镜。
③淡泊之心,说着容易,做起来难。尘世繁杂,谁又能真正静心于其中?哭过、笑过、恨过、痛过,不过是一场蹉跎。每个人的背后都有故事,每个人都有不平、难过、愤恨的时候,每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情,才真正看清人情世故,才真正体会人走茶凉的苦楚,也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心,才能让尘世的种种规划为零。
④真正的淡泊,不是力不能及的无奈,不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为者的虚伪自嘲。淡泊,是一种功名利禄、繁华于我如浮云的心境,是一种坚守人生之道的气节。淡泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁华经过后的心归。但无论如何,淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净,目光永远辽阔,思维永远清晰,信念永远坚定。
⑤漫漫人生路,看风起云卷,花开花落,蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。一切随心而为,嬉笑怒骂皆自由,才是生活的本意。亮化自我心灵,放眼悠悠天地,淡泊之心自然高远。以淡泊之心对待名利,就是要树立正确的世界观、人生观、价值观。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”
⑥在人的生命历程中,轰轰烈烈是暂时的,大部分时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐,成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心,怀着感恩的信念,对父母,对朋友,珍惜生命中的每一天,享受生命中的每一天,豁达地面对人生的得失,保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界,被我们浸染了内心的色彩,如果我们先把内心描绘得五彩缤纷,色彩斑斓,世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心,面对失败才能不灰心丧气,面对成功才会不骄傲自满,始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊之心,才能用一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功名利禄的奴隶,也不为凡尘中各种烦恼所左右,使自己的人生不断升华;有了淡泊之心,我们才能抛开一切名利的束缚,让人性回归本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生。
(有删改)
1.本文的中心论点是什么?
2.文章开篇引用唐朝高僧惠能的一首偈子有什么作用?
3.结合全文,简析第⑤段中画线句子的论证效果。
4.第⑥段中的加点词“大部分”能否换成“全部”?请结合上下文简要分析。
5.阅读全文,说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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阅读下面语段，回答后面问题。（将正确答案写在答题卡指定位置上。共13分）
幸福是0．25
①“许多学者对金钱与幸福的关系进行了研究，他们无一例外地提出二者的相关性约为0．25。”
②上面的话引自弗恩海姆与阿盖尔合著的《金钱心理学》。这是许多学者向许多国家的许多人，进行大规模抽样调查的结果。也就是说，金钱和幸福之间有一点儿关系，但关系并不大，用学者们的话说是“轻微的正相关”。这轻微的关系又有讲究。假设人们对幸福的满意度为一条纵轴，而金钱收入为一条横轴，两轴相交的起点为零。当人的身上一个大子儿也没有的时候，幸福满意度确实很低，几近于零。一旦人们手中有了钱，也不需要很多，简单说来就是摆脱了食不果腹、衣不敝体的困境，只见坐标上的那条曲线“嗖”地蹿了上去，很快又成为一条水平线，任凭横轴上的金钱收入增至百万、千万、亿万···而纵轴上的幸福满意度不再上升，这就是所谓金钱边际效应递减。
③初次看到这个结论着实令我吃惊。人文科学家与自然科学家的工作方式和成果有着很大差别，即前者从来都难以就同一科研课题得出相同的结论，就连相近的结论也难得一见。人文科学的实验条件存在许多变量，调查手法也不易规范，得出的结论往往七嘴八舌。但是，对金钱与幸福关系的研究，却英雄所见略同，并表达为清晰的数据。数据说明金钱对幸福的影响远非以前我所想象得那么严重。
④细细品味，这个结论与我们的生活常识倒十分贴近。幸福不幸福本来就是一种主观性的感受，再加上人的个体也有差异。某有钱人不一定有一个好胃，山珍海味未必吃得香；某没钱人不一定身子骨羸弱，五谷杂粮也能吃得津津有味。您能比较硬板床和席梦思的幸福指数吗？那得看谁睡在上边。即使住进帝王式庄园，享受超豪华装修，睡在高科技大床上，如果患有失眠症，睁着眼睛等天亮，那滋味也不好受。
⑤人文科学并不是提倡“安贫乐道”，这句成语有个相对应的说法，就是“满意的矛盾状态”，那是人们无法掌握自身命运后的一种无奈。同时，科学和现状都证明幸福还有其他来源。人生在世，只要无衣食之忧，幸福的空间就广阔了，各有各的活法。有的人以工作为乐，有的人以天伦为乐，有的人以跳舞扭身歌、看足球下象棋、养宠物为乐。如果您信奉知足者常乐，那金钱的边际效应拿您一点儿没辙。吃饱饭拍拍肚皮，神游神侃神琢磨，古今中外寰宇任逍遥，那乐子就更多了。
⑥金钱在幸福中所占比例之低，是命运给人一次接近平等的机会，人生的本义毕竟是幸福而不是金钱。能不能享受上苍的这番美意，取决于每个人的性格与修养。
1.本文论述的主要观点是什么？（2分）
2.作者在论述金钱与幸福的关系式，是从哪两个方面分别展开的？（2分）
3.第④段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4分）
4.请为第⑥段的观点补充一个事实论据。（3分）
5.你认为“拥有金钱就有幸福”吗？请阐述你的观点。（2分）
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阅读下面的古诗文，回答小题。
朱淑真
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
1.此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并作简要分析。
九年级语文诗歌鉴赏简单题查看答案及解析
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阅读下面的文字，回答问题。
(1) 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来，七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道:“正不曾问得你多少价钱?”那汉道:“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道:“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。”那汉道:“饶不的，做定的价钱。”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃，那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒，那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道:“你这客人好不君子相!戴头识脸的，也这般罗唣!”
那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃，数中一个看着老都管道:“老爷爷与我们说一声，那卖枣子的客人买他一桶吃了，我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好。其实热渴了，没奈何。这里冈子上又没讨水吃处，老爷方便。”老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说:“那贩枣子客人已买了他一桶酒吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃些避暑气，冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道:“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了，那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。打了他们半日，胡乱容他买碗吃罢。”杨志道:“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。”
①以上语段选自《水浒传》中的经典故事__________ 。文中加点的“这边一个客人”其实是________ （人物的名字）假扮的。
②文中画线句表现了杨志怎样的性格特点？
答：_____________________________________________________________________________
(2) 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！
有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”
① 选文中的妖精指的是什么妖精？
答：____________________________
② 该文段体现了唐僧怎样的性格特征？
答：_________________________________________________________________
九年级语文名著阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读下面的语段，回答问题。
在我们的家园中，草木皆有意，山水都舍情，看那巍é山峦，汤汤河水，看那大漠孤烟，长河落日，看那清风贤坐，白云高卧，看那绿涛如浪，百草争艳……无一不给人以美的xūn陶。看那雄鹰搏击蓝天，海燕笑傲苍海，感觉勇敢者的奋斗；看那大雪中挺拔的青松，严寒中怒放的蜡梅，体味坚强者的抗争； ， ， ……大自然給人类以心灵的启迪。
（1）根据拼音写汉字。
巍é（ ） xūn（ ）陶
（2）给文中加点的字注音。
搏击（ ） 挺拔（ ）
（3）文中有两个错别字，请找出来并改正。
改为 改为
（4）请在横线上续写一句话，使之与上文构成排比。
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
吊：忧虑。