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两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代
A. 选官不受身份限制
B. 宗法关系仍受重视
C. 人才选拔渐趋开放
D. 官僚政治逐步形成
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两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代
A. 门第等级依然森严
B. 士族退出历史舞台
C. 官僚政治逐步形成
D. 人才选拔资格放宽
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两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代
A. 人才选拔渐趋开放
B. 选官不受身份限制
C. 官僚政治逐步形成
D. 宗法关系仍受重视
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魏晋时期，佛教成为豪门世族统治人民的精神工具，而代表中小地主阶级利益的思想 家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。隋唐佛教更加发展，而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。材料表明
A．阶级斗争是推动思想进步的根本原因
B．思想领域的斗争是社会矛盾的反映
C．唯心主义思想一直占据官方统治地位
D．唯物与唯心之争推动社会思想发展
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两汉时期，由中央到地方实行分级负责、层层对官吏进行考核：唐代出现了专门考核机构——吏部考功司；宋代设审官院、考课院和监司负责不同类别官吏的考核；明清主要由吏部负责官员考核，由都察院协同工作。这表明
A．专制皇权不断强化 B．官吏考核逐渐规范
C．中央集权不断加强 D．官员选拔目渐科学
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公元前5世纪中叶以前，一个人只要父亲是雅典公民就能获得公民身份，而不必考虑其母亲的身份。但到伯利克里时期却通过法令，规定公民只有娶合法身份的女性，他们所生的孩子才能获得公民资格。这一变化从本质上说明古代雅典民主政治中
A. 旧法律已无法适应新情况 B. 女性逐渐成为重要参与者
C. 公民政治经济权利的扩大 D. 民主的精神日趋走向没落
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观察下图，两汉时官员上朝可以坐着奏事，到宋朝时官员须站着奏事，明清时期大臣奏事必须跪着。官员上朝礼仪的变化说明古代中央政治制度演变的重要特点是（ ）
A．中央集权不断加强 B．皇权不断加强
C．封建等级制度不断强化 D．古代礼仪不断发展完善
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六朝商人诗只及富商，无视中小商人的存在；心羡商人财富，以欣赏的笔触述商人寻花问柳。唐代商人诗既写富商，也写中小商人，对中小商人，则重在同情。此现象表明当时
A.抑制商业政策趋于严密
B.豪门世族地位日益攀升
C.政府放松对商业的控制
D.商人社会地位有所提高
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两汉时，司法官员经常引用《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据；到魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。这说明
A. 儒法并用成为汉晋时期的主流观念
B. 法律深受社会主流思想的影响
C. 法律制度化降低了判案时的随意性
D. 儒家经典保证了可法的公正性
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唐代实行外出人员报告制度。按规定：离乡外出必须申请过所（通行凭证），由里正（地方官）对其进行调查，内容包括外出人的户等、本人外出后赋税是否有人代为承担等，然后开具证明申报上级审批是否给予过所。这一制度旨在
A. 强化重农抑商政策
B. 保护地方文化传承
C. 维护传统伦理孝道
D. 保证国家财政收入
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