孟子曰：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑君者而有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”这...

孟子曰：“世道衰微，邪说暴行有作，臣弑君者而有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。”这说明

A. 史学研究具有一定现实性

B. 社会动荡引起了史学研究

C. 孔子倡导君君臣臣秩序

D. 孟子反对孔子研究历史

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孟子评述《春秋》云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》”。这说明孔子著《春秋》旨在

A. 匡正封建秩序

B. 有闻必录

C. 道德教化

D. 彰显儒学地位

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孟子评述《春秋》云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》”。这说明孔子著《春秋》旨在

A. 匡正封建秩序　　 B. 有闻必录　　 C. 彰显儒学地位　　 D. 道德教化

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孟子评述《春秋》云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》”。这说明孔子著《春秋》坚持

A. 以小见大

B. 有闻必录

C. 惩恶劝善

D. 述而不作

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孟子说：当今世道衰微，充满荒谬之说、暴虐之行，“臣弑其君者有之，子弑其父者有之。”孔子惧而作《春秋》。由此可知孔子主张

A. 民贵君轻

B. 克己复礼

C. 为政以德

D. 仁者爱人

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《孟子·滕文公下》记载：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。这反映了孔子

A. 经世致用的修史观念　　 B. 会通古今的历史视野

C. 秉笔直书的勇敢精神　　 D. 高尚的学术道德修养

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史籍记载：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。这反映了孔子（　　 ）

A. 经世致用的修史观念　　 B. 会通古今的历史视野

C. 秉笔直书的勇敢精神　　 D. 高尚的学术道德修养

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历史学有一基本结论是“思想文化是一定社会现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是

A.夏桀暴政，人民怨声载道　　　 B.西周灭掉商朝，实行分封

C.孔子兴办私学，开启明智　　　 D.春秋战国时期社会急剧变化

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（题文）面对乱世，孔子周游列国，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前，对出现这一现象的主要原因表述最准确的是

A. 春秋时期周王室衰微，礼崩乐坏

B. 当时各国忙于争霸，无暇接待孔子

C. 孔子的儒学思想脱离当时的社会现实

D. 孔子及其弟子都是没有实权的文人

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面对乱世，孔子周游列国，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前，对出现这一现象的主要原因表述最准确的是

A. 春秋时期周王室衰微，礼崩乐坏

B. 当时各国忙于争霸，无暇接待孔子

C. 孔子的儒学思想脱离当时的社会现实

D. 孔子及其弟子都是没有实权的文人

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