近代，上海《申报》曾发表以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工”“两地情怀一线通，有...

近代，上海《申报》曾发表以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒”“火树千株照水明，终霄如在月中行”“洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了（  ）

A．西方物质文明深深融入中国社会

B．民主革命思想起到了开启民智的作用

C．中西文明在碰撞中相互渗透

D．西方近代科技文化被国人逐步接受

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1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明，终宵如在月中行。” “洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了

A．西方物质文明深深融入中国社会     B．民主革命思想起到开启民智作用

C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透     D．西方近代科技文化被国人逐步接受

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《申报》曾发表竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工”。词中称赞的新奇事物是

A. 邮政

B. 电灯

C. 电报

D. 电影

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诗歌反映了社会的新变化，如果要研究近代中国的社会生活，不应选取

A．“无数关山一线通，人工巧制夺天工”

B．“一桥飞架南北，天堑变通途”

C．“菜罗中外酒随心，洋式高楼近百寻”

D．“西域移来不夜城，自来火较月光明”

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19世纪70年代，《申报》登载上海人杨勋《别琴竹枝词》中，有这样的描述：“茶馆开张帝叔铺（tea shop），特零克帝（dink tea）有鸿儒”消晨相见谷猫迎（good morning），好度由途（how do youdo）叙阔情……，这种近代上海中文夹杂英语的出现主要反映了

A. 近代中国社会风俗全盘西化

B. 国人对英语已有一定的了解

C. 外来文化已被国人广泛接受

D. 西方工业文明对中国的影响

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竹枝词中近代上海的新鲜事物：“不须鲤寄与鸿传，电线音驰万里天。两地语言传顷刻，胜于羽箭疾离弦。”这反映出（ 　　 ）

A．社会经济结构的变动　　　　　　　　　　　　 B．市民衣食住行的西化

C．近代通讯技术传入中国　　　　　　　　　　 D．洋务运动引进西方科技

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近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了　　 （　　 ）

A．西方物质文明深深融人中国社会　　　　 B．西方物质文明完全改变了中国传统习俗

C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透　　　　 D．西方物质文明被上海市民逐步接受

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近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了

A. 西方物质文明深深融人中国社会

B. 西方物质文明完全改变了中国传统习俗

C. 中西文明在抵触矛盾中相互渗透

D. 西方物质文明被上海市民逐步接受

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近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了　　 （　　 ）

A．西方物质文明深深融人中国社会　　　　 B．西方物质文明完全改变了中国传统习俗

C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透　　　　 D．西方物质文明被上海市民逐步接受

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“横沟界限任安排，划出华洋两便街，莫向雷池轻越步，需防巡捕捉官差。”这首近代的竹枝词反映的现象最早出现在

A．南京    B．重庆    C．上海    D．广州

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