雕塑家罗丹(1840—1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时有感而发地说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A. 以理性的方法思考人类社会的现象 B. 提倡归纳或实验的方法
C. 尊崇人文主义,否定天主教的教规 D. 倾向自由.平等,反对君主政体
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雕塑家罗丹(1840—1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时有感而发地说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A. 以理性的方法思考人类社会的现象 B. 提倡归纳或实验的方法
C. 尊崇人文主义,否定天主教的教规 D. 倾向自由.平等,反对君主政体
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为缅怀一些在历史上作出过突出贡献的著名人物,一些地方政府常常采取开没纪念馆或者为名人做雕塑的做法,下图为我国某城市中的康有为塑像(头戴举人帽,身穿黄袍马褂)。下列说法比较可信的是
A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人
B.康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性
C.康有为虽为大儒,但其彻底摆脱了封建思想,投身维新运动
D.康有为提倡中国传统伦理道德应完全保留,不得改变
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伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物,但两人的一些主张却是“水火不容”、“势不两立”。其最主要的表现是
A.是否主张天赋人权 B.是否反对财产私有
C.是否反对君主制度 D.代表阶级利益不同
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“诸人物的共同性格,他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的‘真理’,他们都有监视的目光。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么?( )
A.以理性的方法,思考人类社会的现象,强调理性尊重科学
B.提倡归纳或实验的方法,推翻了古代以来各种定律及学说
C.尊崇人文主义,否定各种宗教迷信,尤其是天主教的教规
D.反对工业革命带来的贫富分化,要求建立公正合理的社会
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中外历史人物评说
材料:郭嵩焘(1818—1891年),晚清官员,中国首任驻英公使。在出使英国的几年内,郭嵩焘曾参观考察了一些学校、图书馆、博物馆及先进的工业设施。他发现“西洋政教、制造,无一不出于学”,中国学校“收召虚浮不根之子弟,习为诗文无实之言”,“人才所以日下,由学校之不修也”。他认为古代的学校制度到了战国时期便中绝了,汉武帝的“广厉学官”比秦始皇“焚书坑儒”为祸更烈,唐宋书院只是科举的工具。清代书院也是“一以利诱之,于学问源流本末……有损无益”。因而他致书国内建议“别主书院”。
他归国之后,创办思贤讲舍,恢复湘水校经堂。“思贤讲舍”除了设监院一人之外,还“设算学制造一人”。他在恢复湘水校经堂时,即“议分建四堂,日经,日史,日文,日艺”,其中的“艺”就是教的近代自然科学。学校制度也效仿西方“堂设一学长司训课,而以总教习一人主其成,以季课考其勤惰,而司其进退之权”。
——摘编自王兴国《郭嵩焘评传》
(1)根据材料并结合所学知识,分析郭嵩焘抨击中国学校(书院)的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价郭嵩焘的学校教育思想与实践。
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17—18世纪启蒙运动中,“百科全书派”的代表人物是
A. 狄德罗
B. 卢梭
C. 伏尔泰
D. 康德
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论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“公意”“人民主权不可分割”“反对封建王权”等,该人物最有可能是
A. 伏尔泰
B. 卢梭
C. 孟德斯鸠
D. 康德
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伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭——这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。他们是下列哪一运动的著名代表人物?
A. 欧洲启蒙运动
B. 智者运动
C. 文艺复兴运动
D. 五四运动
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伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭——这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。他们是下列哪一运动的著名代表人物?
A.欧洲启蒙运动 B.智者运动
C.文艺复兴运动 D.五四运动
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伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物,这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们( )
①抨击天主教,提倡“民主共和” ②追求民主、平等和自由
③强调理性 ④反对专制主义、等级制度
A.①②③④ B.①②③
C.①③④ D.②③④
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