康熙时期完成的《数理精蕴》,号称御制,其中说:“汤若望、南怀仁、安多(西方传教士)相继治理历法,间明算学,而度数之理渐加详备。然询其所自,皆云本中土流传。”材料表明
A. 明确区分西方科学与西方宗教
B. 认可西方科学,排斥西方宗教
C. 清朝官方认为西学中源
D. 中国应该全面学习西方先进文明
高二历史单选题简单题
康熙时期完成的《数理精蕴》,号称御制,其中说:“汤若望、南怀仁、安多(西方传教士)相继治理历法,间明算学,而度数之理渐加详备。然询其所自,皆云本中土流传。”材料表明
A. 明确区分西方科学与西方宗教
B. 认可西方科学,排斥西方宗教
C. 清朝官方认为西学中源
D. 中国应该全面学习西方先进文明
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阅读材料,完成下列要求。
材料一1690年,康熙帝在颐和园设如意馆,1713年前后建立蒙养斋算学馆,邀请西方熟悉数学、物理、天文历法、光学的传教士到此授课与研究,西方传教士称之为中国科学院。传教士白晋在写给路易十四的报告中说:“康熙帝需要招聘您的臣民一一熟悉科学和艺术的耶稣会士,是为了让他们同已在宫中的耶稣会士在宫中建立起一个像法国皇家研究院那样的一个研究院。”康熙帝把“颐和园中的如意馆拨给那些供奉于皇家的画家、机艺师、设计师们作集会之用。欧洲来的传教士们在如意馆作画、刻板、修理钟表和机械器物”。白晋记述了皇帝对如意馆工匠们的“各类新奇制品的强烈爱好和深刻了解”,他每天验看这些“出自新建研究院院士之手的作品”,对其中的杰作给予奖赏。现在的故宫藏有数台计算器,就是康熙年间制造的改进型帕斯卡计算器。康熙帝去世后如意馆成为一个单纯的画院而且日趋衰微。
——摘编自白晋《康熙帝传》
材料二1666年,在法国皇帝路易十四的支持下,建立法兰西科学院。其成员享受津贴,研究活动受到资助。法兰西科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。院士们在毗邻的皇家图书馆(有一个实验室)的房间内每周聚会两次,会议轮番讨论数学、物理学、化学、植物学、生物学、解剖学、理学和天文学等问题,科学院成员可以自行决定自己的研究内容。他们还组织了几次海外考察。当时知名的欧洲学者霍布斯、卡西尼、惠更斯等,都受其吸引并加入。路易十四死后法兰西科学院却一
直延续下来,为法国近代科学的传播与发展做出了很大贡献。
——摘编自伏尔泰《路易十四时代》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出“中国科学院”、法兰西科学院的特点及这些特点出现的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析指出两国“科学院”命运不同的原因。
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康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与比利时传教士南怀仁辩论。结果证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。该事件表明康熙
A. 意图引导民众学习西方
B. 接受外来事物态度审慎
C. 改变了闭关锁国的国策
D. 承认西方文化超越中国
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康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明,康熙
A.积极主动地接受西方文化 B.改变闭关锁国政策
C.审慎地接受外来事物 D.承认西方文化超越中国
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据史料记载:清朝初年使用的《名宪历》等西方历法,遭到杨光先(清朝官吏)的攻击。康熙帝让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象,南怀仁准确无误,杨光先却误差不断。于是……复用《名宪历》,杨光先被革职。对此段材料认识不正确的是
A.中国的科学技术已落后于世界水平 B.南怀仁是西方科学技术的传播者
C.康熙能够吸收和运用西方先进科技 D.杨光先反对西方传教士的文化侵略
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据史料记载,清朝初年使用的《名宪历》等西方历法遭到杨光先(清朝官吏)的攻击。康熙帝让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象,南怀仁准确无误,杨光先却误差不断。于是……复用《名宪历》,杨光先被革职。对此段材料认识不正确的是:( )
A.中国的科学技术已经落后于西方
B.南怀仁是传播西方科学技术的使者
C.康熙帝能够吸收和运用西方的先进科技
D.杨光先反对西方传教士的文化侵略
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据载,清朝初年尝用西方历法,遭到杨光先(清朝官员)的激烈反对,康熙便让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象,结果南怀仁准确无误,杨光先误差不断,杨随后被革职。下列对这一记载认识正确的是( )
A.中国的农业生产技术已经落后于世界
B.康熙帝显然不信任朝廷中的汉族官员
C.康熙帝能够吸收和运用西方先进科技
D.杨光先是反对西方传教士的文化侵略
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据史料记载:清朝初年使用的《名宪历》等西方历法,遭到杨光先(清朝官吏)的攻击。康熙帝让杨光先与南怀仁(西方传教士)当众测试天象,南怀仁准确无误,杨光先却误差不断。于是复用《名宪历》,杨光先被革职。对此段材料认识不正确的是
A. 中国的科学技术已落后于世界水平
B. 南怀仁是西方科学技术的传播者
C. 康熙能够吸收和运用西方先进科技
D. 杨光先反对西方传教士的文化侵略
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阅读材料,回答问题:
材料明后期至清初和晚清时期书籍翻译对比
时期 | 明后期至清初 | 晚清时期 |
翻译者 | 西方传教士利玛窦、汤若望、南怀仁等 | 丁韪良(美国传教士)、同文馆上海广方言馆、江南制造局翻译馆、广学会,福州开设船政学堂等 |
内容 | 涉及宗教、天文学、数学、物理学、机械工程学、军事技术、舆地学、生物学、医学、文学等领域。代表作有《欧几里德几何》《几何原本》《泰西水法》《奇器图说》《万国全图》等等。中国的《老子》《易经》也有了第一批欧洲译本 | 《万国公法》《星轺指掌》《公法便览》《公法会通》《国际法》公法类书籍达40部以上。工程、农学、矿学、工艺、商学、格致、算学、电学、化学、声学、光学、天学、地学、医学类即有70多种 |
比较两时期书籍翻译并结合所学知识,指出其中两处不同,并分析出现这种不同的原因。(所指出的不同之处明确清楚;原因可从一个或多个角度进行分析,观点明确,合理充分)
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阅读材料,回答问题:
材料明后期至清初和晚清时期书籍翻译对比
时期 | 明后期至清初 | 晚清时期 |
翻译者 | 西方传教士利玛窦、汤若望、南怀仁等 | 丁韪良(美国传教士)、同文馆上海广方言馆、江南制造局翻译馆、广学会,福州开设船政学堂等 |
内容 | 涉及宗教、天文学、数学、物理学、机械工程学、军事技术、舆地学、生物学、医学、文学等领域。代表作有《欧几里德几何》《几何原本》《泰西水法》《奇器图说》《万国全图》等等。中国的《老子》《易经》也有了第一批欧洲译本 | 《万国公法》《星轺指掌》《公法便览》《公法会通》《国际法》公法类书籍达40部以上。工程、农学、矿学、工艺、商学、格致、算学、电学、化学、声学、光学、天学、地学、医学类即有70多种 |
比较两时期书籍翻译并结合所学知识,指出其中两处不同,并分析出现这种不同的原因。(所指出的不同之处明确清楚;原因可从一个或多个角度进行分析,观点明确,合理充分)
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