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1965年11月，上海《文汇报》刊出由江青、张春桥等共同策划，姚文元执笔的批判文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，捕风捉影地把《海瑞罢官》中所写的“退田”、“平冤狱”同“单干风”、“翻案风”联系在一起。对此事件的影响叙述正确的是
A. 文艺战线出现“百家争鸣”
B. 新中国的文艺成就被完全抹杀
C. 新中国文化事业万象更新
D. 文艺批评蒙上浓厚的政治色彩
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 1958年9月13日至20日，根据8月北戴河会议搞“大跃进”的精神，中共中央宣传部召开了文艺创作座谈会，提出要像生产1 070万吨钢一样，在文学、电影、印刷、美术、理论研究等方面放“卫星”，文艺要表现社会主义建设中的共产主义萌芽，创作和批评要靠群众，都要搞群众运动，掀起了“文艺大跃进”。
材料二 1965年11月，姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表后，很快掀起了群众性的批判运动，并迅速发展到史学界、哲学界、经济学界等社会科学领域……许多书刊被批评、收缴、查禁。全国图书、杂志、报纸的出版种类急剧下降。1965年全国图书出版共20 143种，杂志790种，报纸343种，到1968年，图书下降到3 694种，杂志降到22种，报纸降到42种。
——以上材料摘自何理主编《中华人民共和国史》
材料三 在文化艺术领域，由于贯彻“百花齐放”，“百家争鸣”，“洋为中用”，“古为今用”，“推陈出新”等方针，极大地促进了我国文艺事业的发展。在十年改革中，反映我国城市社会主义建设和改革开放的文艺作品层出不穷。
——摘自尹凤英主编《中华人民共和国简史》
请回答：
以上三则材料分别反映了文化艺术领域的什么现象？为什么会出现这些现象？结合相关知识谈谈你的看法。
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1978年5月31日，《人民日报》头版刊出《党的政策必须落实，自留地上桃树不能砍》的文章，对浙江某地所谓“割资本主义尾巴”的行为进行了批判；次日，头版再刊《鼓励社员经营正当家庭副业》的文章，批评了四川某地干涉社员发展正当家庭副业的错误做法。两篇文章传达了怎样的政治导向（ ）
A．农村政策即将进行重大调整 B．工作重心将向经济建设转移
C．“姓社姓资”的争论将有定论 D．家庭联产承包制将推向全国
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姚文元在1974年10月《全国教育工作会议纪要》中写道：“历史事实证明，解放后十七年，……毛主席的无产阶级教育路线基本上没有得到贯彻执行，教育制度、教学方针和方法几乎全是旧的一套。”对此分析评论正确的是：（ ）
A．对文革前17年教育的估计、总结基本符合史实
B．观点错误，没有看到文革前17年教育事业硕果累累
C．观点错误，没有看到文革前我国已建立中国特色的社会主义教育体系
D．观点正确，建国后的17年，中国的教育工作中的“左”倾错误占主导
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姚文元在1974年10月《全国教育工作会议纪要》中写道：“历史事实证明，解放后十七年，……毛主席的无产阶级教育路线基本上没有得到贯彻执行，教育制度、教学方针和方法几乎全是旧的一套。”对此分析评论正确的是
A．对文革前17年教育的估计、总结基本符合史实
B．观点错误，没有看到文革前17年教育事业硕果累累
C．观点错误，没有看到文革前我国已建立中国特色的社会主义教育体系
D．观点正确，建国后的17年，中国的教育工作中的“左”倾错误占主导
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1922年，爱因斯坦两次途径上海，并在上海作了演讲。当时的商务印书馆刊登“欢迎爱因斯坦博士”的广告，上海的《少年中国》杂志刊出“相对论号”刊。爱因斯坦当时之所以会受到普遍的欢迎，主要是因为他
①提出了狭义相对论，为原子论的利用奠定了理论基础
②提出了广义相对论，改变了人们对宇宙的认识
③因光电效应研究获得诺贝尔物理学奖
④致力于防止核战争，维护世界和平
A. ①②
B. ①②③④
C. ③④
D. ①②③
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。
——摘编自《西方文明史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括欧洲启蒙思想家的近代国家观念。
材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。
——摘编自《两岸新编中国近代史》等
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的异同。
（3）根据材料并结合所学知识，说明造成中国与近代欧洲国家观念内涵不同的原因。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料：徐光启（1562—1633年），字子先，号玄扈，南直隶松江府上海县人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。徐光启与利玛窦交往中翻译了古希腊数学家欧几里得的《几何原本》～占、线、角、三角形等这些数学术语一直流传到今天，并传播到朝鲜、日本。江南水灾那年，徐光启回家为父亲守孝，看到农田被淹，十分忧心。此时，一位朋友从国外引进高产农作物甘薯，徐光启开荒试种获得丰收，他把种植心得与百姓分享，使本来在福建沿海种植的甘薯得以在江浙种植。魏忠贤当政时，由于徐光启耿直，遭到魏党弹劾，罢官回家，他把其多年对农业的研究心得进行系统化，加以编排、校对，并吸收西洋农业成就，写成了《农政全书》。
——摘编自彭勇（徐光启：历史给明朝的最后一个机会》
（1）根据材料，指出徐光启取得的主要科学成就。
（2）根据材料并结合所学知识，分析徐光启取得的科学成就的影响。
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世纪50年代，著名话剧《茶馆》和《等待戈多》的上演均引起轰动，它们的共同之处是
A. 属于现实主义的文艺作品 B. 具有强烈的社会批判精神
C. 描写了社会历史的演变 D. 反映了当代人的精神创伤
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世纪50年代，著名话剧《茶馆》和《等待戈多》的上演均引起轰动，它们的共同之处是
A．属于现实主义的文艺作品 B．具有强烈的社会批判精神
C．描写了社会历史的演变 D．反映了当代人的精神创伤
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