马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于（ ）
A．破除了人们对宗教神学的迷信 B．顺应了资本原始积累的需要
C．有利于各民族国家的形成 D．否定了教皇和教会的特权
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马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于（ ）
A．破除了人们对宗教神学的迷信 B．顺应了资本原始积累的需要
C．有利于各民族国家的形成 D．否定了教皇和教会的特权
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马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于
A．破除了人们对宗教神学的迷信
B．顺应了资本原始积累的需要
C．有利于各民族国家的形成
D．否定了教皇和教会的特权
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马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于
A.破除了人们对宗教神学的迷信
B．顺应了资本原始积累的需要
C．有利于各民族国家的形成
D．否定了教皇和教会的特权
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历史推论必须依据对史实的正确解读。下列史实与推论相符合的是
| 选项 | 史 实 | 推 论 |
| A | 宋代平民毕昇发明活字印刷术 | 使信息的记录、传播有了革命性的进步 |
| B | 马丁·路德提出“信徒皆为祭司”思想 | 否定了教皇、教士的特权地位 |
| C | 1860年俄国工厂中雇佣工人占工人总数的61．4% | 资本主义生产方式在俄国经济中占主导地位 |
| D | 1948年关税与贸易协定书开始实施 | 推动两大阵营国家间贸易自由化的实现 |
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马丁·路德在《九十五条论纲》说道：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。…这种对赎罪券的荒谬宣传，对于大家保持对教皇的尊敬，也确实感到困难…”对此理解正确的是 （ ）
①反对信仰基督教 ②反对教皇出售赎罪券
③虔诚信仰即可得救 ④否认教皇的权威
A．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①②③
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首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰，而不是罗马教皇和宗教议会"的思想家是
A．托马斯·阿奎那 B．斯宾诺莎 C．马丁·路德 D．加尔文
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1522年，马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出：每人皆为教士，有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张
A．使人们摆脱了宗教信仰 B．抨击了罗马天主教会的腐败
C．继承发展了人文主义思想 D．动摇了上帝在人们心中的地位
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马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张
A. 教随国定原则
B. 强化教会权威
C. 信仰即可得救
D. 简化宗教礼仪
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马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是
A．人们应严格遵守基督教的仪式 B．在宗教信仰上应遵循牧师指导
C．每个人都可以和上帝直接沟通 D．人们应自觉传播基督教的教义
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马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了 ……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬
A．上帝的权威 B．因行称义 C．先定论 D．因信称义
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