《论语﹒先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语﹒术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是
A. 以民为本
B. 关注民生
C. 关注现实
D. 人性向善
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《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·述而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是
A. 以民为本
B. 关注民生
C. 人性向善
D. 关注现实
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《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是
A. 以民为本
B. 关注民生
C. 人性向善
D. 关注现实
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《论语﹒先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语﹒术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是
A. 以民为本
B. 关注民生
C. 关注现实
D. 人性向善
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《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是( )
A．以民为本 B．关注民生 C．人性向善 D．关注现实
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《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是
A．以民为本
B．关注民生
C．人性向善
D．关注现实
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《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是
A．以民为本
B．关注民生
C．人性向善
D．关注现实
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《礼记·表记》：“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。” ”《论语·先进》：“未能事人,焉能事鬼？” 《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的共同主张是（ ）
A．反对鬼神崇拜 B．强化专制统治
C．巩固宗法关系 D．关注社会现实
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季路（子路）问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国早期儒家思想
A. 极力强调等级名分制度
B. 密切关注社会现实人事
C. 大力提倡古典民本思想
D. 积极宣传朴素唯物主义
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季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，（孔）子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想
A. 极为强调等级名分制度
B. 密切关注社会现实人事
C. 大力提倡古典民本思想
D. 不承认矛盾的存在力求回避矛盾
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季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，（孔）子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想
A. 极为强调等级名分制度
B. 密切关注社会现实人事
C. 人力提倡古典民本思想
D. 积极宣传朴素唯物主义
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