在生物科学中，首次将“造物主”从生命现象的研究领域驱逐出去的是（ ）
A．血液循环学说 B．植物学与生物学 C．细胞学说 D．生物进化论
高二历史选择题简单题
在生物科学中，首次将“造物主”从生命现象的研究领域驱逐出去的是（ ）
A．血液循环学说 B．植物学与生物学 C．细胞学说 D．生物进化论
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在生物科学中，首次将“造物主”从生命现象的研究领域中驱逐出去的是
A、血液循环学说 B、植物分类学说
C、细胞学说 D、生物进化论
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在生物科学中，首次把“造物主”从生命现象的研究领域驱逐出去是
A．神创造世界万物 B．植物学与生物学
C．细胞学说 D．生物进化论
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19世纪中期以后，“造物主”从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去，主要是因为
A. 西方人文主义思想精神的进一步发展
B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C. 人猿同祖学说普遍得到了人们的认可
D. “物竞天择，适者生存”进化观点提出
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19世纪中期以后，“造物主”从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去，主要是因为
A．西方人文主义思想精神的进一步发展
B．启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C．人猿同祖学说普遍得到了人们的认可
D．“物竞天择，适者生存”进化观点提出
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19世纪中期以后，“造物主”从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去，主要是因为
A．西方人文主义精神的进一步发展
B．启蒙思想和唯物主义哲学的进一步推广
C．人猿同祖学说普遍得到了人们的认可
D．“物竞天择，适者生存”的进化观点的提出
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正如17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的环境领域驱逐出去一样，19世纪的达尔文把“造物主”从有生命现象的领域驱逐出去了。可见，科技进步
A. 根本改变了人们的价值观 B. 促进思想解放
C. 提升了科学家的社会地位 D. 推动经济发展
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19世纪中期以后，造物主从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去，主要是因为
A. 西方人文主义思想精神的进一步发展 B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C. 人猿同祖学说普遍得到了人们的认可 D. “物竞天择，适者生存”进化论观点的提出
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有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；而17世纪的科学家又把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去，这是指( )
A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C．牛顿的经典力学对自然规律进行理论性概括和科学解释
D．达尔文的生物进化论根本颠覆了关于人类起源的传统观念
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有学者说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪造物主被从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪造物主被从有生命现象的研究领域驱逐出去。17、19世纪造物主两次被驱逐是指
A. 牛顿的经典力学和达尔文的进化论 B. 牛顿的经典力学和宣扬理性的启蒙运动
C. 伽利略的实验科学和达尔文的进化论 D. 伽利略的实验科学和宣扬理性的启蒙运动
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