阅读课外文言文,完成题目。(9分)
张仪受笞
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧。门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君璧。”共执张仪,掠笞数百。不服,释之。
其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”
(后)张仪既相秦,为文檄告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而①璧,若笞我。若善守汝国,我顾②且③盗尔城!” (选自《史记》卷七十《张仪列传》)
【注释】①.而:同“尔”,你的。②.顾:却,反而。③.且:将。
1.解释下列划线的词。(3分)
①.掠笞数百( )②.安得此辱乎( )③.已而楚相亡璧( )
2.用现代汉语翻译下列句子。(2分)
若善守汝国,我顾且盗尔城!
________
3.其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”张仪的“足矣!”的言外之意是什么?(2分)
________
4.张仪受辱后,他并没有消沉下去,而是继续努力,终成大业,这表现了他怎样的性格特征?(2分)
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九年级语文文言文阅读简单题
阅读课外文言文,完成题目。(9分)
张仪受笞
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧。门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君璧。”共执张仪,掠笞数百。不服,释之。
其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”
(后)张仪既相秦,为文檄告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而①璧,若笞我。若善守汝国,我顾②且③盗尔城!” (选自《史记》卷七十《张仪列传》)
【注释】①.而:同“尔”,你的。②.顾:却,反而。③.且:将。
1.解释下列划线的词。(3分)
①.掠笞数百( )②.安得此辱乎( )③.已而楚相亡璧( )
2.用现代汉语翻译下列句子。(2分)
若善守汝国,我顾且盗尔城!
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3.其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”张仪的“足矣!”的言外之意是什么?(2分)
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4.张仪受辱后,他并没有消沉下去,而是继续努力,终成大业,这表现了他怎样的性格特征?(2分)
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阅读文言文,回答问题
张仪列传(节选)
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约後负,念莫可使用於秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之原?”张仪於是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。然贫,无因以进。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王,发金币车马,使人微随张仪,与同宿舍,稍稍近就之,奉以车马金钱,所欲用,为取给,而弗告。张仪遂得以见秦惠王。
1.下列句子断句不正确的一项是( )
A. 今吾\幸先用 B. 其\实味不同 C. 其一\犬坐于前 D. 而乡邻之生\日蹙
2.下列对文章的理解有错误的一项是( )
A. 张仪陪着楚相喝酒,期间被诬陷偷取了玉璧,但他始终没有承认,最后只好释放了他。
B. 张仪前往赵国拜见苏秦,希望能得到他的推荐,实现自己的理想,不料竟遭到了拒绝。
C. 苏秦和张仪在同一个老师处学习游说之术,苏秦自认为才学比不上张仪。
D. 苏秦害怕张仪留在赵国会威胁到他,因此故意羞辱他,让他没有施展才能的地方。
3.解释下列句中的加点词。
①已而楚相亡璧(_____)
②掠笞数百(_____)
③念莫可使用於秦者(_____)
④子始与苏秦善(_____)
4.翻译下列句子。
(1)子毋读书游说,安得此辱乎?
(2)苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。
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阅读下面的文言文
张仪①受辱
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术②,苏秦自以不及张仪。张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,醳③之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”……张仪既相秦,为文檄④告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而⑤璧,若笞我。若善守汝国,我顾⑥且盗而城!”
(选自《史记》)
【注释】① 张仪:与苏秦同为战国时期政治家、外交家和谋略家。②学术:学习游说之术。③醳(shì):通“释”,释放。④檄(xí):征讨的文书。⑤而:你的。⑥顾:却,反而。
1.解释下列划线的词语。(4分)
(1)门下意张仪 ( ) (2)掠笞数百 ( )
(3)为文檄告楚相 ( ) (4)我顾且盗而城!( )
2.下列各项划线的“以”字与“苏秦自以不及张仪”中“以”字意思和用法相同的一项是(2分)
A.不以物喜 B.我以日初出远
C.卷石底以出 D.太医以王命聚之
3.翻译下列句子。(6分)
⑴仪贫无行,必此盗相君之璧。
________
⑵向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
________
⑶圣人非所与熙也,寡人反取病焉。《晏子使楚》
________
4.张仪作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上,对天下形势的变化产生了较大的积极影响,这归功于他不凡的精神品格。请结合文章具体情节,分析张仪主要性格特点。(至少两方面,4分)
________
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阅读下面文言文,回答小题
张仪①受辱
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术②,苏秦自以不及张仪。张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,醳③之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”……张仪既相秦,为文檄④告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而⑤璧,若笞我。若善守汝国,我顾⑥且盗而城!”
(选自《史记》)
【注释】① 张仪:与苏秦同为战国时期政治家、外交家和谋略家。②学术:学习游说之术。③醳(shì):通“释”,释放。④檄(xí):征讨的文书。⑤而:你的。⑥顾:却,反而。
1.解释下列加点的词语。
(1)门下意张仪
(2)掠笞数百
(3)为文檄告楚相
(4)我顾且盗而城!
2.下列各项加点的“以”字与“苏秦自以不及张仪 ”中“以”字意思和用法相同的一项是( )
A. 不以物喜 B. 我以日初出远
C. 卷石底以出 D. 太医以王命聚之
3.翻译下列句子。
⑴仪贫无行,必此盗相君之璧。
⑵向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
⑶圣人非所与熙也,寡人反取病焉。《晏子使楚》
4.张仪作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上,对天下形势的变化产生了较大的积极影响,这归功于他不凡的精神品格。请结合文章具体情节,分析张仪主要性格特点。(至少两方面,4分)
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张 仪
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。张仪已学,游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之愿?”张仪于是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。(《史记·张仪列传》节选)
1.下列句中的“之”与“张仪于是之赵”中的“之”意义和用法相同的一项是(2分)( )
A.张仪之来也, B.以求通子之愿
C.无御之者 D.辍耕之垄上
2.下列各项中对原文分析理解不正确的一项是(2分)( )
A.楚相怀疑张仪偷盗了玉璧并拷打他,张仪毫不在意,坚持游说诸侯。
B.苏秦和张仪是老同学,苏秦为了保住“合从”的结果,想帮助张仪求得秦国的职位。
C.张仪求见苏秦,可苏秦却不以礼相待,并多次责备他,于是张仪愤而离去。
D.张仪认为自己是苏秦的老朋友,求他提拔栽培,反而被他羞辱,想到秦国可能接受他的政治理想,于是就到秦国去了。
3.解释下列句子中加点的词(4分)
①已而楚相亡璧 亡:________ ② 掠笞数百 笞:________
③子不足收也 足:________ ④ 独秦能苦赵 苦:________
4.翻译下列句子(4分)
(1)子毋读书游说,安得此辱乎?(2分)
(2)以子之材能,乃自令困辱至此。(2分)
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张 仪
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。张仪已学,游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之愿?”张仪于是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。 (《史记·张仪列传》节选)
1.下列句中的“之”与“张仪于是之赵”中的“之”意义和用法相同的一项是(2分)( )
A.张仪之来也, B.以求通子之愿
C.无御之者 D.辍耕之垄上
2.下列各项中对原文分析理解不正确的一项是(2分)( )
A.楚相怀疑张仪偷盗了玉璧并拷打他,张仪毫不在意,坚持游说诸侯。
B.苏秦和张仪是老同学,苏秦为了保住“合从”的结果,想帮助张仪求得秦国的职位。
C.张仪求见苏秦,可苏秦却不以礼相待,并多次责备他,于是张仪愤而离去。
D.张仪认为自己是苏秦的老朋友,求他提拔栽培,反而被他羞辱,想到秦国可能接受他的政治理论,
于是就到秦国去了。
3.解释下列句子中加点的词(4分)
①已而楚相亡璧 亡:________ ② 掠笞数百 笞:________
③子不足收也 足:________ ④ 独秦能苦赵 苦:________
4.翻译下列句子(4分)
(1)子毋读书游说,安得此辱乎?(2分)
(2)以子之材能,乃自令困辱至此。(2分)
________
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(二)阅读下面文言文(选段),完成下列小题。
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。
张仪尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意①张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠②笞数百,不服,醳③之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从④亲,然恐秦之攻诸侯,败约⑤后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感⑥张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路⑦,子何不往游,以求通子之愿?”张仪于是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让⑧之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见⑨辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦⑩赵,乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。然贫,无因以进。吾恐其乐小利
而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴
奉之。”乃言赵王,发金币车马,使人微随张仪,与同宿舍,稍稍近就之,奉以车马金钱,所欲用,为取给,而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿,与谋伐诸侯。
(选自《史记·张仪列传》)
【注释】①意:猜疑,怀疑 ②掠:捉住 ③醳:通“释”,放 ④从,通“纵”
⑤败约后负:破坏纵约,毁坏前功 ⑥微感:轻轻示意 ⑦当路:当权 ⑧让:责备
⑨见:被 ⑩苦:困扰 用秦柄:掌握秦国大权
乐小利:满足于一些小得而不能成就大的功业
阴:暗中
1.解释加点词语
(1)尝从楚相饮( ) (2)掠笞数百( )
(3)张仪于是之赵( ) (4)稍稍近就之( )
2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
(1)子毋读书游说,安得此辱乎?
(2)苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。
3.张仪在入秦前曾经遭遇过两次挫折,请你用简洁的语言分别概括这两件事。
4.你认为文中的苏秦是一个怎样的人?
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阅读下面文言文,完成下面小题。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(甲)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。(乙)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.必敬必戒 引以为戒 戒备森严 戒骄戒躁
B.以顺为正 天下顺之 逆来顺受 百依百顺
C.与民由之 由是感激 必由之路 咎由自取
D.独行其道 圣贤之道 道听途说 能说会道
2.翻译文中画线语句,并依据上下文作出进一步理解,全都正确的一项是(_______)
(甲)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
翻译:他们一发怒,连诸侯都害怕;他们安静下来,天下就太平无事。
理【解析】
景春认为像公孙衍、张仪那样的纵横家,一举一动能左右天下的局势,是大丈夫;而孟子不以为然,认为他们“以顺为正”,算不得大丈夫。
(乙)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
翻译:富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
理【解析】
孟子认为大丈夫应该重视“仁”“礼”“义”,在“富贵”“贫贱”“威武”面前能坚守做人的原则,得志时能“独善其身”,不得志时 能“兼善天下”。
3.阅读下面两则材料,结合上文说说苏秦和于谦是否称得上“大丈夫”。
(链接材料一)
(苏秦)将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢①。苏秦曰:“嫂,何前倨②而后卑也?”嫂曰:“以季子③之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子④,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽⑤乎哉!”
(节选自《战国策・秦策》)
(链接材料二)
(于谦)自奉俭约,所居仅蔽风雨。帝赐第西华门。辞曰:“国家多难,臣子何敢自安。”固辞,不允。乃取前后所赐玺书、袍、锭之属,悉加封识,岁时一省视而已。
(节选自《明史•于谦传》)
注:①[谢]表达歉意。②[倨]倨傲,不敬。③[季子]即苏秦。④[不子]不把他当儿 子。⑤[忽]不重视,忽略。
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阅读下面的文言文,完成小题。
(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子·富贵不能淫》)
(乙)天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山, 使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者,事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③ 出涕,曰:“国亡不能捄④ ,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!” 弘范义之,遣使护送天祥至京师。天祥在道,不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设卒以守之……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣!”南乡⑤拜而死。
(节选自《宋史·文天祥传》)
(注)①弘范:元军元帅。②张世杰:宋军将领。③泫然:水滴下的样子。④捄:同“救”。⑤乡:同“向”,面对。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)岂不诚大丈夫哉
(2)富贵不能淫
(3)天祥泫然出涕
(4)吾事毕矣
2.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是 ( )
A. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B. 天祥不寝/处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马/司设卒以守之
D. 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
3.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。
4.乙文中,文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张?请简要分析。
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阅读下面的文言文,完成下面各题。
(甲)景春曰.“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
(节选自《孟子·富贵不能淫》)
(乙)天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者,事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能梂④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之,遣使护送天祥至京师。天祥在道,不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张甚盛。天祥不寝处坐达旦遂移兵马司设乎以守之……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣!”南乡⑤拜而死。
(节选自《宋史·文天样传》)
(注)①弘范:元军元帅。②张世杰:宋军将领。③泫然:水滴下的样子。④梂:同“救”。⑤乡:同“向”,面对。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)岂不诚大丈夫哉(________)
(2)富贵不能淫(________)
(3)天祥泫然出涕(________)
(4)吾事毕矣(________)
2.下列加点词解释的正确一项是( )
A. 贫贱不能移(移动) B. 子未学礼乎(儿子)
C. 弘范遂以客礼见之(凭借) D. 谓吏卒曰(告诉)
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 天祥不寝处/坐达旦/遂移兵马司/设卒以守之
B. 天祥不寝处坐达旦/遂移兵马司设/卒以守之
C. 天祥不寝处/坐达旦遂移兵马/同司设卒以守之
D. 天祥不寝处坐/达旦遂移/兵马司设/卒以守之
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。
5.乙文中,文天祥哪些表现体现了甲文中孟子的有关“大丈夫”的思想主张?请简要分析。
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