西周的刑法中出现不孝、不悌、不睦、不敬祖等许多犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明（ ）
A．刑法严酷，宗法制瓦解 B．宗法关系和政治关系紧密结合
C．血缘关系决定宗法等级 D．法律上出现公开的不平等
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西周的刑法中出现不孝、不悌、不睦、不敬祖等许多犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明（ ）
A．刑法严酷，宗法制瓦解 B．宗法关系和政治关系紧密结合
C．血缘关系决定宗法等级 D．法律上出现公开的不平等
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西周的刑法中出现了不孝、不悌、不睦、不敬祖等许多犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明
A. 西周宗法制渐趋瓦解
B. 血缘关系决定宗法等级
C. 西周等级秩序森严
D. 宗法关系和政治密切结合
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《十二铜表法》规定：只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处以死刑，后者可通过交一只公绵羊替罪。这说明罗马法
A. 旨在维护贵族利益
B. 有了刑法与民法的区分
C. 蕴含着自然法精神
D. 有效保护了平民的利益
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阅读材料，完成下列要求。
材料隋唐时期，形成了由律、令、格、式四种形式构成的法律体系。律为惩罚犯罪行为的刑法典。令是正面规定的规章制度条例。格主要是皇帝以制赦形式不断颁布的禁令汇编，相当于律的补充与变通。式为各种章程细则，补令所不及。这四种形式起源较早，至隋唐始并行而收互相补充之效。唐高宗初年颁行《永徽律》。当时在制定律文的同时，又命大臣为律文作疏证解释，阐明疑义，剖析内涵，成《律疏》30卷。
唐律分为十二篇：名例律（即总则）、卫禁律、职制律、户婚律、厩库律、擅兴律、贼盗律、斗讼律、诈伪律、杂律、捕亡律、断狱律。这一分类法源余北齐，影响直到明初。
名例律首列“十恶”，即常赦所不原的十项大罪，具体包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。……唐律还以儒家丧服礼中的五服作为量刑定罪的重要标准，……犯罪连坐，先亲后梳。亲属间犯罪，虽行为相同，而视其亲疏量刑大异。
——摘自张帆《中国古代简史》
（1）根据材料，概括唐代法律的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简述唐代法律的影响。
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映在古代雅典（ ）
A．公民个人自由受到严格限制
B．法律体系已达到完备的程度
C．法律具有尊重生命价值的人文精神
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）
A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格的限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A. 公民个人自由受到严格限制
B. 法律具有尊重生命价值的人文精神
C. 法律体系已达到完备的程度
D. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典( )
A．法律体系已达到完备的程度 B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制 D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典（ ）
A．法律体系已达到完备的程度
B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格的限制
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A. 法律体系已达到完备的程度
B. 法律具有尊重生命价值的人文精神
C. 公民个人自由受到严格限制
D. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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