李贽在其《童心说》中说：“夫六经、《论语》、《孟子》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞...

李贽在其《童心说》中说：“夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语，……乃道学之口实……断断乎不可以语于童心之言明矣。”其主要用意在于

A. 批判封建道学的虚伪性　　 B. 反对史官和臣子褒赞儒学

C. 批判道家学说的欺骗性　　 D. 反对当时盛行的摹古文风

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

李贽在其《童心说》中说：“夫六经、《论语》、《孟子》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语……乃道学之口实……断断乎不可以语于童心之言明矣。”其主要用意在于

A. 批判封建道学的虚伪性

B. 反对史官和臣子褒赞儒学

C. 批判道家学说的欺骗性

D. 反对当时盛行的摹古文风

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

思想家李贽说：“夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。若失去童心，便失却真心…然则《六经》《语》《孟》，乃道学之口实、假人之渊薮（sǒu）也，断断乎其不可以语于童心之言明矣！”李贽这种思想

A. 批判理学空疏学风

B. 与陆王心学思想一致

C. 挑战孔孟正统权威

D. 源于明朝统治的将亡

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一：李贽深刻揭露那些道貌岸然的道学家，“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”。他打破了对封建时代最高的思想权威孔子的迷信，认为道学的一切祸害均源于孔子，因此决不能以孔子的是非为是非。他辛辣地嘲笑道学家对孔子的项礼膜拜，是一犬吠影，众犬吠声。李贽又对儒家经典进行批判。他指出：“六经、《语》《孟》”，“不过因病发药，随时处方”，“岂可遽以为万世之至论乎？”

——摘编自孙开泰《李贽的反道学思想》

材料二：陈独秀认为中国经历了几千年的封建统治，从来没有民主与科学，所以应当提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧和迷信。他指出，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。他的思想主张在当时的先进分子、广大青年和群众中产生了很大影响。

——摘编自曾乐山《五四时期陈独秀思想研究》

（1）根据材料一、二，分别指出李贽、陈独秀有关儒家学说的观点，并结合所学知识分析二人思想产生的背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析李贽、陈独秀二人思想的影响。

高三历史非选择题困难题查看答案及解析

李贽在《童心说》中说：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”“若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”对此话理解正确的是

A. 为阳明心学奠基

B. 强调人性之本善

C. 强调个性之自由

D. 修身养性是根本

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

在人类文明史上，许多思想都具有相似的倾向，下列思想要素属于智者学派、苏格拉底、李贽共同倾向的是

A．理性　　　　　　 B．美德　　　　　　　 C．民主　　　　　　　 D．童心

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名将李贽迫害致死，下列不属于其“罪证”的是

A．揭露道学家“阳为道学，行若狗彘”

B．提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”

C．指责皇帝“以一人疑天下，以一人私天下”

D．主张“见识高低没有男女之别”

高三历史选择题简单题查看答案及解析

道学家满口仁义道德，实际上是借道学这块敲门砖， “以欺世获利”，为自己谋取高官厚禄，他们“口谈道德而心存高官，志在巨富”。此言论最有可能出自

A．李贽　　 B．黄宗羲　　 C．顾炎武　　 D．王夫之

高三历史选择题简单题查看答案及解析

李贽批评道学家说：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”有其他人说：“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”下列表述与这两人的思想有关的是

①都是商品经济发展的产物　　　　　　　　 ②都宣扬了个性自由和解放

③都具有思想启蒙意义　　　　　　　　　　 ④都体现了资产阶级的愿望

A．②③④　　　　　 B．①③④　　　　　　 C．①②④　　　　　　 D．①②③

高三历史选择题简单题查看答案及解析

李贽痛恨维护封建礼教的假道学，指斥道学家是口是心非、言行不一的伪君子，说他们不如“市井小夫”与“力田作者”实在。这在当时

A. 背离了古代传统的儒家思想

B. 挑战了宋明理学的统治地位

C. 开启了清代的考证学术之风

D. 奠定了近代民主思想的基础

高三历史单选题困难题查看答案及解析