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据《易经》记载：“泽中有火”，“上火下泽”。泽，指湖泊池沼。“泽中有火”，是指“M气体”在湖泊池沼水面上起火现象的描述。这里“M气体”是指
A. 甲烷 B. 一氧化碳 C. 乙烯 D. 氢气
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中华文明源远流长，史书记载中蕴含着丰富的化学知识。下列说法不正确的是
A. 《本草纲目》记载“冬月灶中所烧薪柴之灰，令人以灰淋汁，取碱浣衣”，其中“碱”指的是K2CO3
B. 《易经》记载“泽中有火……上火下泽”，其描述的是CO在湖泊池沼水面上起火的现象
C. 《本草经集注》记载“强烧之，紫青烟起，云是真硝石也”，此法是利用焰色反应鉴别“硝石”
D. 《抱朴子》记载“丹砂(HgS)烧之成水银，积变又还成丹砂”，该过程为氧化还原反应
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下列描述和解释均正确且有对应关系的是（ ）
选项
描述
解释
A
84消毒液可以消灭新型冠状病毒
溶液显碱性B
用灼烧法鉴别纤维素和聚乙烯塑料
纤维素有烧焦羽毛的气味
C
《易经》载有“泽中有火”上火下泽”
燃烧的气体可能为水煤气
D
《四川盐法志》记载；当煮盐近于饱和时，往卤水中点加豆汁，至渣滓皆浮聚于面
加豆汁除渣利用了胶粒的吸附作用
A.A B.B C.C D.D
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我国古代文献中有许多化学知识的记载，如《梦溪笔谈》中的“信州铅山县有苦泉，……，挹其水熬之，则成胆矾，熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”等，上述描述中没有涉及的化学反应类型是
A. 复分解反应 B. 化合反应
C. 离子反应 D. 氧化还原反应
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我国明崇祯年间《徐光启手迹》记载了《造强水法》 ：“绿钒(FeSO4•7H2O)五斤，硝五斤，将矾炒去，约折五分之一，将二味同研细，次用铁作锅，…… 锅下起火，取气冷定，开坛则药化为水……。用水入五金皆成水，惟黄金不化水中，加盐则化。……强水用过无力……”。下列有关解释错误的是
A.“将矾炒去，约折五分之一”后生成FeSO4•4H2O
B.该方法所造“强水”为硝酸
C.“惟黄金不化水中，加盐则化”的原因是加人 NaCl溶液后氧化性增强
D.“强水用过无力”的原因是“强水”用过以后，生成了硝酸盐溶液，其氧化性减弱
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我国明崇祯年间《徐光启手迹》记载了《造强水法》 ：“绿钒(FeSO4•7H2O)五斤，硝五斤，将矾炒去，约折五分之一，将二味同研细，次用铁作锅，…… 锅下起火，取气冷定，开坛则药化为水……。用水入五金皆成水，惟黄金不化水中，加盐则化。……强水用过无力……”。下列有关解释错误的是
A.“将矾炒去，约折五分之一”后生成FeSO4•4H2O
B.该方法所造“强水”为硝酸
C.“惟黄金不化水中，加盐则化”的原因是加人 NaCl溶液后氧化性增强
D.“强水用过无力”的原因是“强水”用过以后，生成了硝酸盐溶液，其氧化性减弱
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明代《造强水法》记载“绿钒五斤，硝五斤，将矾炒去，约折五分之一，将二味同研细，锅下起火，取气冷定，开坛则药化为水。用水入五金皆成水，惟黄金不化水中。”“硝”即硝酸钾。下列说法错误的是
A. “绿矾”的成分为FeSO4·7H2O
B. “研细”可在蒸发皿中进行
C. “开坛则药化为水”，“水”的主要成分是硝酸
D. “五金皆成水”，发生氧化还原反应
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明崇祯年间《徐光启手迹》记载：“绿矾五斤，硝(硝酸钾)五斤，将矾炒去，约折五分之一，将二味同研细，次用铁作锅，……锅下起火，取气冷定，开坛则药化为强水。五金入强水皆化、惟黄金不化强水中，加盐则化。”以下说法不正确的是
A. “强 水”主 要 成 分 是 硝酸
B. “将矾炒去，约折五分之一”是指绿矾脱水
C. “锅下起火,取气冷定”描述了蒸馏的过程
D. “五金入强水皆化”过程产生的气体都是H2
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北宋《梦溪笔谈》记载：“ 解州盐池方百二十里……浊水，入卤中，则淤淀卤脉，盐遂不成……”文中描述现象与以下过程原理最为相近的是
A. 电解食盐水得到烧碱 B. 豆浆加盐卤制作豆腐
C. 氯化钠溶液中滴入硝酸银溶液得到沉淀 D. 往澄清石灰水中通入二氧化碳变浑浊
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北宋《梦溪笔谈》记载：“ 解州盐池方百二十里……浊水，入卤中，则淤淀卤脉，盐遂不成……”文中描述现象与以下过程原理最为相近的是
A.电解食盐水得到烧碱 B.豆浆加盐卤制作豆腐
C.氯化钠溶液中滴入硝酸银溶液得到沉淀 D.往澄清石灰水中通入二氧化碳变浑浊
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溶液显碱性