1919年12月陈独秀在《实行民治的基础》中写道：“我们现在要实行民治主义，是应当拿英美做...

1919年12月陈独秀在《实行民治的基础》中写道：“我们现在要实行民治主义，是应当拿英美做榜样。”1920年9月他在《谈政治》中提出：“若不经过阶级战争，若不经过劳动阶级占领权力阶级的地位，德莫克拉西（民主）必然永远是资产阶段的专有物。”这表明陈独秀

A、坚持资本阶级民主派立场　　　　　　　　 B、成为五四运动领导人

C、逐渐接受马克思主义　　　　　　　　　　　 D、倡导成立中国共产党

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1920年，陈独秀在《国庆纪念底价值》中说：“由共和而社会主义虽是一定的轨道，然这轨道却不能够说必须要经过若干岁月才可以改变方向。西欧共和政治经过长久的岁月……现在的东方各国却和他们情形不同”。这一言论表明陈独秀

A. 倾慕欧美文明的渐进演化

B. 认识到农民阶级的伟大力量

C. 主张由中国共产党领导革命

D. 积极向往社会主义的理想

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将1919年五四运动作为新民主主义革命的开端，是因为

A. 席卷全国，具有广泛群众基础

B. 无产阶级登上了政治舞台

C. 促进马克思主义在中国传播

D. 陈独秀、李大钊领导运动

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阅读下列材料，回答问题。

材料一1950年法国外交部长莫内说：“和平只能建立在相互平等的基础上。1919年我们缺少和平，是因为我们实行歧视他人的高人一等的政策。”他认为在法德交界三角地带的煤钢工业，是互相补充的，由于人为的国界划分和民族主义的形成，造成双方为了这一地区而进行激烈的冲突，任何一方失去这一地带，就感到安全没有保证，于是发生一次又一次的冲突和战争，而煤钢工业作为军事实力的关键问题，又使冲突更加严重了。

——摘自《欧洲之父——莫内回忆录》

材料二2006年5月，法德合作的历史教科书进入两国的高中课堂。这套新历史教科书，并不局限于法德两国的历史或者两国关系史，而是以欧洲范围内的宏观历史作为主轴，立足于反映真实历史的共同认知，教科书“充满埋葬仇恨与历史和解的意味”，帮助学生理解整个欧洲史和世界史。共同历史教科书的推出，大大促进了法德历史和解，加速了欧洲一体化的进程。

——高兰《历史教科书与历史和解——法德模式与中日模式探究》

（1）结合材料一和所学知识，指出法国“歧视”德国有关煤钢工业方面的具体表现，产生了哪些消极影响？

（2）为解决法德围绕煤钢工业的冲突，20世纪50年代西欧出现了哪一机构？这一机构成立有何积极影响？

（3）依据上述材料概述法德和解的有益经验。

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陈独秀、李大钊等曾相信，社会的变革，只应“由人民自己一小部分一小部分创造……地方自治和同业联合”的组织，逐步造成民治主义的政治和经济基础，以此来使国民直接成为国家主人，从而达到“打破阶级制度”“实行共同劳工”和“公有主义”的目的。这说明此时的陈独秀、李大钊

A. 主张建立资产阶级共和国

B. 赞同苏俄式的革命道路

C. 倾向和平的建成社会主义

D. 高举民主、科学的大旗

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1920年，苏俄农民中流传这样的说法：“土地属于我们，面包却属于你们；水属

于我们，……木材却属于你们。”它主要反映出战时共产主义政策  （    ）

A.保障了农民的利益               B.挫伤了农民的积极性

C.实行了军事化措施               D.取消了自由贸易制度

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1921年列宁在《粮食税》中说：“应当说我们实行‘战时共产主义’是一种功劳。……但同样必须知道这个功劳的真正限度。‘战时共产主义’是战争和经济破坏迫使我们实行的……它是一种临时的办法。”以下理解不正确的是

A. 列宁意识到战时共产主义政策不是向社会主义过渡的正确道路

B. 继续推行战时共产主义政策可以将国家从经济灾难中拯救出来

C. “功劳”是指该政策在特定环境下为战胜国内外敌人提供了保证

D. 列宁决定用新经济政策取代战时共产主义政策

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1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山

A. 仍坚持原来的三民主义　　 B. 认为需要反对帝国主义

C. 在反帝问题上模糊不清　　 D. 仍不敢提出反对帝国主义

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1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租借，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山

A.继续坚持原来的三民主义        B.在民族主义问题上有了新的认识

C.在反帝问题上仍模糊不清        D.对帝国主义尚存在不切实际的幻想

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1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但是各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”此番话表明孙中山

A. 认识到民权主义是核心　　 B. 发展“民族主义”的内涵

C. 正式提出了新三民主义　　 D. 意识到国共合作的必要性

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