政治民主化、法治化是文明进步的标志，是人类努力追求的目标。阅读材料，回答问题。材料一代议制...

政治民主化、法治化是文明进步的标志，是人类努力追求的目标。阅读材料，回答问题。

材料一代议制政体就是这样一种手段，它使社会中现有的一般水平的智力和诚实以及社会中最有智慧的成员的个人才智和美德，更直接地对政府施加影响，并赋予他们以在政府中较之在任何其他组织形式下一般具有的更大的影响……一个国家的制度所能组织的这种好品质越多，组织形式越好，政府也就越好

——摘自（英）约翰·密尔《代议制政府》

（1）根据材料一，概括作者的基本观点。结合美国代议制相关知识，列举美国实践该观点的主要做法。

材料二

2015年3月，第十二届全国人民大会第三次会议在人民大会堂开幕。李克强作政府工作报告时严肃又不失活泼地强调：大道至简，有权不可任性。引起国民强烈反响。

（2）依据材料二并结合所学，概述十一届三中全会以来中国共产党为实现“有权不可任性”的重要举措。

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民主和法制，是人类社会文明进步的重要标志，也是近现代无数仁人志士不懈追求并为之努力的理想和目标。阅读下列材料，回答问题。

材料一1781年，有人写信给华认为美国也应该像其他国家―样设一个国王，并鼓励他当美国国王，但这一提议遭到华盛顿的严词拒绝。他说：“我们的国家一定要彻底实行共和政体，如果不能遵循这一原则，试图采用其他政体，就是叛逆。”

——摘编自《普通高中课程标准实验教科书历史必修1》

材料二中华民国主权属于国民全体，中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。……中华民国以参议院、临时大总统、国务院、法院行使其统治权。中华民国之立法权，以参议院行之。

——《中华民国临时约法》

材料三中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。……中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

——《中华人民共和国宪法（1954年）》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国的“共和政体”是通过制定什么宪法实现的？该宪法遵循了什么原则？

（2）根据材料二，分析《中华民国临时约法》对国家主权作了怎样的规定？简述《中华民国临时约法》的历史意义。

（3）结合所学知识，材料三体现了宪法的什么原则？根据材料三，指出我国的根本政治制度是什么？

（4）综合以上材料，中外近现代民主政治制度的发展给我们什么启示？

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政治民主化是人类文明进步的标志，更是人类不懈的努力和追求。新中国成立以来，中国人民在政治民主化尤其是民主法制建设的道路上不断探索。阅读下列材料，回答问题：

材料一1949年9月21——30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平举行。参加这次会议的有各民主党派、团体、无党派民主人士和特邀代表662人。经过充分的民主讨论，代表一致通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》《中华人民共和国中央人民政府组织法》和《中国人民政治协商会议组织法》。《组织法》规定了人民政协是全国人民民主统一战线的组织形式，将作为各民主党派、各人民团体的协商机关而长期存在。

材料二1954年9月，第一届全国人大第一次会议在北京中南海怀仁堂隆重举行。会议听取和通过了刘少奇的《关于中华人民共和国宪法草案的报告》和周恩来的《政府工作报告》，通过了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国全国人民代表大会组织法》《中华人民共和国人民检察院组织法》和《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民委员会组织法》。

材料三：

（1）指出材料一、二所反映的新中国的政治民主化的表现。

（2）材料三反映了新时期民主法制建设的进步。透过图片可以获取哪些历史信息？

（3）请你谈谈“依法治国”方略的现实意义。

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代议制民主的产生和逐渐完善，是人类政治文明发展的重大进步。阅读材料，回答问题。

材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二 晚清一些官员注意探究西方的政治制度。早期维新派郑观应写道：“泰西各国都城设有上、下议政院。上院以国之宗室、勋戚及各大员当之，以其近于君也。下院以绅耆士商，才优望重者充之，以其迩于民也。凡有国事，先令下院议定，详达之上院，上院议定，奏闻国主。”

材料三 参与过百日维新的张荫桓说：“欧墨（美）各国均设议院而章程不同，美之议绅（议员）均由民举，不分上下也；英之下议绅由民举，而上议绅则由世爵，然权归于下议院，则政仍民主之也。”

材料四 （西方民主思潮）诞生之后，……对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”

——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》

（1）明末清初时期，中国的“早期启蒙思想家们”提不出“新的社会方案”的根本原因是什么？l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？

（2）材料二、三的说法哪一种更准确的反映了西方的议会制度？说明理由。

（3）为什么说洋务运动“只不过剪断了一些枝叶”？辛亥革命“将这棵大树砍断”的含义是什么？

（4）有人说，西方的代议制优于中对国的政治制度，请谈谈你对中外政治制度的不同发展模式的认识。

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代议制民主的产生和逐渐完善，是人类政治文明发展的重大进步。阅读材料，回答问题。（18分）

材料一 晚清一些官员注意探究西方的政治制度。早期维新派郑观应写道：“泰西各国都设有上、下议政院。上院以国之宗室、勋戚及各大员当之，以其近于君也。下院以绅士商，才优望重者充之，以其迩于民也。凡有国事，先令下院议定，详达之上院，上院议定，奏闻国主。”

材料二 参与过百日维新的张荫桓说：“欧墨(美)各国均设议院而章程不同，美之议绅(议员)均由民举，不分上下也；英之下议绅由民举，而上议绅则由世爵，然权归于下议院，则政仍民主之也。”

材料三 （西方民主思潮）诞生之后，……对世界各国都造成深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”

——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》

（1）结合材料一、二及所学知识，简要分析晚清这些官员为什么要探索西方政治制度？(4分) 材料一、二的说法哪一种更准确的反映了西方的议会制度？(2分) 说明理由。(4分)

（2）为什么说洋务运动“只不过剪断了一些枝叶”？（2分）辛亥革命“将这棵大树砍断”的含义是什么？（2分）

（3）有人说，西方的代议制优于中国的政治制度，请谈谈你对中外政治制度的不同发展模式的认识。（4分）

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对美好未来、美好生活的追求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一　 近代志士仁人对“救国之路”进行了不懈探索

新文化初期，李大钊说：“夫代议政治，虽起于阶级斗争，而以经久之历验，遂葆有绝美之精神。”“吾人于此，其当鼓勇奋力，以趋从此时代之精神，而求此适宜之政治也。”……

1919年春天巴黎和会召开之后，对西方的失望促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级；在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。”

——陈先初《五四时期国人理想社会模式的转型》

材料二 中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索

——摘编自唐洲雁《新中国现代化战略目标的提出及其发展演变》

（1）根据材料一，指出李大钊对理想社会的追求发生了怎样的变化？结合材料和所学知识，分析其思想变化的原因。

（2）据材料概括中国现代化战略目标的变化趋势，从中你得出了怎样的历史经验？

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几千年的人类政治文明史，也是民主与法制建立，并随着时代进步而不断完善。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一（雅典）最初为君主政体，不久让位于由九个执政官主持的寡头政治，他们全是贵族。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二……冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命”就是这种模式的极好的先例……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……

——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

材料三辛亥革命以革命的方式解决了中国现代化过程中的政治文明选择问题，传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃，辛亥革命标志着中国的政治文明开始从传统走向现代

——人民网

材料四“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、是民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

请回答：

（1）据材料一和所学知识，雅典民众要求“政治自由化”的经济和政治因素分别是什么？这种“政治自由化”确立的标志事件是什么？

（2）据材料二和所学知识，分析“光荣革命”为什么“既是传统的沿袭，又是变革的手段”？根据所学知识，概述“光荣革命”后至19世纪中期前，英国是怎样用和平、渐进方式实现政府权力转移，推动政治民主化进程的？

（3）结合所学知识说明材料三中“传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃”的具体表现？列举辛亥革命在现代政治文明制度体系建设上取得的显著成就。

（4）材料四中的“民治”在新中国成立初期得以实现的制度保障是什么？

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政治民主化与法治化是人类文明发展的必然趋势，也是建设中国特色社会主义的本质要求和重要保障。阅读材料，回答问题。

材料一　 战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的。施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。

古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情感影响的理智的体现

——摘自《历史资料汇编》

材料二　 18世纪80年代的美国在政治上是特别得天独厚的：那里既有继承自英国的自由主义传统，又有从法国启蒙运动中吸收了许多英国所没有的有关现代民主政治的重要理念——在后一方面，美国人在殖民地时代和宗主国之间的矛盾显然起过重大作用，它为美国在现代民主创制试验方面实现对英国的重大超越提供了可能

——马克垚主编《世界文明史》

材料三　 ……彼又曰：中国人富于服从权势之性质，而非富于服从法律性之性质。试问无权势可以行法律乎？今日檀岛，若政府无权势以拘禁处罚犯法之人，其法律尚成法律乎？夫法律者，治之体也；权势者，治之用也，体用相因，不相判也

——《孙中山全集》

请回答：

（1）根据材料一，比较韩非子与亚里士多德观点的异同。

（2）分析美国在现代民主创制试验方面能够超越英国的原因。结合所学知识，举例说明材料二中的“重要理念”及其重要意义。

（3）根据材料三指出孙中山在法制方面的创新之处。综合以上材料并结合所学知识，就如何实现“依法治国”谈谈你的看法。

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政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。

材料一  国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。

一摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》

材料二  “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。             ——摘自端方《请平满汉畛域密折》

材料三  “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”

——摘自孙中山《三民主义与中国前途》

——选自白海军著作《2049——相信中国》

(1)材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？（5分）

(2)材料二的“秘密会”是指什么？据材料分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。（3分）

(3)根据材料三概括指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度及其理由。（不得摘抄材料）（6分）

(4)根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。（6分）

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人类政治文明的演进经历了从专制、人治到民主、法治的重要过程。阅读下列材料，回答问题。

材料一：中华传统文明作为一种已持续不断延续了数千年的自成体系的物质文明，乃是一种其社会生产与社会生活都按照其自身规律而运行的具有很强独立性的文明，一种具有自己独特品质的规定性并具有高度稳定性和持续性的文明。

——姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》

材料二下表为欧美各国资产阶级革命期间颁布的法律文献。

材料三在历史发展的过程中，各国也都在相互学习和借鉴他国政治制度中的某些做法，吸收着其他国家政治制度中的某些优点。但是，这种吸收、学习和借鉴是基于对本民族自身的认识，并结合本民族自身的特点的

——韦庆远《中国政治制度史》

（1）依据材料一归纳指出中华传统文明的主要特征。结合所学知识分析形成这些特征的主要原因。

（2）依据材料二表格并结合所学知识，概括归纳西方近代资产阶级代议制确立的共同特点。

（3）分析材料三的主要观点，请结合近代美国对英国的制度的借鉴加以论证。

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