袁州在韩愈任刺史的元和年间,被誉为“民俗淳厚”,当时只有17,266户;到了民风尚讼的北宋,已达132,299户,净增115,073户。杨侃说袁州“壤沃而利厚,人繁而讼多”。导致这一变化的主要原因是
A. 君主专制强化
B. 商品经济发展
C. 法制观念淡薄
D. 社会习俗改良
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袁州在韩愈任刺史的元和年间,被誉为“民俗淳厚”,当时只有17,266户;到了民风尚讼的北宋,已达132,299户,净增115,073户。杨侃说袁州“壤沃而利厚,人繁而讼多”。导致这一变化的主要原因是
A. 君主专制强化
B. 商品经济发展
C. 法制观念淡薄
D. 社会习俗改良
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下列是《唐末至明初我国年铁产量统计表》。它所反映的本质问题是( )
唐元和初年 | 北宋治平年间 | 南宋初年 | 元朝中统四年 | 明朝永乐初年 |
207万斤 | 824.1万斤 | 2 162 144斤 | 5 844 000斤 | 19 575 026斤 |
A.冶铁产量的日趋增长 B.冶铁水平领先于世界
C.冶铁业技术不断提高 D.政府重视冶铁业发展
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宋仁宗(1049-1053)年间,各级官员达到两万多人,比三十多年前的真宗景德年间增加了一倍;仁宗后期,“募天下骁雄横滑以为兵,几至百万。”比北宋建国之初增加了五倍。在仁宗1050年前后,当时的两税收入为:钱四百九十三万贯,绢帛三百七十六万匹,粮一千八百零七万石,国家总支出:钱三千三百一十七万贯,绢帛七百二十五万匹,粮三千零四十七万石。当时“养兵之费,在天下十居七八。”这主要反映出当时
A.阶级矛盾尖锐,社会动荡不安 B.对外战争频繁,政府负担沉重
C.出现三冗局面,国家积贫积弱 D.赋税徭役繁重,百姓困苦不堪
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历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考和总结,其主要依据是
A.历史学家的分析和思考 B.当时的客观事物
C.各种历史教科书 D.各种历史文物
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历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考与总结,其主要依据是
A.历史学家的分析与思考 B.当时的客观事物
C.各种历史教科书 D.各种历史文物
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历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考与总结,其主要依据是
A. 当时的客观事物
B. 历史学家的分析与思考
C. 各种历史文物
D. 各种历史教科书
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阅读以下材料
材料一 盛唐年间,出于巩固新拓领土和加强边疆守备的战略需要,在边地设十节度使,领边防节镇。后内地刺史加受节度使衔。安史之乱后失于外重,尾大不掉,终于酿成地方割据。宋代统治者十分重视唐代的历史经验,厉行中央集权,走向剥夺地方的极端,限制和破坏地方的经济文化建设。宋代是外患最多的时期之一,而北宋统治者抵抗无力,至于南渡偏安,其中地方无实力,易于虚弱瓦解是其重要原因之一。
——摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》
材料二 大部分行省的辖区包括今天的二到三个省,远远超过以前王朝的一级地方行政区。这种情况适应了元朝疆域的特点,避免了中央与地方空档过大状况的出现,做到上下结合、浑然一体。行省于地方事务,凡军、政、财权无所不统,与宋朝分割地方权力的制度明显有异。这种情况很大程度上渊源于元朝特殊的民族征服。中央只有加重行省权力,才能够及时并有效地镇压反抗行动,同时也能对分封在边疆地区的诸王贵族进行节制。行省官员中仅有主要长官能掌握军权,而这类职务通常不授予汉人,因此地方权重之弊可以通过民族防范、民族控制得到部分弥补。
——张岂之《中国历史·元明清卷》
回答:
(1)据材料一,比较唐朝中后期与宋朝在处理中央与地方关系上措施的不同,并指出各自产生的后果。
(2)据材料二,概括指出元代行省的特点以及它形成的原因。
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通过对康熙年间至清末宣统年间的915份朱墨卷中的履历资料进行分析,有学者发现,只有占总数约八分之一的贡生、举人和进士是从没有功名的人家选拔出来的。这说明当时
A. 科举制不利于社会阶层流动
B. 科举事实上完全排斥了平民
C. 家世是官员选拔的主要依据
D. 上层社会入仕明显
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下表是1750—1850年间英国266位工业家在创建其大型工业企业时所属社会阶层分布表。从表中可以得出的正确结论是
A. 工业革命推动了产业结构的变化
B. 工业革命加速了城市化的进程
C. 工业革命推动了社会结构的变化
D. 19世纪英国已经完成了工业化
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819年,唐朝刑部侍郎韩愈冒死上奏《谏迎佛骨表》,反对朝廷推助佛教在中原的传播。险被唐宪宗处死,宰相极力劝谏,才免了韩愈死罪,贬他到南方潮州做刺史。对此理解正确的是
A.佛教一度成为唐朝统治思想
B.韩愈视复兴儒家文化为己任
C.此抗争恢复了儒家主导地位
D.唐朝时儒家地位一直不稳固
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