“只是推极我所知,须要就那事物上理会。致知是自我而言,格物是就物而言。若不格物,何缘得知?”提出此观点的是
A. 朱熹 B. 王阳明 C. 李贽 D. 黄宗羲
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“只是推极我所知,须要就那事物上理会。致知是自我而言,格物是就物而言。若不格物,何缘得知?”提出此观点的是
A. 朱熹 B. 王阳明 C. 李贽 D. 黄宗羲
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以下思想家和认识事物的方法,对应正确的是
A.朱熹:发明本心 B.陆九渊:格物致知
C.王守仁:致良知 D.程颐、程颢:心外无物
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以下属于理学家朱熹的观点是( )
①认为理比气更根本,理先于气 ②认为学习要循序渐进,格物致知 ③认为道的价值内涵是“三纲五常” ④认为人心是世界万物的本原
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ①②③④
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“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭,未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是
A、董仲舒 B、程颢 C、朱熹 D、王守仁
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钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A.“仁”是道德价值的终极源泉
B.通过“格物”获得知识
C.“三纲五常”是道的价值内涵
D.“正君心”才能天下平
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在个人学习和修养方面,有人提出见【解析】
“致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也”这位人物是下列选项中的
A. 张载
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 王阳明
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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是
A.格物致知 B.发明本心
C.知行合一 D.万物皆只是一个天理
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中国古代某一思想家提出,“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体也。……是非之心,不虑而知,不学而能……”,下列最有可能持此观点的古代思想家是
A. 孔子
B. 朱熹
C. 王守仁
D. 王夫之
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沃勒斯坦谈道:“苏联解体了,对美国而言,这就是个灾难!”他提出这一观点的主要依据是
A. 跨国恐怖主义猖獗
B. 世界呈多极化发展趋势
C. 国际力量失衡引发冲突
D. 美国发展动力不足
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孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A.“仁” B. “心外无物” C.“理” D. “格物致知”
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