普罗泰格拉是智者学派的主要代表人物之一,他提出的“人是万物的尺度”,体现了希腊文化人文主义的本质。
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普罗泰格拉是智者学派的主要代表人物之一,他提出的“人是万物的尺度”,体现了希腊文化人文主义的本质。
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古希腊智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立了人的尊严与权威,体现了希腊文化人文主义的本质。
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智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调
A. 人类与自然界的关系
B. 人创造了万物
C. 人是唯一可以衡量万物的工具
D. 人的价值
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智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了
A. 人与万物的关系
B. 人创造了万物
C. 人的价值
D. 人是唯一可以衡量万物的工具
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智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了
A. 人与万物的关系
B. 人创造了万物
C. 人的价值
D. 人是唯一可以衡量万物的工具
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智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了
A. 人与万物的关系 B. 人创造了万物
C. 人的价值 D. 人是唯一可以衡量万物的工具
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智者学派代表普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这体现了他的
A. 人文主义思想
B. 辩证法思想
C. 唯物主义思想
D. 无神论思想
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智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是( )
A. 是否对人有利和符合人性 B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律 D. 是否由“贤人”来做统治者
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智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是
A. 是否对人有利和符合人性
B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律
D. 是否由“哲学王”来做统治者
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阅读材料,回答问题。
材料一 古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”;与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”“如何认识自己”“知识即美德”;中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天地,远鬼神,近人事”“为政以德”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”。
材料二 人文主义的思想核心是反对世纪神学抬高神、贬低人的观点,强调人的可贵;反对神学的禁欲主义和来世观念,提倡人们观现世生活的追求;反对宗教束缚和封建等级观念,追求人的个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性;提倡人类认识自然.征服自然,以造福人生。
材料三 刘祚昌认为,宗教改革猛烈地冲击了天主教会,促成了教会的分裂,有力地削弱了封建统治,从而有利于资产阶段的活动,为资本主义生产时代的到来铺平了道路,在政治上、经济上加强了君主专制,加强了新兴的民族国家;改革中产生的路德教和加尔文教对资本主义的发展起了积极作用,为其提供了强大的精神武器,为其发家致富作辩护,并为他们不择手段掠夺大开绿灯。
材料四 启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。他们集中力量批判专制主义、教权主义,号召消灭专制王权和等级制度,追求政治民主.权利平等和个人自由。
(1)根据材料一,结合所学知识,归纳孔子与古希腊思想家探究对象的相似之处和各自的根本目的。
(2)根据材料二、材料三、材料四,结合所学知识,归纳文艺复兴.宗教改革.启蒙运动是如何发展人文主义的。
(3)根据材料三.材料四,分析宗教改革与启蒙运动中资产阶段与专制王权的关系。
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