程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程”（ ）
A．“万物皆只是一个天理”
B．“人伦者，天理也”
C．“有了礼，就有了仁、义、智、信”
D．“父子君臣，天下之定理”
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程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或者主张不属于“二程” （ ）
A．“万物皆只是一个天理” B．“人伦者，天理也”
C．“有了礼，就有了仁、义、智、信” D．“父子君臣，天下之定理
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程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程”（ ）
A．“万物皆只是一个天理”
B．“人伦者，天理也”
C．“有了礼，就有了仁、义、智、信”
D．“父子君臣，天下之定理”
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程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程”（ ）
A．“万物皆只是一个天理”
B．“人伦者，天理也”
C．“有了礼，就有了仁、义、智、信”
D．“父子君臣，天下之定理”
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是
A．“天理”是万物的本原 B．“人伦者，天理也”
C．通过内心反省以“致良知” D．“格物致知”
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是
A. “天理”是万物的本原
B. “人伦者，天理也”
C. “格物致知”
D. 通过内心反省以“致良知”
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是
A. “天理”是万物的本原
B. “人伦者，天理也”
C. 通过内心反省以“致良知”
D. 只有对别人尊敬才能真正理解“仁”
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是（ ）
A．“天理”是万物的本原 B．“人伦者，天理也”
C．通过内心反省以“致良知” D．只有对别人尊敬才能真正理解“仁”
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A. 人心是世界万物的本源
B. 学术研究要为现实服务
C. “天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D. 君主专制是天下之大害
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A．人心是世界万物的本源
B．学术研究要为现实服务
C．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D．君主专制是天下之大害
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A．人心是世界万物的本源
B．学术研究要为现实服务
C．君主专制是天下之大害
D．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德
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