魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。据此可以认为...

魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。据此可以认为魏源（　　　 ）

A. 推动了东方国家对西方国家的了解

B. 引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮

C. 开始关注西方世界的同时仍然保持文化优越感

D. 在遭受西方列强侵略时不失民族气节

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魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。据此可以认为魏源：

A．推动了东方国家对西方世界的了解

B．引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮

C．开始关注西方世界的同时仍然抱持文化优越感

D．在遭受西方列强侵略时不失民族气节

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魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。据此可以认为魏源

A．推动丁东方国家对西方世界的了解

B．引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮

C．开始关注西方世界的同时仍然抱持文化优越感

D．在遭受西方列强侵略时不失民族气节

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魏源著《海国图志》的主要目的是

A. 推动社会改革

B. 向西方学习，寻求强国御侮之道

C. “自强”、“求富”

D. 介绍西方史地和科学技术知识

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19世纪中期，面对西方列强的坚船利炮的冲击和西方文化的输入，一些有识之士首先作出积极的反映，林则徐、魏源、洪仁玕等都在一定程度上承认西方文化的进步性，主张学习。下列文献中属于上述表现的是

①《四洲志》

②《海国图志》

③《资政新篇》

④《变法通议》

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

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1852年，100卷《海国图志》最终补成，魏源在新增的第61卷中从在《地球图说》、《外国史略》以及《瀛环志略》等著作中辑录了大量关于美国联邦制的记载，并称其“以部落代君主，其章程可垂奕世而无弊。”对瑞士的介绍也扩充了篇幅，“推择乡官理事，不立王侯，”乃“西土桃园也”。这表明当时

A. “师夷长技”说并不排斥吸收西方政治的合理成分

B. “师夷长技””主要就是学习西方的政治制度

C. 地主阶级抵抗派陷入学科技还是学政治的困惑

D. 魏源等主张推翻清政府的统治走西方道路

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关于维新变法，郭廷以在(近代中国史纲》中曾这样说：“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。”下列能够印证这一说法的是

A. 林则徐《四洲志》

B. 魏源《海国图志》

C. 康有为《孔子改制考》

D. 梁启超《变法通议》

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魏源在《海国图志》中总结鸦片战争的经验时说：“以无律、无谋之兵，即尽得夷炮、夷艘，遽可大洋角逐乎？不知自反，而惟归咎于船炮之不若，是疾误庸医不咎方，而咎药材之无力也。”由此可知，魏源认识到

A. 急需向西方学习先进技术

B. 武器落后导致中国在对英作战中彻底地失败

C. 鸦片战争失败的根本原因

D. 军队腐败和指挥失误是鸦片战争失败的主因

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中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，再到20世纪初编著的《新学书目纲要》。这一演变反映的实质是

A. 中国学习西方从器物到制度层面的过程

B. 中国人从天朝上国向正规现实的态度转变

C. 近代中国顺应世界发展大势的历史必然

D. 顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争

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鸦片战争后编写海国图志提出“师夷长技以制夷”的是

A. 林则徐

B. 魏源

C. 李鸿章

D. 康有为

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