宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制...

宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制无关的是(　　 )

A. “任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”

B. “千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”

C. “天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”

D. “立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格”、“而争之易生”

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宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项中的材料与宗法制无关的是

A. “任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生”

B. “千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”

C. “天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”

D. “立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格”、“而争之易生”

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西周按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是 ( )

A. 宗法制　　 B. 分封制　　 C. 井田制　　 D. 礼乐制

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西周宗法制度从原始社会家长制发展而来，它依照血缘的亲疏远近分成许多等级，联系这种等级关系的是血缘，维持这种等级的原则是礼制。这表明西周宗法制使

A. 政治关系地域化

B. 统治关系神圣化

C. 人际关系平等化

D. 等级制度固定化

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“亲情是缘，相聚是缘”是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。下列制度中以血缘亲疏确定政治等级、进而巩固国家统治的是（　　 ）

A. 井田制　　 B. 宗法制　　 C. 集权制　　 D. 郡县制

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“亲情是缘，相聚是缘”是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。下列制度中以血缘亲疏确定政治等级、进而巩固国家统治的是（　　　 ）

A．井田制 　　 B．宗法制 　　 C．集权制　 　 D．郡县制

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西周宗法制度从原始社会父系家长制发展而来，它依照血缘的亲疏远近分成许多等级，联系这种等级关系的是血缘，维持这种等级的是礼制。说明西周宗法制的实质是

A. 使人际关系协调化

B. 使统治关系神圣化

C. 使政治制度法制化

D. 使等级制度固定化

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吕思勉的《中国制度氏·宗族》记载：“正姓，若周姓姬，齐姓姜，宋姓子。庶姓，若鲁之三桓，郑之七穆。’盖正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也。”材料反映的制度

A. 用血缘亲疏来维系政治等级

B. 加强中央对地方的有效统治

C. 表明中央行政管理制度成熟

D. 标志“家天下”局面的出现

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西周推行“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤”的宗法制，其根本目的是

A. 划分血缘关系的亲疏

B. 维护和巩固政治联系

C. 调节贵族之间的矛盾

D. 确立嫡长子继承制度

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我国古代早期政治制度的主要内容和特征除王位世袭制外，还有：

A、“三公九卿”          B、君主专制中央集权制度

C、等级森严的分封制     D、血缘关系所维系的宗法制

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