17 世纪后半叶开始改变西方面貌的自然科学革命为启蒙运动提供了重要条件。文中‚自然 科学革命‛标志性成果是（ ）
A. 伽利略创立自由落体定理 B. 爱因斯坦的相对论
C. 法拉第发现电磁感应现象 D. 牛顿的经典力学体系
高二历史单选题简单题
17 世纪后半叶开始改变西方面貌的自然科学革命为启蒙运动提供了重要条件。文中‚自然 科学革命‛标志性成果是（ ）
A. 伽利略创立自由落体定理 B. 爱因斯坦的相对论
C. 法拉第发现电磁感应现象 D. 牛顿的经典力学体系
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西方历史学家指出：“当人们谈及传入东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。这里的“所有工具”是指
A. 牛顿创立经典力学
B. 瓦特改良蒸汽机
C. 达尔文生物进化论
D. 爱因斯坦相对论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”应该是指( )
A．文艺复兴时代的人文精神 B．瓦特的改良蒸汽机
C．牛顿的经典力学体系 D．达尔文的生物进化论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”应该是指
A．文艺复兴时代的人文精神
B．瓦特的改良蒸汽机
C．牛顿的经典力学体系
D．达尔文的生物进化论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指
A．牛顿的经典力学体系 B．瓦特的改良蒸汽机
C．达尔文的生物进化论 D．爱因斯坦的相对论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指
A．牛顿创立经典力学 B．瓦特改良蒸汽机
C．达尔文生物进化论 D．爱因斯坦相对论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指
A．牛顿创立经典力学 B．瓦特改良蒸汽机
C．达尔文生物进化论 D．爱因斯坦相对论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”应该是指（ ）
A．文艺复兴时代的人文精神 B．瓦特的改良蒸汽机
C．牛顿的经典力学体系 D．达尔文的生物进化论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指
A．爱因斯坦的相对论 B．牛顿的经典力学体系
C．瓦特的改良蒸汽机 D．达尔文的生物进化论
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西方历史学家指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指( )
A.牛顿的经典力学体系 B.瓦特的改良蒸汽机
C.达尔文的生物进化论 D.爱因斯坦的相对论
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