公元2世纪时,罗马皇帝哈德良指出:“皇帝的命令就是最高的法律。”他还使临时的元首顾问会正式转变为中央政权官僚机构。哈德良皇帝的这些做法
A. 破坏了罗马法律的公平正义
B. 顺应了罗马帝国扩张的需要
C. 借鉴了中国秦朝的治国原则
D. 促使万民法最终取代公民法
高三历史选择题中等难度题
公元2世纪时,罗马皇帝哈德良指出:“皇帝的命令就是最高的法律。”他还使临时的元首顾问会正式转变为中央政权官僚机构。哈德良皇帝的这些做法
A. 破坏了罗马法律的公平正义
B. 顺应了罗马帝国扩张的需要
C. 借鉴了中国秦朝的治国原则
D. 促使万民法最终取代公民法
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材料一:法律保护除奴隶以外的自由民的权利,自由民在“法律面前人人平等”,依法享有国家全面保护的公权和私权。
──“万民法”
材料二:皇帝的命令就是最高的法律
──2世纪时罗马皇帝哈德良讲话
材料三:第3、第8表 债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐,甚至杀死或卖之为奴。
──《十二铜表法》
材料四:奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从“命运”的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”
──《民法大全》
请回答:(14分)
(1) 材料二、四与材料一的观点有何矛盾之处?(3分)
(2) 材料三中关于债务的规定体现了怎样的财产原则?(3分)
(3) 材料四的规定保护哪一阶级的利益?维护什么制度?(4分)
(4)根据上述材料,你认为罗马法制定颁布的根本目的是什么? (5分)
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公元2世纪罗马皇帝哈德良说:“皇帝就是最高的法律”,对此理解最准确的是( )
A.法律是统治阶级意志的体现
B.皇帝是法律的唯一代表
C.皇帝高度重视法律
D.法律至高无上
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中国皇帝说:“朕即国家”、宣扬“君权神授”。罗马帝国皇帝哈德良说:“皇帝的命令就是最高的法律”,对此理解不准确的是 ( )
A.古代中国和罗马都没有法律,只有皇帝的命令
B.皇帝的命令是法律的重要组成部分
C.古代中国和罗马皇帝都拥有至高无上、超越法律的权力
D.法律都是为维护统治阶级利益而服务的
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公元100年,罗马帝国执政官小普林尼在元老院发表演说时,对坐在会场中的皇帝图拉真说:皇帝不应该在法律之上,相反,他应该在法律之下。这可用来说明罗马帝国
A. 皇帝无权更改行政命令
B. 重视法律的管理作用
C. 皇帝与平民的地位平等
D. 立法权属于元老院
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下表为公元前5世纪罗马政权组织结构。由此可知
机构或官职 | 权力 |
执政官 | 2名,从贵族中选举产生。行使最高行政权力,主持元老院会议,执行元老院通过的法令。 |
保民官 | 初为2名,后增至10名,由平民中选出。有权否决元老院和执政官颁布的不利于平民的法令。 |
元老院 | 由300名贵族组成。有权审批法律,管理国库收入。 |
A. 平民与贵族矛盾尖锐
B. 法律体系日趋完备
C. 分权的共和政体确立
D. 民主政治初现雏形
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【历史上重大改革回眸】
材料公元284年,宫廷亲卫队首领戴克里先由军队拥立为帝。戴克里先继位后……“君主”代替了“元首”而成为皇帝的正式称号,罗马帝国也正式进入“君主制”统治的时代。为了挽救罗马帝国的危机,挽救腐朽没落的奴隶制,维护和加强奴隶主阶级的统治,戴克里先进行了一系列的改革。他让马克西米安主管帝国西部……他本人则主管帝国东部……两位共治者各任命一位助手,称为恺撒,分别治理部分地区。这样就形成了四帝共治制……戴克里先将人头税和土地税合一,作为财政主要收入。为保证税源,禁止农业劳动者离开土地以及手工业者脱离同业行会。公元301年,为稳定币值,戴克里先确定了新的铸币含金、银标准。同年,颁布物价敕令,对主要商品价格和劳动工资做了规定。他对基督教采取弹压政策……清除军队和官员中的教徒,没收教会财产,拆毁教堂,焚烧经书,逮捕神职人员,处死一些教徒。戴克里先的改革使面临严重危机的帝国获得暂时的稳定。
(1)根据材料,概括戴克里先改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,分析归纳戴克里先改革的目的和影响。
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法制是人类共有的精神财富,是社会进步的重要标志。阅读下列材料:
材料一 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),罗马亦是如此:两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法,还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律,坚决要求把成文法律公布出来,以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定,对普通人犯随时逮捕,对有贵族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必须先奏请皇帝批准,逮捕后不加刑具,以示宽容。刘邦时,法令规定商人“不得衣丝乘车”,吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三 公元前3世纪左右,平民在法律上已取得与贵族平等的地位,开始享有完全的公民权。到公元212年,罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令,授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”,不仅是建立在奴隶制基础上的平等,而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
请回答:
(1)据材料一,归纳古代中国与罗马在法治方面,有哪些相似点?
(2)对比材料二、三,指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同?
(3)黑格尔在《法哲学原理》说:“法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例,阐释该观点。
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有学者指出:若把《十二铜表法》看作罗马法史的开头篇章,则公元6世纪时,登上了罗马法的巅蜂的《民法大全》就是罗马法史完美的最后一章。该学者意在说明罗马法
A. 经过漫长的发展过程 B. 是古代法律的巅蜂
C. 体系繁多、内容丰富 D. 开始于《十二铜表法》
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古代罗马法学家盖尤斯曾指出:“皇帝的命令何以有法律的效力呢?因为皇帝的地位是由人民给他的。”其说明了在古代罗马
A. 法律可以约束皇帝的言行
B. 皇帝是人民意志的代理人
C. 皇帝无权参与立法活动
D. 皇帝的命令应高于法律
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