有先秦思想家认为,“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调A、...

有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（　　 ）

A．君主无为而治　 　　　　　　　　　　 B．强化血缘等级

C．推行礼乐仁政 　　　　　　　　　　 　 D．实行严刑峻法

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有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A. 君主无为而治　　 B. 强化血缘等级

C. 推行礼乐仁政　　 D. 实行严刑峻法

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有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A. 君主无为而治

B. 实行严刑峻法

C. 推行礼乐仁政

D. 强化血缘等级

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有先秦思想家认为：“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。”据此可知这位思想家强调

A．实行严刑峻法

B．强化血缘等级

C．推行礼乐仁政

D．君主无为而治

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有先秦思想家认为“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A．君主无为而治 　　 B．强化血缘等级

C．推行礼乐仁政　 　　 D．实行严刑峻法

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有先秦思想家认为,“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（　　　 ）

A、君主无为而治　 　　　　　　 B、强化血缘等级

C、推行礼乐仁政 　　　　　　 D、实行严刑峻法

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有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A. 君主无为而治

B. 强化血缘等级

C. 推行礼乐仁政

D. 实行严刑峻法

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有先秦思想家认为，君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家属于

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

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有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调（　　 ）

A. 无为而治　　 B. 兼爱非攻　　 C. 礼乐典制　　 D. 以民为本

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有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调（　 　 ）

A．无为而治　　　　　　 B．兼爱非攻　　　　　　 C．礼乐典制　　　　　　 D．以民为本

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