阅读课外文言文，回答文后问题。
与顾章书
吴均
仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫②含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英③相杂，绵绵成韵。既素重④幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办⑤。仁智所乐，岂徒语哉！
注释：①薜( bì)萝：薜荔与女萝，皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。②幽岫（xiù）：幽深的山穴。③英英：声音和盛之貌。④重：这里是向往的意思。⑤办：具备。
1.解释下列句中加点的词。
①遂葺宇其上 _________ ②幸富菊花 _________
2.用现代汉语翻译下面句子。森壁争霞，孤峰限日。
3.对文中划线句子“仁智所乐，岂徒语哉”所表现出来的处世态度，你是怎样理解和评价的？
八年级语文文言文阅读困难题
阅读课外文言文，回答文后问题。
与顾章书
吴均
仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫②含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英③相杂，绵绵成韵。既素重④幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办⑤。仁智所乐，岂徒语哉！
注释：①薜( bì)萝：薜荔与女萝，皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。②幽岫（xiù）：幽深的山穴。③英英：声音和盛之貌。④重：这里是向往的意思。⑤办：具备。
1.解释下列句中加点的词。
①遂葺宇其上 _________ ②幸富菊花 _________
2.用现代汉语翻译下面句子。森壁争霞，孤峰限日。
3.对文中划线句子“仁智所乐，岂徒语哉”所表现出来的处世态度，你是怎样理解和评价的？
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文言文阅读
仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
（吴均《与顾章书》）
注释：①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。
1.解释下面加点的词在文中的意思。
⑴蝉吟鹤唳 ⑵岂徒语哉
2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A. 仆去／月谢病，还／觅薜萝 B. 梅溪／之西，有／石门山者
C. 既素／重幽居，遂葺／宇其上 D. 幸／富菊花，偏／饶竹实
3.用现代汉语翻译下面的句子。
山谷所资，于斯已办。
4.选文运用了“化静为动”的手法，请找出有关语句并简要分析其作用。
5.这篇山水小品文抒发了作者怎样的思想感情？
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阅读下面文章，完成下面小题。
仆①去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资②，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！。
（选自吴均《与顾章书》）
（注释）①仆：作者谦称。②资：出产的东西。
1.解释下列加点词在句中的意思。
⑴遂葺宇其上（________________） ⑵岂徒语哉（________________）
2.用现代汉语解释“蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”的意思。
3.这篇山水小品文抒发了作者怎样的思想感情？
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与顾章书
吴均
仆①去月谢病，还觅薜萝②。梅溪③之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳水响猿啼英英⑤相杂绵绵⑥成韵既素重幽居，遂葺⑦宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑧。山谷所资，于斯已办⑨。仁智之乐，岂徒语哉！
【①仆：自己的简称。②薜萝：即薜荔和女萝，皆为香草。借指隐者所居之处。③梅溪：山名，在今浙江安吉境内。④幽岫：幽深的山穴。⑤英英：同“嘤嘤”，声音和盛之貌。⑥绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。韵：和声。⑦葺，修建。⑧偏：特别。饶：丰富。竹实：又名竹米，状如小麦。这里指山中的物产。⑨办，具备。】
1.下列加点词的意思不相同的一项是( )
A. 仁智之乐 / 山水之乐 B. 森壁争霞 / 争高直指
C. 于斯已办 / 逝者如斯夫 D. 梅溪之西 / 任意东西
2.用三条“/”给文中画线的句子断句。
蝉 吟 鹤 唳 水 响 猿 啼 英 英 相 杂 绵 绵 成 韵
3.作者选择石门山为归隐之所的原因是什么？
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阅读下面课外文言文，回答问题。
永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝③湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常④。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货⑤之溺大氓⑥者乎？于是作《哀溺》。
——选自唐·柳宗元《柳河东集》
【注释】①永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③渡过。④寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。⑤大货：非常多的财物。⑥大氓：有钱有势的人。
1.与“何不去之”中“之”用法相同的一项是
A. 永之氓咸善游 B. 左臂挂念珠倚之 C. 山川之美 D. 何陋之有
2.下列各组句中加线词用法相同的的一项是
A. 水暴甚 屠暴起
B. 身且死，何以货为？ 盖余之勤且坚若此
C. 中济，船破 欲济无舟楫
D. 乘小船绝湘水 猿则百叫而无绝
3.文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
（3）食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
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阅读下面课外文言文，回答问题(8分)
湖之鱼
〔清〕林纾
林子①啜茗于湖滨之肆②，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会③其下。
戏嚼豆脯④唾之，群鱼争喋⑤；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻⑦丈之外水纹攒动争喋他物如故。
余方悟：钓者将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑧，独无钩乎？不及其盛⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
——选自木刻本《畏庐文集》
注释：①林子：林纾（shū）自称，中国近代文学家、翻译家。②肆：指茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑（fēng）草：水生植物。⑦寻：长度单位，八尺。⑧薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。⑨盛：多，频频。
1.请解释文中加点词的意思。(2分)
啜（ ） 故（ ）
2.用“/”为文中画横线的句子准确断句。（2分）
寻 丈 之 外 水 纹 攒 动 争 喋 他 物 如 故。
3.翻译文中画波浪线的语句。（2分）
不及其盛下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
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【小41】【乙文】由观鱼喋食而引发人生感悟，请用自己的话概括其蕴含的深刻哲理。（2分）
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课外文言文阅读，回答问题。
陶公①性丛厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会②，值积雪始晴，听事③前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头④，积之如山，后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。
（节选自刘义庆《世说新语 政事》）[注]①陶公：陶侃，字士行，晋朝鄱最人，曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。②正会：元旦集会。③听事：处理政事的厅堂 。④厚头：剩余的比较大的竹块。⑤桓宣武：桓温，曾任大将军、大司马。
1.解释下列加点的词。
（1）咸不解此意（___________________________）
（2）值积雪始晴（___________________________）
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
悉用木屑覆之，都无所妨。
3.文中写了哪两件事？表现了陶公是一个怎样的人？请用自己的话概括。
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阅读课外文言文，回答文后问题。
锦石滩
余家江上。江心涌出一洲，长可五六里，满洲皆五色石子。或洁白如玉，或红黄透明如玛瑙，如今时所重六合①石子，千钱一枚者，不可胜计。
余屡同友人泛舟登焉，净练外绕，花绣内攒，列坐其上，似在瑶岛中。余尝拾取数枚归，一类雀卵，中分玄黄二色；一类圭，正青色，红纹数道，如秋天晚霞；又一枚，黑地布金彩，大约如小李将军山水人物。东坡《怪石供》所述，殊觉平常。藏簏中数日，不知何人取去，亦易得不重之耳。
一日，偕诸舅及两弟游洲中，忽小艇飞来，一老翁向予戟手，至则外大父方伯公②也。登洲大笑：“若等谩我取乐！”次日，送《游锦石洲》诗一首，用蝇头字跋诗尾曰：“老怀衰飒，不知所云，若为我涂抹，虽一字不留亦可。”
嗟乎！此番归去，欲再睹色笑，不可得矣！
（袁宗道《白苏斋类集•锦石滩》）
【注释】①六合，今江苏六合县。②外大父方伯公：即袁氏兄弟的外祖父龚大器。
1.解释下列加粗的字。
长可五六里 可：（_______） 或洁白如玉 或:（________）
2.翻译下列句子。
藏簏中数日，不知何人取去，亦易得不重之耳。
3.本文蕴涵了作者哪些情感?
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阅读下列课外文言文，回答问题（4分）
韩魏公知北都①，有中外亲②献玉盏一只，云耕者入坏冢③而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也，特设一桌，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“非故也，何罪之有？”
①韩魏公：韩琦，北宋名臣。 ②有中外亲：有中表兄弟 有中，人名 ③冢：坟墓
1.解释划线的词语：（1分）
云（ ）耕者入坏冢而得（ ）
2.翻译文中画线句：（2分）
3.本文表现了韩魏公________ 的品质。（1分）
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课外阅读
阿庆
丰子恺
我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，非常热闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。我家住在后河，是农民出入的大道之一。多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，挑着一担柴步行入市。
卖柴，要称斤两，要找买主。农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。于是必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况，知道哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。卖得的钱，农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手，因为方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。
我家一带的柴主人，名叫阿庆。此人姓什么，一向不传，人都叫他阿庆。阿庆是一个独身汉，住在大井头的一间小屋里，上午忙着称柴，所得佣钱，足够一人衣食，下午空下来，就拉胡琴。他不喝酒，不吸烟，惟一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟，各种京戏他都会拉，当时留声机还不普遍流行，就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听两出戏，收几个钱。商店里的人下午空闲，出几个钱买些精神享受，都不吝惜。这是不能独享的，许多人旁听，在出钱的人并无损失。阿庆便是旁听者之一。但他的旁听，不仅是享受，竟是学习。他听了几遍之后，就会在胡琴上拉出来。足见他在音乐方面，天赋独厚。
夏天晚上，许多人坐在河沿上乘凉。皓月当空，万籁无声。阿庆就在此时大显身手。琴声宛转悠扬，引人入胜。浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴。因为琵琶是弹弦乐器，胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声，容易动人。钢琴不及小提琴好听，就是为此。中国的胡琴，构造比小提琴简单得多。但阿庆演奏起来，效果不亚于小提琴，这完全是心灵手巧之故。有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授。阿庆只能把内外两弦上的字眼——上尺工凡六五乙上——教给他。此人按字眼拉奏乐曲，生硬怪异，不成腔调。他怪怨胡琴不好，拿阿庆的胡琴来拉奏，依旧不成腔调，只得废然而罢。记得西洋音乐史上有一段插话：有一个非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上装四根弦线，照样会奏出美妙的音乐。阿庆的胡琴并非特制，他的心手是特制的。
笔者曰：阿庆孑然一身，无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。可见音乐感人之深，又可见精神生活有时可以代替物质生活。感悟佛法而出家为僧者，亦犹是也。
选自《缘缘堂随笔集》
1.根据上下文，解释第2段“其余百分之五是柴主人的佣钱”一句中“佣钱”的意思。
2.第3段描写了许多人旁听留声机卖唱的场景，阿庆与一般旁听者不同的地方是什么?
3.“浔阳江头的琵琶”指唐代诗人白居易的诗歌《琵琶行》中琵琶女弹奏的美妙乐曲，作者为什么说“浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴”?
4.第4段写“有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授”的故事，用意何在?
5.第4段写西洋音乐史上“一个非常高明的小提琴家”的“一段插话”有何作用?
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