伏尔泰对孔子称颂备至。他说：“孔子常说仁义，人们若实行此种道德，世界上就不会再有什么争斗了...

伏尔泰对孔子称颂备至。他说：“孔子常说仁义，人们若实行此种道德，世界上就不会再有什么争斗了。”他认为：孔子的哲学是一整套完整的伦理学说，教人以德，用普遍的理性去抑制人们的利己欲望，从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是

A. 伦理学说有助于法国社会稳定

B. 儒家理性抑制了人们私欲膨胀

C. “仁义”丰富了启蒙思想的内容

D. 中西思想跨越时空、时代融合

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法国启蒙运动领袖伏尔泰对孔子评价很高，他说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了……他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向。”他如此评价孔子的原因可能是

A. 儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处

B. 孔子思想的某些内容符合启蒙思想家反封建专制的需要

C. 儒家思想中宣扬了理性主义

D. 孔子思想具有民主性

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法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。”这主要是因为孔子主张

A. 维护周“礼”，稳定社会秩序

B. 以爱人之心调解与和谐社会人际关系

C. 以德治民，缓和社会矛盾

D. 主张改良政治制度，推动社会发展

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神

A. 有利于摧毁基督教的精神枷锁

B. 有利于建立开明的君主制度

C. 有利于订立完备的社会契约

D. 有利于建立代议制政体

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神（　　 ）

A．有利于摧毁基督教精神枷锁    B．有利于建立开明君主制度

C．有利于订立完备的社会契约    D．有利于建立代议制的政体

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神

A. 有利于摧毁基督教精神枷锁

B. 有利于建立开明君主制度

C. 有利于订立完备的社会契约

D. 有利于建立代议制的政体

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神（　 ）。

A.有利于摧毁基督教精神枷锁　　　　 B.有利于建立开明君主制度

C.有利于订立完备的社会契约　　　　 D.有利于建立代议制的政体

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欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰在《论孔子》中认为，“孔子是真正的圣人，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”对此评述不正确的是

A．孔子思想影响了启蒙运动

B．孔子思想是人类文明史上的思想丰碑之一

C．孔子思想是近代立法制度的重要理论来源

D．孔子思想有利于解决人类的现实问题

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启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是

A. 伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教

B. 伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑

C. 伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性

D. 伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在

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启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是

A. 伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教

B. 伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑

C. 伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性

D. 伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在

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