李贽的“离经叛道”思想有（ ）
①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”②“阳为道学，行若猪狗”
③“天下为主君为客” ④“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”
A. ①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③
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李贽的“离经叛道”思想有（ ）
①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”②“阳为道学，行若猪狗”
③“天下为主君为客” ④“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”
A. ①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③
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李贽对儒家正统思想进行了批判，以下对其思想的评述正确的是
A．认可“存天理，灭人欲”
B．反对以孔子的是非为是非
C．主张“天下为主，君为客”
D．强调“经世致用”的思想
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李贽对儒家正统思想进行了批判，以下对其思想的评述正确的是
A．认可“存天理，灭人欲”
B．反对以孔子的是非为是非
C．主张“天下为主，君为客”
D．强调“经世致用”的思想
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明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名将李贽迫害致死，下列不属于其“罪证”的是
A．揭露道学家“阳为道学，行若狗彘”
B．提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”
C．以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”
D．主张“见识高低没有男女之别”
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“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是
①反对正统 ②抨击神权 ③离经叛道 ④男尊女卑
A．①③ B．②③ C．①③④ D．①②③④
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“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是
①反对正统 ②抨击神权 ③离经叛道 ④男尊女卑
A．①③ B．②③ C．①③④ D．①②③④
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“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是
①反对正统
②抨击神权
③离经叛道
④男尊女卑
A. ①③
B. ②③
C. ①③④
D. ①②③④
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“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是
①反对正统
②抨击神权
③离经叛道
④男尊女卑
A. ①③
B. ②③
C. ①③④
D. ①②③④
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明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都
A．反对君主专制 B．追求自由平等
C．挑战传统儒学 D．倡导工商皆本
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“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽
A．赞扬商鞅、吴起的改革精神 B．肯定封建社会揭竿而起的农民
C．否定孔子和儒学的权威 D．尖锐批判封建道学家的虚伪性
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