西塞罗认为:法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是
A.“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”
B.法律必须注重保护自然事物
C.法律必须与雅典的民主政治相适应
D.“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之.殴打之,甚至出卖之或杀死之”
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西塞罗认为:法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是( )
A、“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”
B、法律必须注重保护自然事物
C、法律必须与雅典的民主政治相适应
D、“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之,甚至出卖之或杀死之”
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西塞罗认为:法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是( )
A、“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”
B、法律必须注重保护自然事物
C、法律必须与雅典的民主政治相适应
D、“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之,甚至出卖之或杀死之”
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西塞罗认为:法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是
A.“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”
B.法律必须注重保护自然事物
C.法律必须与雅典的民主政治相适应
D.“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之.殴打之,甚至出卖之或杀死之”
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西寒罗说:“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”下列对西塞罗提到的“法”理解有误的是
A. 继承了古希腊理性主义思想
B. 成为判断是否违法的具体标准
C. 高于一切人定法和人为权力
D. 奠定古罗马政治法律哲学基础
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西寒罗说:“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”下列对西塞罗提到的“法”理解有误的是
A. 继承了古希腊理性主义思想
B. 成为判断是否违法的具体标准
C. 高于一切人定法和人为权力
D. 奠定古罗马政治法律哲学基础
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西塞罗曾说:“法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”按西塞罗的观点,我们可以得出的结论是
A.法律应完全遵循多数人意志行事 | B.法律可以剥夺平等这一基本人权 |
C.法律是人文和理性精神的统一体 | D.法律是解决社会矛盾的万能药方 |
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西塞罗曾说:“法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的的标准。”按西塞罗的观点,我们可以得出的结论是 ( )
A、法律应完全遵循多数人意志行事 B、法律可以剥夺平等这一基本人权
C、法律是人文和理性精神的统一体 D、法律是解决社会矛盾的万能药方
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古罗马法学家西塞罗曾说:“法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”对上述材料理解不正确的是
A. 继承了古希腊理性主义思想传统
B. 强调法律面前人人生而平等的民主理念
C. 明确了法律所追求的社会目标
D. 肯定法律是理智人的精神支柱和自然权利
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西塞罗说:“法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准。”西寒罗的思想以及罗马法中蕴含的人人平等、公正至上的法律观念表明
A. 罗马万民法具有广泛的适用性和实用性
B. 罗马成文法的起点是(十二铜表法)
C. 罗马公民法适用于全体罗马公民
D. 以自然法为指导原则的罗马法具有普世价值
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阅读下列材料,回答问题。
中西古代历史上都注重法律建设。
材料一 中国历代有卷册浩繁、分支众多的法律,法有“六典”,刑有“八议”,都是对特权与等级的保护。……中国法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出,皇帝“钦定”法律,皇权置于法律之上,法律对皇权的约束作用微乎其微。
——史仲文《中国人走出死胡同》
没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律效力。
——东罗马帝国《民法大全》
材料二 法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准……自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,它高于一切人定法和人为权力。
——(古罗马)西塞罗
材料三 《十二铜表法》规定的诉讼制度是法律诉讼,即罗马公民向行政长官郑重宣告自己的权利,并严格遵守诉讼语言和诉讼动作的有关规定。
这种法律诉讼的特点是,整个诉讼过程全用语言,不作记录。在诉讼过程中,当事人必须严格使用法律术语,否则即使理由充分也会败诉。例如,某人因葡萄蔓被毁而起诉,在诉讼中不用“树木”,而称“葡萄蔓”,那么他将败诉,因为该法中只有“树木”一词。
——以上材料均摘自《早期罗马法》
请回答:
(1)结合材料一及所学知识,概括指出中国封建社会历朝法律的基本特点。从材料一可以看出,东罗马帝国和古代中国在皇权与法律的关系上具有什么相同点?
(2)材料二认为立法的指导原则是什么?与材料一、二相比,它的进步之处主要表现在哪里?
(3)依据材料三,早期罗马法的这种诉讼制度是否合理?为什么?
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