国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也...

国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。其中“道咸以降之学新”的代表人物是

A. 黄宗羲、顾炎武

B. 林则徐、魏源

C. 李鸿章、张之洞

D. 王韬、郑观应

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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在

A. 对理学旧说的批判和反思

B. 沉潜于诸经义理的考据上

C. 介绍传播并研究西方文化

D. 针砭社会时弊，注重实学

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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在

A. 对理学旧说的批判和反思

B. 沉潜于诸经义理的考据上

C. 介绍、传播并研究西方文化

D. 针砭社会时弊，注重实学

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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在

A．对理学旧说的批判和反思

B．沉潜于诸经义理的考据上

C．介绍传播并研究西方文化

D．针砭社会时弊，注重实学

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近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列属于道咸以降“新学”的开创性著作是（　　　 ）

A．《明夷待访录》        B．《海国图志》

C．《孔子改制考》        D．《天演论》

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近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列属于道咸以降“新学”的开创性著作是

A. 《明夷待访录》

B. 《海国图志》

C. 《孔子改制考》

D. 《天演论》

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国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”，主要“新”在

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国学大师王国维在《观堂集林》中，将清代学风概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。”清代学风走向“新”的主要原因是

A. 相对宽松的文化政策

B. 西学东渐注入新活力

C. 日益严重的社会危机

D. 经世致用思想的盛行

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国学大师王国维先生曾说：“凡一代有一代之文学；楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现有如下名句（   ）

①红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

②我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆

③春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

④日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

⑤汉之西都，在于雍州，实曰长安。华实之毛，则九州之上腴焉

请将上述名句按照古代文学体裁出现的先后顺序排列，正确的是

A．④③①⑤②B．③①④⑤②C．④⑤①③②D．①②③④⑤

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国学大师王国维先生曾说：“凡一代有一代之文学；楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现有如下名句（　 ）

①红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

②我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆

③春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

④日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

⑤汉之西都，在于雍州，实曰长安。华实之毛，则九州之上腴焉

请将上述名句按照古代文学体裁出现的先后顺序排列，正确的是

A. ④③①⑤②　　 B. ③①④⑤②　　 C. ④⑤①③②　　 D. ①②③④⑤

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