近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下...

近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列属于道咸以降“新学”的开创性著作是（　　　 ）

A．《明夷待访录》        B．《海国图志》

C．《孔子改制考》        D．《天演论》

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近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列属于道咸以降“新学”的开创性著作是

A. 《明夷待访录》

B. 《海国图志》

C. 《孔子改制考》

D. 《天演论》

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王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是

A.明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴

B.雍乾之世，网罗日密，文字之狱屡起……学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐

C.自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用

D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊

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国学大师王国维在《观堂集林》中，将清代学风概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。”清代学风走向“新”的主要原因是

A. 相对宽松的文化政策

B. 西学东渐注入新活力

C. 日益严重的社会危机

D. 经世致用思想的盛行

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国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”，主要“新”在

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国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。其中“道咸以降之学新”的代表人物是

A. 黄宗羲、顾炎武

B. 林则徐、魏源

C. 李鸿章、张之洞

D. 王韬、郑观应

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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在

A. 对理学旧说的批判和反思

B. 沉潜于诸经义理的考据上

C. 介绍传播并研究西方文化

D. 针砭社会时弊，注重实学

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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在

A. 对理学旧说的批判和反思

B. 沉潜于诸经义理的考据上

C. 介绍、传播并研究西方文化

D. 针砭社会时弊，注重实学

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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在

A．对理学旧说的批判和反思

B．沉潜于诸经义理的考据上

C．介绍传播并研究西方文化

D．针砭社会时弊，注重实学

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王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道(光)咸(丰)以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是：

A. 清朝文化政策的相对宽松

B. 西学东渐为中学注入新的活力

C. 日益严重的社会政治危机

D. 经世致用成为学术发展的主流

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