国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云:“我朝三百年间,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”,主要“变”在
A. 对理学旧说的批判和反思
B. 沉潜于诸经义理的考据上
C. 介绍传播并研究西方文化
D. 针砭社会时弊,注重实学
高二历史单选题简单题
国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说:“我朝三百年间,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也”,并总结为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。其中“道咸以降之学新”的代表人物是
A. 黄宗羲、顾炎武
B. 林则徐、魏源
C. 李鸿章、张之洞
D. 王韬、郑观应
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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云:“我朝三百年间,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”,主要“变”在
A. 对理学旧说的批判和反思
B. 沉潜于诸经义理的考据上
C. 介绍传播并研究西方文化
D. 针砭社会时弊,注重实学
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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云:“我朝三百年间,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”,主要“变”在
A. 对理学旧说的批判和反思
B. 沉潜于诸经义理的考据上
C. 介绍、传播并研究西方文化
D. 针砭社会时弊,注重实学
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国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云:“我朝三百年间,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”,主要“变”在
A.对理学旧说的批判和反思
B.沉潜于诸经义理的考据上
C.介绍传播并研究西方文化
D.针砭社会时弊,注重实学
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近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列属于道咸以降“新学”的开创性著作是( )
A.《明夷待访录》 B.《海国图志》
C.《孔子改制考》 D.《天演论》
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近代国学大师王国维将清代学术的发展脉络概括为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”。下列属于道咸以降“新学”的开创性著作是
A. 《明夷待访录》
B. 《海国图志》
C. 《孔子改制考》
D. 《天演论》
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国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”,主要“新”在
A.注重经典考证 | B.针砭社会时弊 |
C.学习西方文化 | D.批判理学旧论 |
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国学大师王国维在《观堂集林》中,将清代学风概括为:“国初之学大,乾嘉之学精,而道(光)咸(丰)以降之学新。”清代学风走向“新”的主要原因是
A. 相对宽松的文化政策
B. 西学东渐注入新活力
C. 日益严重的社会危机
D. 经世致用思想的盛行
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国学大师王国维先生曾说:“凡一代有一代之文学;楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”现有如下名句( )
①红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
②我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆
③春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!
④日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
⑤汉之西都,在于雍州,实曰长安。华实之毛,则九州之上腴焉
请将上述名句按照古代文学体裁出现的先后顺序排列,正确的是
A.④③①⑤②B.③①④⑤②C.④⑤①③②D.①②③④⑤
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国学大师王国维先生曾说:“凡一代有一代之文学;楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”现有如下名句( )
①红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
②我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆
③春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!
④日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
⑤汉之西都,在于雍州,实曰长安。华实之毛,则九州之上腴焉
请将上述名句按照古代文学体裁出现的先后顺序排列,正确的是
A. ④③①⑤② B. ③①④⑤② C. ④⑤①③② D. ①②③④⑤
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