在商朝有相当多的卜人与巫师和商王共同负责神通事务，几乎每事都要占卜，这表明（ ）
A. 商朝的专制特征明显 B. 政治上的神权色彩浓厚
C. 内服与外服制度的和谐 D. 君权神授与天人咸应
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在商朝有相当多的卜人与巫师和商王共同负责神通事务，几乎每事都要占卜，这表明（ ）
A. 商朝的专制特征明显 B. 政治上的神权色彩浓厚
C. 内服与外服制度的和谐 D. 君权神授与天人咸应
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商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师（往往出身贵族）．在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。上述材料最能说明
A. 神灵主导着商朝的人事
B. 商王垄断神权来强化王权
C. 祭神是生产力落后的结果
D. 商朝阶级矛盾比较尖锐
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商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和贵族。在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。这一现象说明我国早期古代政治制度的一大特点是
A．以血缘关系为纽带，以神灵为主导
B．神权与王权密切结合
C．权力高度集中于君主手中
D．决策体现原始民主色彩
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商周时期，政府设官分职与后世明显不同，如商朝的卜和西周的太史，既是占卜官，又是权位显赫的执政官。这表明中国早期政治制度是
A.内外相制的地方政权体制
B.按照血缘亲疏分配政治权力
C.政权和家族宗法制密切结合
D.实行神权和政权相结合的制度
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唐代宗最初设置的枢密使由宦官担任，只是在禁中掌管军机文书。宋代枢密院成为主管军事事务的最高机关，其长官枢密使与中书省的同平章事等合称为“宰执”，共同负责军国政要。这表明宋代
A. 枢密院地位明升暗降
B. 中枢机构适时进行革新
C. 统治者治国重文轻武
D. 皇权与相权的矛盾尖锐
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商朝人多占卜，上至国家大事，下至私人生活，包括祭祀、收成、征伐、天气、祸福、田猎、疾病、以至于生育等，几乎无事不卜；将所卜之事及应验情形记录在龟甲兽骨上，由此留下了珍贵的甲骨卜辞。这反映出商朝时期
A. 珍藏了第一手的研究资料
B. 形成了完整的史学体系
C. 具有贯通古今的历史观点
D. 编辑了最初的历史典籍
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唐代宗最初设置的枢密使由宦官担任，只是在禁中掌管军机文书。宋代枢密院成为主管军事事务的最高机关，其长官枢密使与中书省的同平章事等合称为“宰执”，共同负责军国政要。这表明宋代
A. 中枢机构适时进行革新
B. 枢密院地位明升暗降
C. 统治者治国重文轻武
D. 皇权与相权的矛盾尖锐
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据《左传·僖公四年》记载，“初，晋献公欲以骊姬为夫人，（以龟甲占）卜之，不吉（祥）。（以）筮（占卜）之，吉（样）。公曰：‘从筮。’卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’（晋献公）弗听，立之”。孔颖达认为：“卜人欲令公舍筮从卜，故云‘筮短龟长’。”这可以用来说明先秦时
A. 法律的制定者是君主
B. 政治活动有原始色彩
C. 诸侯的权力受到制约
D. 社会贵贱观念的削弱
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清代官方著作《历代官职表》说：“内阁职司票拟，其官创自明初，原不过如知制诰之翰林，并非古宰相之职。”明代内阁和清代军机处在设立之初的共同点是
A. 统领六部，处理各种政务
B. 参与决策，并负责朝廷日常事务
C. 负责各地的军政事务
D. 参与机要政务，但没有决策权
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1714年以后，英国国王乔治一世因不谙英国事务，再也没有否决过内阁会议的决定。这表明 （ ）
A. 国王权力逐渐削弱 B. 国王不再对内阁负责
C. 君主立宪制开始确立 D. 国王的立法权被剥夺
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