陈旭麓评价某一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了批判。”该事件是（ ）
A．新文化运动 B．国民革命
C．中共一大 D．五四运动
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陈旭麓评价某一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了批判。”该事件是（ ）
A．新文化运动 B．国民革命
C．中共一大 D．五四运动
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(温州市2010年高三第一次适应性测试l6)历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是（ ）
A．中共“二大” B．新文化运动 C．国民革命 D．二次革命
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“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总体性的理性批判。”据此材料推断，下列评述正确的是
A．它主要指的是孙中山提出的民族、民权、民生三大主义
B．当时的社会现实主要是指政府滥发纸币，民族工业陷入绝境
C．它提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信
D．它出现的背景是辛亥革命结束了中国两千多年的封建制度，民主共和观念深入人心
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论及20世纪中国某次历史运动，有学者说它“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点”，并对“几千年历史凝结而成的文化传统”进行了“总体性的理性批判”。这场“历史运动”指导思想是
A. 民主与科学 B. 改良与进化论 C. 马克思主义 D. 三民主义
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陈旭麓在一书中曾说：“历史选择了社会主义，历史又以客观现实限制了主观愿望。……于是，在这种选择和限制的统一中形成了新民主主义的思想和理论。”由此可知
A. 马克思主义传入中国实现了中国化
B. 马克思主义在中国传播遭到了排斥和限制
C. 新民主主义理论取代了马克思主义理论
D. 马克思主义不适合中国早期的革命
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有学者评价辛亥革命时指出：“在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒了，为此后的革命打开了通道。这种不朽的业绩难道不值得我们今天给予热情的歌颂吗？”该学者认为辛亥革命
A. 促进了中国民主思想的传播
B. 推翻了封建等级制度
C. 是中国民族民主革命的开端
D. 具有民主革命的一面
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近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折，历史学家陈旭麓认为，汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的。阅读下列材料：
材料一 须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。
——陈旭麓《近代史思辩录》
材料二 中国驻法大使郭嵩焘的翻译马建忠，于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识，指出欧洲各国“求强者以得民心为要。……学校建而智士日多，议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。
——摘编自郑大华《晚清思想家对民主与科学的追求》
材料三 新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围内，是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程，是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的，又徐徐地总冲击着“中体西用”宗旨。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，分析“中体西用”思想为什么能成为当时清政府的最佳选择？
（2）19世纪晚期，洋务思想家对于西方的认识不断深化，请根据材料二加以说明。
（3）结合所学知识说明材料三中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击“中学为体”的宗旨的？
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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三历史环节的主题是
A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B．批判传统与全面引进西方文化的统一
C．发展资本主义与建立民主共和的统一
D．反抗西方侵略与学习西文文化的统一
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十月革命后，以社会主义改造中国的呼声日甚一日；而更多的青年，则寄希望于科学与民主精神，以此改造中国社会；梁漱溟等人主张复兴中国传统的人生态度，利用传统中国文化改造现实社会……这种现象反映了当时
A. 知识分子的觉醒
B. 救亡图存的继续
C. 有识之士的理想
D. 北京政府的开明
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儒家文化（14分）
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是个重要的历史课题。
问题：（1）根据下面提示的儒家言论，指出相关言论者，并概括其核心思想；或根据相关言论者，补充儒家言论，并概括其核心思想 （10分）
| 序号 | 言论 | 言论者 | 思想核心 |
| ① | “己所不欲，勿施于人”………… | 孔子 | |
| ② | “民为贵，君为轻，社稷次之”。“人性本善”；“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣” | ||
| ③ | “天人感应”………… | 董仲舒 | |
| ④ | “天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理” |
根据所学知识说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。（4分）
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