下列有关人地关系思想的叙述，正确的是（ ）
A．地理环境决定论、人类中心论和人地伙伴论在诞生时间上呈现逐次递进的关系
B．地理环境决定论的广泛流行，导致了对地理环境的大肆破坏
C．人类中心论主要应用于农业生产，对工业影响较小
D．人地伙伴论诞生后，地理环境不断向良好的方向发展
高二地理选择题简单题
下列有关人地关系思想的叙述，正确的是（ ）
A．地理环境决定论、人类中心论和人地伙伴论在诞生时间上呈现逐次递进的关系
B．地理环境决定论的广泛流行，导致了对地理环境的大肆破坏
C．人类中心论主要应用于农业生产，对工业影响较小
D．人地伙伴论诞生后，地理环境不断向良好的方向发展
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面对日益严峻的环境问题，人类对人地关系思想越来越重视。结合所学知识回答下列各题。
1.人地关系思想正确的演变历程是
①人类中心论 ②地理环境决定论 ③人地伙伴论
A. ①→②→③ B. ③→②→①
C. ②→③→① D. ②→①→③
2.下列属于人类与环境对立的做法是
①在洞庭湖四周围湖造田 ②我国东海渔场实行休渔制度
③荷兰人围海造地 ④为改善大城市交通状况，大量增加私人汽车等交通工具
A. ①② B. ①④ C. ①②③ D. ①②③④
3.下列有关可持续发展思想的正确理解是
A. 生态是可持续发展的基础，经济是可持续发展的目的
B. 经济持续发展要求经济数量增长，可以走“先污染、后治理”道路
C. 生态可持续发展要求在发展经济的同时保护好生态环境
D. 在资源与环境保护方面发展中国家应比发达国家承担更多功能的责任与义务
4.下列环境保护主题中主要体现可持续发展公平性原则的是
A. 气候变化～需要全球合作 B. 世间万物～生命之网
C. 开展综合利用，变废为宝 D. 控制人口数量，提高人口素质
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“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答下面小题。
1.这句话反应的人地关系思想是
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论
C. 人地相关论 D. 人地伙伴论
2.该思想最初形成于
A. 农业社会时期 B. 工业社会时期
C. 人类社会早期 D. 后工业化时期
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“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答下面小题。
1.这句话反应的人地关系思想是
A.地理环境决定论 B.人类中心论
C.人地相关论 D.人地伙伴论
2.该思想最初形成于
A.农业社会时期 B.工业社会时期
C.人类社会早期 D.后工业化时期
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我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想（《庄子·齐物论》）。据此回答下列各题。
1.“天地与我共生，万物与我为一”体现了
A．环境决定论思想 B．人类中心论思想 C．人地相关论思想 D．人地伙伴论思想
2.下列做法符合该人地关系思想的是
A．在我国西南林区大量采伐林木 B．在我国水土流失严重地区植树造林
C．在我国主要河湖或海域严禁捕渔 D．在东北大面积开垦沼泽地
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“牧童经济”是指对资源进行掠夺、破坏的一种经济模式，该模式体现了（ ）
A. 地理环境决定论思想 B. 人类中心论思想
C. 人地相关论思想 D. 人地伙伴论思想
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“天地与我共生，万物与我为一”体现了 （ ）
A. 环境决定论思想 B. 人类中心论思想
C. 人地相关论思想 D. 人地伙伴论思想
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我国古代道家有“天地与我共生，万物与我为一"的天人合一思想(《庄子·齐物论》)。回答14～15题。
1.“天地与我共生，万物与我为一”体现了
A．环境决定论思想 B．人类中心论思想
C．人地相关论思想 D．人地伙伴论思想
2.下列做法符合上述思想的是
A．跨流域调水 B．毁林开荒
C．大规模抽取地下水 D．在草原地区大量捕杀鸟类
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“广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》），“沃土之民不材，瘠土之民向义”（《管子》），以上都是我国古代有关人地关系的思想，据此回答下列问题。
1.材料中两句话反映的人地关系思想是
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论 C. 人地相关论 D. 人地伙伴论
2.该思想形成于
A. 农业社会时期 B. 工业社会时期 C. 人类社会早期 D. 后工业化时期
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“广谷大川异制，民生其间者异俗"、 “沃土之民不材，瘠土之民向义”(《管子》)，以上是我国古代有关人地关系的思想。两句话反映的是人地关系思想的（ ）
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论 C. 人地相关论 D. 人地伙伴论
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