据《资治通鉴》载,春秋时期晋文公有大功于王室,遂请求襄王允许自己死后按隧礼(天子葬礼)下葬,襄王不许王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。不然,叔父有地而链,又何请焉!”文公于是惧而不能违。据此可知
A. 天子的权威仍然至髙无上 B. 分封制仍维系一定的社会秩序
C. 晋国称覇诸侯的野心受挫 D. 襄王时僭越现象得到有效遏制
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据《资治通鉴》载,春秋时期晋文公有大功于王室,遂请求襄王允许自己死后按隧礼(天子葬礼)下葬,襄王不许王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。不然,叔父有地而链,又何请焉!”文公于是惧而不能违。据此可知
A. 天子的权威仍然至髙无上 B. 分封制仍维系一定的社会秩序
C. 晋国称覇诸侯的野心受挫 D. 襄王时僭越现象得到有效遏制
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公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表
A. 春秋时期诸侯兼并战争频繁
B. 周天子丧失了天下共主地位
C. 晋文公履行了分封制的义务
D. 《春秋》意图维护礼乐秩序
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周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时,“天子九鼎”、“诸侯七鼎”。下图为春秋时期郑庄公祭祀坑遗址出土文物,这一发现可以说明
A.春秋时期严格的等级制 B.考古发现具有偶然性
C.王室衰微,“礼崩乐坏” D.分封制向郡县制转型
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周襄王即位不久,他的弟弟王子带就联合戎、狄赶走了周襄王。后来晋文公诛王子带,迎周襄王复位。对此解释合理的是
A. 宗法秩序受到冲击,周天子的地位衰落
B. 诸侯维护天子权威,中央集权得以强化
C. 诸侯势力发生分化,分封制度遭到破坏
D. 礼乐制度趋于瓦解,诸侯僭越天子职权
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公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表明
A. 《春秋》意图维护礼乐秩序
B. 周天子丧失了天下共主地位
C. 晋文公履行了分封制的义务
D. 春秋时期诸侯兼并战争频繁
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周襄王即位不久,他的弟弟王子带就联合戎、狄赶走了周襄王。后来晋文公诛王子带,迎周襄王复位。对此解释合理的是
A. 诸侯势力发生分化,分封制度遭到破坏
B. 宗法秩序受到冲击,周天子的地位衰落
C. 诸侯维护天子权威,中央集权得以强化
D. 礼乐制度趋于瓦解,诸侯僭越天子职权
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晋文公召周天子参加践土会盟,《春秋》记之为“天王(天子)狩(视察)于河阳”;臣杀君,子杀父,《春秋》一律写成“弑君”、“弑父”,反之,杀掉乱臣贼子则一律写作“诛”。这种写法,被称之“春秋笔法”。由此可见“春秋笔法”
A. 注重对历史人物的评价
B. 表达对礼乐秩序的倡导
C. 强调对社会变革的赞赏
D. 寄寓对中央集权的诉求
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公元前632年城濮之战后,周襄王正式册封晋文公为霸主,成就了晋文公“取威定霸”的业绩。同年冬天,晋文公在温(河南温县)会盟齐、宋、鲁等诸侯,周襄王被召唤赴会。这说明当时
A. 处于西周末期,宗法分封制崩溃
B. 晋文公取得了直接控制诸侯的权力
C. 周天子仍是道义上的“天下共主”
D. 周天子的权威彻底被大国诸侯取代
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春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭不虞之患。其馀以均分公侯伯子男,使各有宁宇”,材料中所说周朝( )
A.王室力量雄厚 B.四方诸侯雄起
C.实现天下一统 D.王权依托神权
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春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭不虞之患。其馀以均分公侯伯子男,使各有宁宇”,材料中所说的是周朝( )
A. 王室力量雄厚
B. 四方诸侯雄起
C. 实现天下一统
D. 王权依托神权
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