公元前632年城濮之战后,周襄王正式册封晋文公为霸主,成就了晋文公“取威定霸”的业绩。同年冬天,晋文公在温(河南温县)会盟齐、宋、鲁等诸侯,周襄王被召唤赴会。这说明当时
A. 处于西周末期,宗法分封制崩溃
B. 晋文公取得了直接控制诸侯的权力
C. 周天子仍是道义上的“天下共主”
D. 周天子的权威彻底被大国诸侯取代
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公元前632年城濮之战后,周襄王正式册封晋文公为霸主,成就了晋文公“取威定霸”的业绩。同年冬天,晋文公在温(河南温县)会盟齐、宋、鲁等诸侯,周襄王被召唤赴会。这说明当时
A. 处于西周末期,宗法分封制崩溃
B. 晋文公取得了直接控制诸侯的权力
C. 周天子仍是道义上的“天下共主”
D. 周天子的权威彻底被大国诸侯取代
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公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表明
A. 《春秋》意图维护礼乐秩序
B. 周天子丧失了天下共主地位
C. 晋文公履行了分封制的义务
D. 春秋时期诸侯兼并战争频繁
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“霸,政之名,即伯,音转为霸,诸侯之长,其职名为会诸侯、朝天子,实为迫协诸侯、把持朝政。”公元前651年,齐桓公在葵丘大会诸侯,成为中原的首位霸主,周襄王也派代表参加,表明当时
A. 神权与王权结合的政治特征明显
B. 贵族政治被官僚政治取代
C. 分封制构架国家管理逐渐破坏
D. 宗族血缘关系被完全打破
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公元前632年,晋文公召集齐、秦等国军队打败了楚国。战后,召集诸侯盟会,还派人把周天子召到温地。孔子编撰《春秋》时,违背秉笔直书的史书传统,将此事记载为“天王狩于河阳”。对此解释合理的是
A. 《春秋》作为史书是不可信的
B. 孔子想以此维护周天子的尊严
C. 孔子反对一味地固守传统做法
D. 孔子意在强调晋文公遵守礼制
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公元前594年,鲁国实行“初税亩”规定不论“公田、“私田,一律按田亩实数收税。这一税制改革 ( )
A.成就了鲁国的霸主地位 B.促使土地所有制逐步发生变革
C.加速了土地兼并的进程 D.促成了“重农抑商”政策的形成
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公元前594年,鲁国实行“初税亩”规定不论“公田、“私田,一律按田亩实数收税。这一税制改革
A.成就了鲁国的霸主地位 B.促使土地所有制逐步发生变革
C.加速了土地兼并的进程 D.促成了“重农抑商”政策的形成
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公元前594年,鲁国实行“初税亩”,规定不论“公田”“私田”,一律按田亩实数收税。这一税制改革:
A、成就了鲁国的霸主地位 B、加速了土地兼并的进程
C、促使土地所有制逐步发生变化 D、促成了重农抑商政策的形成
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历史上重大改革回眸
材料公元前513年(晋顷公十三年)冬天,赵鞅和荀寅率领晋国军队在今天的河南中北部汝水之滨修建城防工事,同时,向晋国民众征收“一鼓铁”铸造铁鼎,并在鼎上铸上范宣子所制定的“刑书”,公之于众,“冬,晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”
鲁国的孔丘(即孔子)说这是亡国之举:“晋其亡乎!失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之,民是以能尊其贵,贵是以能守其业。贵贱不愆,所谓度也。文公是以作执秩之官,为被庐(今地不详)之法,以为盟主。今弃是度也,而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵?贵何业之守?贵贱无序,何以为国?且夫宣子之刑,夷之菟也,晋国之乱制也,若之何以为法?”
——据百度百科整理
(1)根据材料并结合所学知识,指出晋铸刑鼎的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,分析晋铸刑鼎的积极意义。
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管仲改革后齐国实力大增。公元前651年,齐桓公召集诸侯在葵丘会盟,周襄王派代表参加。齐桓公制订盟约,借周天子之名颁布。会盟后,“诸侯称顺焉”。据此可知
A. 周天子天下共主权威得到维护
B. 经济实力是新秩序构建的基础
C. 会盟巩固了原有的政治秩序
D. 尊王攘夷是成就霸业的关键
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周襄王元年(公元前651年)夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻”的规定。这一规定的出发点是( )
A.提倡一夫一妻 B.规范诸侯们的婚姻
C.维护宗法制度 D.维护母系家长的地位
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