苏格拉底提出“认识你自己”这一哲学命题的背景是
A. 古代雅典出现道德危机
B. 西欧商品经济的发展
C. 罗马教会严重贪婪腐化
D. 专制王权的日益强大
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苏格拉底提出“认识你自己”这一哲学命题的背景是
A. 古代雅典出现道德危机
B. 西欧商品经济的发展
C. 罗马教会严重贪婪腐化
D. 专制王权的日益强大
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苏格拉底提出了“认识你自己”这一哲学命题的背景是:
A. 古代雅典社会出现道德危机
B. 文艺复兴运动提倡人的觉醒
C. 罗马教皇出售“赎罪券”
D. 欧洲启蒙运动倡导理性
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苏格拉底提出“美德即知识”这一哲学命题的背景是
A. 古代雅典出现道德危机
B. 文艺复兴提倡人的觉醒
C. 罗马教皇出售“赎罪券”
D. 欧洲启蒙运动倡导理性
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古希腊哲学家苏格拉底被誉为西方的孔子,他强调美德即知识,提出“认识你自己”的论断。其意在
A. 提升道德素质以维护个体的自身利益
B. 弘扬传统道德以促进哲学体系的完善
C. 改变人们心灵的道德缺失以拯救城邦
D. 引导人们发现自我以摆脱神学的束缚
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苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是
A. 阐释智者学派的主张
B. 重建社会道德价值观
C. 普及人文哲学知识
D. 反对直接民主制度
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普罗塔哥拉曾说“知识就是感觉”;苏格拉底则提出“知识即美德”。两者的共同点是( )
A. 彻底否定了自然哲学 B. 冲击了封建神学理论
C. 强调人的价值和作用 D. 认识到道德的重要性
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16世纪,王阳明对朱子理学进行了改造,同时期马丁·路德掀开了宗教改革的序幕。阅读材料,回答问题:
材料一 明代中叶以后,社会危机不断加深。王阳明以为当时读书人沉溺于理学,无补于社会安危。他提出“心外无理”的命题,认为事物的“理”不存在于客观事物之中,而是存在于人心之中。他认为,“良知”是存在于人性中的天理,是一种天赋的道德。“性无不善,故知无不良。”王阳明强调“致知必在于格物”,“致吾心之良知于事事物物”求端正人心,去恶存善。
——摘编自侯外庐主编《中国思想通史》等
材料二 中世纪西欧社会处于基督教的绝对统治之下,各种社会弊端丛生。……1517年,路德把《九十五条论纲》张贴到了教堂门口,反对罗马教皇在德国发行赎罪券。路德认为,对上帝的信仰是教徒得到拯救的唯一条件,只有内心真正信仰上帝,才能有真正善良的行为。路德指出,只有《圣经》才是信仰的唯一权威,教徒个人有权凭借自己的良心和理性去解释《圣经》,可以用《圣经》里的话或用理性的论据来反驳教皇的教义。路德宣称,国王有权管理和处置教会财产,日耳曼的金钱不能送给罗马教会。他还提出每个国家都有权建立自己的教会,罗马教廷不得干涉。
——摘编自徐大同《西方政治思想史》
(1)根据材料一、二分别概括王阳明和路德的思想主张。
(2)根据材料一、二并结合所学知识概括王阳明与路德思想的相同之处,并指出两种思想产生的共同因素。
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下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是( )
A.教会的神权统治面临严重危机 B.新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升
C.资本主义发展与封建统治矛盾加深D.英国积极对外扩张
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古代雅典的很多哲学家了解到各种政治体制、伦理道德和宗教信仰。他们发现,在一个地方被视为神圣不可侵犯的事物,在另一个地方却可能被认为大逆不道、荒谬绝伦;反之亦然。在此背景下产生的观念是
A. “轮番而治”
B. “法律至上”
C. “美德即知识”
D. “人是万物的尺度”
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苏格拉底提出一个重要的命题“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是( )
A.阐释智者学派的主张 B.重建社会道德价值观
C.普及人文哲学知识 D.反对直接民主制度
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