（25分）阅读下列材料：材料一：1930到1940年代，很多西方经济学家开始研究苏联……我...

（25分）阅读材料，回答下列问题。

材料一 1930到1940年代，很多西方经济学家开始研究苏联……我相信思想界、学术界对于苏联模式的推崇可能是“主流”。波兰经济学家兰格甚至认为苏联的经济体制可能会取代市场而做得更好。但是，张培刚先生后来反思认为：兰格有两个问题没有解决：一个是所谓的官僚主义，庞大的国家机器如何克服官僚主义；第二个是激励，那么庞大的系统，激励机制在什么地方，每个人干事情的动力就在什么地方。一开始可能由于热情，可是时间久了就出问题了。事实证明，苏联模式在1960年代以后就慢慢不行了，和这两点是有关系的。

材料二 罗斯福新政和凯恩斯的《就业、利息与货币通论》之间，到底是谁影响了谁，现在也没有说清楚。有人认为，罗斯福受凯恩斯的影响，罗斯福甚至和凯恩斯讨论过；也有人认为凯恩斯是受新政的影响，因为新政在先。

材料三 凯恩斯主义现在比较流行，已摧毁了很多国家潜在增长的能力，在这个意义上，这可能是个不幸的事情。从过去五十年来看，历次的危机，无论是发达还是发展中国家，大家都自然想到应让政府来拯救危机，而且都是简单地用政府扩大开支的办法刺激总需求。好像是有一定效果，实际它带来的问题比解决的问题要多得多，这对发达国家来说是一个致命的后遗症。因为你过度开支，产生巨大的财政赤字和债务。欧洲很多国家的债务实际是永远无法还清的，以至于经济潜力完全被透支了

——上述材料摘编自《张军谈1929：危机经济学的诞生》

请回答：

（1）如何理解材料一中张培刚先生对苏联模式的反思？（12分）

（2）依据所学知识指出计划经济思想和凯恩斯主义在经济发展方法方面的异同点？（4分）

（3）你如何评价材料三的观点？（9分）

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（25分）阅读下列材料：

材料一：1930到1940年代，很多西方经济学家开始研究苏联……我相信思想界、学术界对于苏联模式的推崇可能是“主流”。波兰经济学家兰格甚至认为苏联的经济体制可能会取代市场而做得更好。但是，张培刚先生后来反思认为：兰格有两个问题没有解决：一个是所谓的官僚主义，庞大的国家机器如何克服官僚主义；第二个是激励，那么庞大的系统，激励机制在什么地方，每个人干事情的动力就在什么地方。一开始可能由于热情，可是时间久了就出问题了。事实证明，苏联模式在1960年代以后就慢慢不行了，和这两点是有关系的。

材料二：罗斯福新政和凯恩斯的《就业、利息与货币通论》之间，到底是谁影响了谁，现在也没有说清楚。有人认为，罗斯福受凯恩斯的影响，罗斯福甚至和凯恩斯讨论过；也有人认为凯恩斯是受新政的影响，因为新政在先。

材料三：凯恩斯主义现在比较流行，已摧毁了很多国家潜在增长的能力，在这个意义上，这可能是个不幸的事情。从过去五十年来看，历次的危机，无论是发达还是发展中国家，大家都自然想到应让政府来拯救危机，而且都是简单地用政府扩大开支的办法刺激总需求。好像是有一定效果，实际它带来的问题比解决的问题要多得多，这对发达国家来说是一个致命的后遗症。因为你过度开支，产生巨大的财政赤字和债务。欧洲很多国家的债务实际是永远无法还清的，以至于经济潜力完全被透支了——上述材料摘编自《张军谈1929：危机经济学的诞生》

请回答：

（1）如何理解材料一中张培刚先生对苏联模式的反思？（8分）

（2）依据材料和所学知识分析计划经济思想和凯恩斯主义兴起的共同历史原因？（9分）

（3）你如何评价材料三的观点？（8分）

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（题文）20世纪30至40年代，很多西方经济学家开始研究苏联……“我相信思想界、学术界对于苏联模式的推崇可能是‘主流’。波兰经济学家兰格甚至认为苏联的经济体制可能会取代市场而做得更好”。这表明

A. 学习苏联成为当时世界潮流

B. 苏联“五年计划”成就得到一定肯定

C. 西方国家放弃了对苏联的敌视态度

D. 自由主义的经济理论已被摒弃

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20世纪30至40年代，很多西方经济学家开始研究苏联……“我相信思想界、学术界对于苏联模式的推崇可能是‘主流’。波兰经济学家兰格甚至认为苏联的经济体制可能会取代市场而做得更好”。这表明

A. 学习苏联成为当时世界潮流

B. 苏联“五年计划”成就得到一定肯定

C. 西方国家放弃了对苏联的敌视态度

D. 自由主义的经济理论已被摒弃

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20世纪30至40年代，很多西方经济学家开始研究苏联……“我相信思想界、学术界对于苏联模式的推崇可能是‘主流’。波兰经济学家兰格甚至认为苏联的经济体制可能会取代市场而做得更好”。这表明

A. 学习苏联成为当时世界潮流

B. 自由主义的经济理论已被摒弃

C. 西方国家放弃了对苏联的敌视态度

D. 苏联“五年计划”成就得到一定肯定

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（历史选修4：中外历史人物评说）

“西方中心论”认为传统中国社会是静止的。只是近代受到西方冲击后才开始被动回应。

20世纪80年代以来。受新经济史学的长期浸染，越来越多的学者对此提出质疑和批评。其中，加州学派迅速崛起，成为欧美研究中国经济史的主导力童。它以加州大学尔湾分校的王国斌、彭慕兰等人为代表。弗兰克和曾在该校留学及讲学的中国大陆学者李伯重也被归为该学派。彭慕兰在《大分流》中计量了一些前人未曾计量的经济史数据，李伯重对明清江南农业生产等也进行了数量分析，开创了中国经济史研究的新领域。加州学派认为，过去欧洲人以英国或欧洲为参照系来观察中国是错误的，还应以中国为参照系来观察英国或欧洲，两种比较方法应结合运用。弗兰克在《白银资本》中指出“19世纪之前‘中央之国’（中国）实际上是世界经济的某种中心”。李伯重认为，中国江南地区在20世纪80年代后通过乡村工厂工业化走上了现代化道路，完全不同于英国模式。加州学派引起了广泛关注，史学界肯定其贡献的同时，也质疑他们对于制度、结构等内在因素的忽视。今天，该学派的研究模式正逐渐成为一种不断更新、拓宽的史学范例，表现了旺盛生命力。

——据瞿商《加州学派的中国经济史研究述评》等

（1）根据材料并结合所学知识。指出加州学派崛起的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，分析加州学派的学术影响。

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阅读下列材料，完成相关要求。

材料一　 中华民国成立后，和平、秩序和统一并未出现。道德沦落、君主复辟和军阀割据长期困扰着孙中山，他求援的西方政府只支持各地军阀，对他发展中国的计划完全不感兴趣。而受过西式教育的新知识分子纷纷鼓吹在国民生活的哲学思想领域进行激烈的变革，那些对凡尔赛和会极度失望的知识分子在俄国布尔什维克革命的影响下，开始转向马克思主义。马列主义研究小组开始大量涌现，以追求知识和言论自由的北京大学则成为激进主义的温床。图书馆主任李大钊公开承认信奉马克思主义，并称赞布尔什维克革命能媲美法国大革命，是“伟大的、世界性的及基本的力量”。

——摘编自徐中约（美）《中国近代史》

材料二　 从20世纪50年代后期开始，西方主要资本主义国家的知识界逐渐形成研究马克思主义的热潮。马克思主义成了一些书籍报刊、学术研讨的主题，并进入欧美大学的课堂；一些著名学者称其是“不可超越的哲学”、“要探索人类发展前景就势必求教于马克思主义”；各种牌号的“马克思主义”竞相出台，甚至神学也试图把自己与马克思主义联系起来。热潮虽然在苏联解体后冷却了一阵，但世纪之交以后，西方马克思主义又逐渐回温，马克思还被西方权威媒体评为“千年最伟大的思想家”之一。应该看到，这是马克思高贵人格、科学理论产生的巨大魅力，也是西方资本主义为各种无解的问题寻找出路的必然结果。马克思主义对20世纪的社会政治制度和思想文化产生深刻的影响并改变了世界。

——摘编自马理文《世纪思潮中的“西方马克思主义”》

（1）根据材料一并结合所学知识，概述马克思主义在近代中国传播的主要因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，归纳20世纪中期以来西方“马克思主义热潮”的特点，并指出马克思主义传播对世界的进步意义。

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现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年来历史学界普遍关注的话题。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。

——钱穆《理学与艺术》

材料二　 学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

材料三　 （改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。

——刘燕、万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述

（1）结合材料一及所学知识，指出作者提出“古今社会之变，最要在宋代”的理由。

（2）依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，说明中国近代社会转型的表现。

（3）根据材料三，“三元并存与互补”指的是“法治国家、市场经济与公民社会”，从这三个角度展开，指出现代中国社会转型的表现。

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（中外历史人物评说）

材料　 晚清民初的一批学人，以傅斯年为代表，有志于沿着（欧洲）东方学的道路推进中国的人文学术水平，提出“我们要科学的东方学之正統在中国”的口号，这与陈寅恪当时的学术研究有不谋而合之处，他们都同属于主张中国学术与世界学术潮流接轨的力量，1930年代，陈寅恪开始进入中国中古史研究领域。其实之前陈寅恪格的佛教和周边民族历史研究与中国学术环境是有些脱节的。陈寅恪的学问更欧化，对语言的要求也更高。对于学生来说，他开设的课程过于艰深，这成为教学中的一大问题，使他不得不有所改变，转而开设魏晋南北朝史和隋唐史課程，而他对自身的学问和学界潮流的反思，才是转而以中国史为主要研完方向，并开始理论建构的。欧洲是国际东方学的中心，有着悠久的学术传统，名家辈出，以陈寅恪对自己的期待，是不甘为人后的，在这种情况下，陈寅恪加大中国中古史研究的力度，并致力于理论体系的构建，不但是他在学术上进行的自我突破，而且对当时希望跻身世界学术前列的中国学界来说，这种新的尝试也有着重要的示范意义。

——朱溢《陈寅恪中国中古史理论体系的建立》

（1）根据材料并结合所学知识，分析陈寅恪学术转型的主要原因。

（2）根据材料并结合所学知识，概括陈寅恪先生在学术史上的贡献。

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下表为1930—1940年苏联对外贸易进出口统计表（单位：百万卢）

表中外贸总额的变化反映了

A. 经济危机严重阻碍了世界贸易的发展

B. 苏联经济建设忽视世界市场的作用

C. 计划经济体制具有自给自足的优越性

D. 帝国主义对社会主义政权的经济封锁

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